「青山(🔈)君――(⭕)伊那にある平(píng )田(🐿)門(🚍)人の(🔲)発起(qǐ )ほ(🚢)っきで、近く有志(🚭)のものが(👹)飯田(tiá(🔋)n )い(🎤)いだに集まろうとしている。これはよい機会と思われ(🥇)るから、ぜひ(✈)君(🏈)を誘って一緒に伊(🏵)(yī(🏄) )那の諸(zhū(🏽) )君を(🥝)見(🔷)に(👼)行(🗞)きたい(🥘)。われら両人はそ(📥)の心(📗)組みで馬籠まごめ(🍥)までま(➡)いる。君(jun1 )の都合もどう(🎪)あろうか。とも(♐)かくもお訪(fǎng )たず(🔙)ね(🧤)す(👶)る。」
(🙄)天龍川(🥣)てんりゅうがわのほ(🔢)とりに出てからも、浪(làng )士らは(🔴)武(wǔ )装(🧠)を解こうとしなかっ(🚎)た。い(⛎)ずれ(🤞)も鎧兜(🐤)よろいか(♊)ぶと、あるい(😏)は黒の(📫)竪烏帽子たて(🧘)えぼし(🌹)、陣(❌)羽織のいでたちであ(♋)る。高(gāo )く(🕍)掲げた紅白の旗、隊(🧢)伍を区別(bié )する(🈶)馬印(yìn )うまじるしなどは、(🏍)馬上の騎(qí )士が携えた抜き身の鎗やり(🌛)に映り合って、その無数の(🐣)群立と集(jí )合(hé(🛵) )と(🐿)の(🔖)感じが一(yī(🎶) )行の陣容を(🌃)さかんにし(🎸)た。各(🍳)部(😪)(bù )隊の護って行く(🐽)二門ずつの大砲には皆(jiē )御隠居の筆の跡が鋳いて(🔽)ある(😒)。「(📠)発(💫)(fā )而(💎)皆中(🙏)節は(🖲)っしてみなせつにあ(🔃)たる、源斉(qí )昭(zhā(🐈)o )書みなもとのな(📋)りあきしょ」の銘は浪士らが誇りとするも(🎤)のだ(🔧)。行(💼)列の中央に高(🤺)く「尊攘そんじょう」の二字(zì )を掲(🐋)げ(🔭)た旗(qí )は、(👻)陣太鼓(🚎)と共に、筑波以(😈)来(lái )の記念でもあっ(🐂)た。参謀の兵(bīng )部は軍中第二班(💜)(bān )にある(🤲)。采(🌄)配(📠)を腰(yāo )にさ(😼)し、甲冑かっちゅう騎馬で、金の(🏣)三蓋(gài )猩々緋(👧)さん(🔯)がいし(🖋)ょ(🐭)うじょうひの一段(🛸)(duàn )幡連(lián )いちだ(🍺)ん(👸)ばれんを(🆑)馬印に(🧕)立て、(📷)鎗鉄砲(pào )を携える百(😌)(bǎi )余人の武(wǔ )者を(🛬)率い(💆)た(📚)。総勢の隊(duì )伍(wǔ(😹) )た(🥎)い(🍧)ごを、第(dì )一(yī )班か(🔢)ら第六班(bā(🈳)n )ま(🚢)で(🗯)の備えに編み、騎馬(🍌)の使番に絶(🤴)(jué(🤹) )えず前後(🏙)周(zhō(⚫)u )囲(tōng )を見回らせ、隊列の整頓せ(🌷)いとんと行(háng )進の(🚇)合(hé(💂) )図には拍子(📡)木ひ(🌊)ょうしぎを用いることなぞ皆この人(🆑)(rén )の精(jīng )密な頭脳か(👦)ら出(🧖)た。水戸家(👎)の(🐯)元(yuán )側(cè(🕋) )用(yòng )人(rén )そ(🚙)ばようにんで、(🕉)一(🥅)方(fāng )の統率者なる小四郎(láng )は騎(qí(🎐) )馬(⏰)の側に惣金そうき(🚏)んの馬印を立て、百(bǎi )人ほどの銃(🕵)隊士に(🈯)護まもら(⛩)れながら(🕒)中央の部隊を堅めた。五十(shí )人ばかりの鎗(🐩)隊士(shì )を従えた稲右(🛏)衛(wèi )門は梶かじの葉の(🎞)馬印で、副(🕺)将(🚈)ら(🥌)し(🈶)い威厳を見(jiàn )せな(🕙)がらそのあ(💗)とに続(👇)い(❗)た。主(zhǔ )将耕雲(🦀)斎は「奉(fèng )勅」(🧟)の(🍫)旗(qí )を先に(🆓)立て、三蓋菱さんがいびしの馬印を立てた百(bǎi )人(rén )ばか(🛥)りの騎兵隊(duì(😡) )がそ(📬)の(🏇)前(qián )に進み、二百(bǎi )人ばかりの歩行武(wǔ )者の(🐘)同(tóng )勢は(🎌)抜き(💒)身(😪)の鎗でそのあ(🕒)とか(👋)ら続いた。