七
防雪林を出(🎛)ると、鐵(tiě )道線路(lù )の(⏳)踏切(👠)があつた。
「本當(dāng )々々。」母親は見てき(🌥)た(🚐)やう(😞)に云つ(👓)た。「可哀さう(📠)にさ、(🦀)眼さ一杯涙ば(♑)た(📅)め(🐧)て、のむんだ(📹)と。んで、(⤵)飮んで(🎽)しまへ(🐯)ば、可哀(āi )さうに、蒲團さ顏つけて(🍍)、聲ば殺し(✖)て(📎)泣くどよ。」
「そつた(📢)ら(🈲)ごとで百(bǎi )姓の貧乏(fá )な(📃)ほるもん(🚂)けア(🆚)!」
「皆(👒)に代つて、一通りのことをお話し(🤴)します(♿)。」さう前置きをして石山(shān )は、百(bǎi )姓にはめづらしいはつ(💍)き(⤵)り(✡)した(👛)、(♊)分(😞)つた云ひ(💘)振りで(勿論(🏡)、百(bǎi )姓などが殊更に改まつ(🚢)たときによくある、變(biàn )な漢語も使(👶)つた(🎇)が(📵))――自(😕)分(fèn )達(🏒)は(🌀)、犬や豚などより(🖐)、もつと(🤮)慘めな生活をしてゐる(⏱)こと、――(⛓)ところが自分達は何時か仕事をなまけ(👙)た事(🎲)(shì )でもあつた(📁)か。――(🌘)では、何故(🚳)か。自分達(🍍)(dá(🚯) )がい(🛩)くら(😲)働いても(😖)働いて(🔇)も(🆒)、とて(⌚)も何(🍠)んの足しにもなら(🤾)ない(🧓)程貧窮してゐる(🍔)の(🥗)は、實に、地主のため(🙀)であるといふこ(🤪)とを分り易(⚽)(yì )く、説明し、今度のやう(🚮)な場(chǎ(🔐)ng )合(🆖)(hé )地主に小作料(liào )を收(🗽)めることは「自(🤡)(zì )分達の(⛩)死」を意(yì )味してゐる、(🌰)ナホ我々百姓(xì(🉑)ng )は、(📟)高(gāo )利(👬)貸の不當な(🏡)利(🌥)息、拓殖銀(👽)行(🔙)の年賦にも、苦しめられ、それに税金(📘)がかゝつ(🥞)てくる。そ(📗)して出(😿)來(🐽)上つたもの(🌶)は(🦃)、肥料(liào )や農(🤦)具にも引合(hé )はない。か(🏢)うまで、自分達(👥)がなつてゐ(🛍)るのに、だ(🕯)まつてゐ(👨)られるか。そ(🌦)こで、(👅)我々は、皆ん(😷)なにお(😮)集り(🌖)を願ひ(🤲)、(🏁)その(🍓)方(🎹)策を(➕)きめることにした(👄)いのだ、と(🤒)結(😠)んで壇を下りた。百姓(👠)達(🕑)は、聞き慣れ(🌮)な(📧)い言葉(👴)が出る度に、(📮)石山(🧔)の方を見て(🌗)、考(kǎo )へこむ風をし(📈)た。が、苦(kǔ )しい(🚈)生(👚)活(huó )の(🐴)事實を石山に云はれ(🏜)、百姓は、(🔻)「今更の(🎲)やうに」(🀄)、(🔸)自分達自(zì(🔆) )身の(🎇)慘(🈲)めさを、顏の眞(💗)ん前(qián )に(💖)と(🦀)り出(🤫)されて、見せ(🤟)られ(🗝)た氣(qì )がした(⚽)と(🎸)思(🏣)つた。石(🏹)山が壇から(🥙)下(xià(💬) )りると、急(🥐)にガ(💫)ヤ/\し出した。今石山(🥠)(shān )の云(🌭)つた事(🕡)につ(🚘)いて、あつちでも(🙆)、こつちでも話し合つた。一(🚜)番(💛)前にゐた年寄つ(🏴)た百姓が、「とんで(🛡)もなえ(🛩)、おつかねえ(😁)こと云ふ(🦈)もんだ。」とブ(♈)ツ/\(🍶)云つたのを石山はおりる時(🔄)に聞(😸)いた。
「何ん(🏬)だベ(📀)ラ棒奴(nú )! ウン、野郎(láng )!」さつきの、醉拂つた百姓(xìng )が又(📛)身(📶)體をヨロめかして(💡)、壇に上(shà(🥇)ng )つてきた。「何云(❔)つてるんだい。老ボレ。そつたらごどで俺(🎡)だちの(🤝)貧乏どうして(🔎)く(📋)れるん(🤳)だい(🕝)。」
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