次郎は、(🥀)し(🤵)かし(🎺)、それ(🐹)どころで(🚪)はなか(👱)った。か(🐐)れ(🦉)は、もう(🍶)、先生のつぎの言(🐡)葉が、槍(😱)やりの穂先(🗨)(xiā(🚸)n )ほさきのよう(💶)な鋭さ(⛸)で、自(zì(🈁) )分(fèn )の(😤)胸(✋)にせまっ(🕙)ているのを感(gǎn )じ、かた(♓)く観念の眼(🕍)をとじていたのだった。
「私(sī(🎢) )は(💻)、大(dà(🐥) )河をそん(😱)な(🐶)ふ(🆎)うに思(🦊)うのは、(🗑)むしろ大(dà(🥔) )河に対する(💹)侮辱だという気(🎸)もす(🎚)る(📌)んだがね(🚠)。」
次郎は、そ(🔆)の中の(👹)「ぼ(🎧)くのほうは(🚣)た(😨)ぶん(⏫)変更(😮)は(🦆)あるまいと思(sī )うが」と(💭)いう(🍬)文(wén )句(jù )が気になった。もし恭(🏏)(gōng )一だけの考(kǎ(🔴)o )えで日(rì(😵) )取り(🚔)がきめられ(🧔)るものだったら、そんなあい(🤠)ま(😽)いな言(🚵)いかたをする(🐓)わけがない。これはだれかほかの(🕟)人(rén )の都合を念(🈚)(niàn )頭においてのことらしい、もしそうだとすると、それは道江みちえの着(🚈)京の日取(📻)りにち(🚑)がい(🧕)ないのだ。
静(🚴)かな空気の中を、えぐるような沈黙(🏿)の数秒が流(liú )れた(😕)あと、朝倉(😙)先生の言葉(🚹)が沈(shěn )痛(🤰)ち(🏼)んつう(👳)に(🍒)つづけられた。
「そうかもしれま(🌂)せん(🚲)。し(🎅)かし、(⛅)それ(✊)はやら(😔)ないほ(⛑)うがいいで(😓)し(🍱)ょう。板木(🕞)ばんぎで起き(🕳)る約束やくそ(🌔)くを(🤣)したんです(💥)から。」(🌀)
じょうだんめか(🍑)し(🈴)て、そんなことも(📟)いっ(🌺)た。ゆうべ各室で就(jiù )寝(🔭)前に行なわれた互(hù(🕴) )選(xuǎn )ごせんの結果、か(🎽)れは第五室の(📘)室(shì )長になってい(🎚)たのであ(🅿)る。
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