フェラ 動画《肥大 化 クリ》2行目ライン
肥大 化 クリあらすじ
「泰(👔)伯たい(😆)はくこそ(♐)は至(📝)徳(🚀)の人(rén )と(👞)い(🚳)うべきであろう。固(🎲)辞して位をつがず、三たび天下を(📮)譲っ(🐄)たが、人民にはそう(💹)した事実をさ(🎫)え(👵)知らせ(📝)なかった(😅)。」
先(xiān )師(🕺)はめったに利益の問題(tí )には(😤)ふれられなかった。た(🥊)またまふ(🥠)れられる(🧝)と(♑)、必ず天(tiā(🧙)n )命とか仁(🚄)(rén )とかいうことと(💳)結びつけて(⛳)話された(🥦)。
○ こんな有(📑)名な言(🌱)葉は(🌒)、「三(💊)軍も帥を奪う(😬)べし、匹夫も志を奪うべ(💗)か(🎆)らず」という文(🛷)語(🧐)体の直訳(yì(🍧) )があれ(🛄)ば(🔍)充分かも知(🕢)れな(🎴)い。
「楽師の摯しがはじめて演(🥟)奏した時にき(🍿)いた関(🕝)雎(jū )かんしょの(🤬)終曲(qǔ )は、洋々として耳にみ(📚)ち(👺)あ(🍠)ふれる感(🧣)が(🍳)あったのだ(🦋)が――」
○ 政(🤛)治家(jiā )の態度、顔(😻)色、言(yán )語という(🐴)ものは、いつの時代(🚆)でも共(gòng )通の弊があるものらしい。
よきかなや、
一(😲)一(🌞)（一(👶)(yī(🧦) )九(jiǔ )五）
○(😜) (🎍)聖(shè(🆙)ng )人・君(🧡)子(zǐ )・善人＝＝孔子の(📽)い(🏨)う聖(⤵)(shèng )人・君(jun1 )子は常に政治という(⏹)こ(🏕)とと関係がある。現(xiàn )に政治の任(rèn )に当つ(🥓)ていると否とにかかわ(👹)ら(💅)ず、完全無欠(🎟)な徳と、自(zì )由無碍な為政能力(💊)をもつた(🚳)人が(🆖)「聖人」(🥀)であ(🌕)り、(🥔)それ(🦇)ほどではなくとも(🌵)、理想(xiǎ(🖌)ng )と識見(jiàn )とを(😓)持ち(🕉)、常に修徳(♓)にいそ(🔮)しんで(🥑)為政家(jiā )として恥かしくな(♓)い人、少くとも政(🏸)治に志(🐦)して修養をつん(💁)でいる人(rén )、そう(🖼)いう人が「君(🎠)子(zǐ )」な(📼)のであ(💰)る。これに反(🧖)し(🚟)て、(📉)「善人」は必ずしも政治(zhì(㊗) )と関係はない。人間(🥃)として諸(zhū )徳(📂)のそな(⛏)わつ(🆔)た人という程度の(👣)意(✂)味で(🎱)用いられている。
○ こんな有名な言葉は、(🧑)「三軍も帥を奪う(🐉)べし、匹(🌤)夫も志を奪(👈)うべか(🦂)らず(⛱)」という文(wén )語体の直(zhí )訳(📋)(yì(🕝) )があれば充分(🆓)かも知(😑)(zhī(🤮) )れ(🍑)ない。
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