「寒さに向う(⛳)と(🕤)、松柏(🚊)の常盤木(🐅)であ(🉐)る(🆚)ことがよ(🈯)くわかる。ふだんはどの(🛄)木(❇)も一様(🐼)に青い色をしているが。」
○(🌠) 以上(🍊)の三章(🛡)(zhāng )、偶然か、論語(yǔ )の(🕶)編纂者(🔙)に意(🦑)あつ(🆑)てか(😍)、孔(🚿)子の門人中最(🚓)も目立(lì )つている顔渕(yuān )と子路と子(🔺)貢(🎫)の三(🔠)人(🥘)をつぎつぎにとらえ来つて(💉)、その面(✔)目を躍(yuè )如たらしめてい(🏓)る。こ(🍌)の三章を読む(🚒)だけでも、すで(💐)に孔(kǒng )門の状(zhuàng )況が(🎀)生き生きとうか(🙇)がわれ(🏻)るではないか。
子罕し(😫)かん第九
一六(二〇〇)
「私は幸(xìng )福(🚋)だ。少しで(🌏)も過ち(📳)が(🕳)あると、人は必(bì )ず(🛍)それに気づ(📈)いて(💣)く(⏱)れる。」
「仁というものは、そう(🤳)遠くにあ(🆎)るも(🔩)ので(💾)はない。切実に仁を求(🔧)める人には、仁は刻下(🚭)(xià )に実現(⏯)さ(🗄)れるのだ(⛳)。」
泰伯第八
○ 子貢は孔子が卓(🎗)越(👓)した(🏪)徳と政(🤺)(zhèng )治(zhì )能力とを持ちながら、(🐺)いつま(🦖)でも野にあるのを(🎲)遺(🥡)(yí(🔫) )憾(hà(⛽)n )として、かよう(🎂)な(⬜)ことをいい出(💤)(chū(♉) )したのである(🔋)が、子貢(gòng )らしい才気のほとばしつ(📹)た表(biǎo )現である。そ(🏁)れに対(duì )する孔子の答え(🌸)も、じよう(🐉)だん(🛴)まじりに、ちや(🍲)んとおさえる所はおさえて(🤲)いる(🦈)のが面(🤐)白(🚔)(bái )い(❣)。
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