1 孟武伯、孝(⛳)を問(📟)(wèn )う。子曰く、(🍜)父母は唯その疾(やまい(🔭))を之れ(🎟)憂(yō(👓)u )うと。(爲(wèi )政篇(🌦)(piā(👅)n ))
「(🌋)やは(🤚)り(🙉)云(yún )えないの(🍞)か。じ(🧝)ゃが、わ(🐔)しには解(jiě )っている(😗)。」
3 子(🌮)曰く、(🛃)唯女子(zǐ )と小人とは(🧚)養い難(👣)しと(🤳)爲(🐜)(wèi )す。之(zhī )を(🐂)近(jìn )づく(❇)れば則ち不孫(🚾)なり。之(😾)を遠(yuǎn )ざ(🌑)くれば則ち怨むと(陽貨篇(piān ))(⛅)
「それ(🥝)はそ(🚷)うと、仲(zhòng )弓はこのごろ(👷)ど(🔽)う(🦔)しているか(🐧)ね。あれも斑(bān )牛の(📇)子で、神(☕)様のお気に召さ(🛸)ないという噂も、ちょいちょ(🏞)い聞くようじ(🧝)ゃ(❤)が(⏸)。…(🔡)…」
(違わない、違(🦉)わない(🐩)、(🐄)―(⚫)―何の(😶)ことだろ(🍅)う。)
(もし、孟孫(🎽)氏に、はなはだ(🤷)しい僭上沙汰(tài )でもあれば、それは(🎄)孟孫(sūn )氏(🖋)(shì )一(🐚)家(jiā )の問題だけでなく、魯の国(guó )の(🚧)問(😲)題(🏈)であり(🕓)、ひいては(🔣)天下(🦕)の道(♒)義を紊る(⛏)ことにもなる。そ(🖍)れ(😇)に、万一、自分(🌝)に一応の(〰)相談(tá(🏟)n )をし(💗)た、とでも云いふら(🕺)されると(🍱)、これから自分(fè(🔍)n )がや(🐪)って行(🦑)こうとする政治(zhì )の精神を、傷(🌵)けることにもなる(🤛)。出(🥃)(chū )来れ(🉑)ば、自分のい(🕒)った意(yì(👒) )味(🌆)(wèi )を(👭)、(🆗)はっきりさして置くに(🚆)越(yuè )したこと(🤕)はない。しか(⛴)し、祭典(🎍)(diǎn )の計画について、直(🔹)接(jiē )の相談もうけ(💔)ない(💎)で、こち(🛄)らからそれを(🌅)云い出すの(🦍)も非礼だ。何とか方法(🎛)は(⬛)な(🥡)いものだ(😦)ろ(⏭)うか。)
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