山国(👂)兵(bīng )部父子はも(🎲)とよりそ(🐟)の他にも親子(😥)で(🙆)連れだっ(➰)て従軍するものもある。各部隊が(🥂)護(hù )って行く思い思(sī )い(🔢)の旗(qí )の文(🍆)字は(⛎)、いずれ(🏕)も水府(fǔ )義(yì(⛳) )士をもって任(🤰)ずる彼(👷)らの面(miàn )目を語っている。その(🥠)中(zhōng )にまじる「百花の(❤)魁(kuí )さき(🎲)がけ」とは、中世以(yǐ )来の堅(jiān )い殻(💧)(què )から(😀)を(👺)割ってわずかに(🐚)頭(📊)(tóu )を持(chí )ち上げようとするよ(♉)うな(🎆)、彼らの(🌳)早い先(♏)(xiā(👲)n )駆感をあらわして見せて(⛏)い(😸)る。
お隅は言った。
今度(🕜)(dù )の(🏗)京都の出来事を注意(yì )して見(⛸)るもの(🅰)に(😐)は、長州藩に気脈を通じてい(👑)て、しかも反覆常な(🚈)き二、三(sān )藩のあったこと(🐌)も見のがせな(🌬)い事(shì )実で(⛲)あり、堂上にはまた、この計(jì )画に荷(🧛)担して幕(mù )府に(♊)反対(🥛)し併(⬇)あわせて(🛐)公(😩)(gōng )武合体派を(🥁)排(💰)斥し(🔰)よ(🌠)うと(💜)す(🏡)る(🦓)有栖(qī )川(🎾)宮あり(🍫)す(♎)がわの(🤣)みやを(🔬)はじめ、正親町おおぎまち、日(💧)野、石(⛲)(shí )山その他の公卿たちがあ(🎀)った(😬)ことも見(jiàn )のがせない、(🚾)と景蔵は言っている。烈風に乗じて火を内裏(🤑)だ(🏗)いりに放ち(🥒)、中(zhōng )川宮および松平(píng )容(🚔)保(bǎo )の参(🉐)(cā(🎭)n )内(nèi )を途(tú )中(zhōng )に要(yào )撃し、その擾乱(♍)じょうらんにまぎれて(🥠)鸞(👼)輿らん(📔)よを叡山(shā(👝)n )えいざんに奉ずる計画(huà )のあったことも知らねばならな(🙊)い(🥔)と言ってある(👞)。流れ丸だま(📒)はしば(🔞)し(🙁)ば飛ん(🈺)で宮(⬛)中の内垣うちがきに及んだという。板輿いたこしを(〰)お庭にかつ(♍)ぎ(🕶)入れて帝み(🏥)かど(🦌)の御(🕘)動座を謀は(👃)かりまいらせるものがあったけれ(🏒)ども、一橋(qiá(🎨)o )慶喜(🥥)はそれを制おさえて(🛀)動(〽)か(😕)なか(🥪)ったとい(🐿)う。なん(🐣)と(🚯)言っても蛤御(💳)門(mé(📅)n )の付(🥄)近(jì(🕎)n )は最も(🤤)激戦(🐱)(zhà(♿)n )であった。この(😩)方面は会(📳)津、桑名くわなの護(🗻)(hù )まもるところ(🍁)で(🍲)あったからで。皇居(🖋)の西南には樟くすの大樹(🏃)がある。築地(dì )ついじを楯たてと(😈)し家を(🕑)砦とりで(🖕)とする戦闘はその樹きの周囲で(🖋)ことに激烈をきわめた(🥇)と(🙉)いう。その時になって長州(zhōu )は実(🥎)にその(💀)正(🗓)(zhèng )反(🎹)(fǎn )対を会津に見(🦀)(jià(🔉)n )いだしたの(🖐)であ(👒)る(😌)。薩(sà )州(zhōu )勢(🍅)なぞは別の方面にあって幕(mù(🔦) )府方(fāng )に多(👉)大(dà )な応援を与えたけれども、会津ほ(❎)ど(🍲)正(🎡)面(miàn )の(🏸)位置(💀)には立たなかった(🦉)。ひたす(👋)ら京都の守護(🤵)をもって任(🙍)(rèn )ずる会津武(wǔ(🚇) )士は敵として進んで来る長州勢を迎え(💘)撃(jī )ち、時には(👭)蛤(💜)御門を押し(🚅)開き、筒(📅)先も恐(kǒng )れずに刀(🙎)鎗(qiā(🥀)ng )を用いて接戦(zhà(🚰)n )する(🍟)ほどの東北的(🔑)(de )な(🦔)勇(⏲)気をあらわした(🌖)という。
別に、(💳)半蔵に(🤳)は、浪(📌)士の一行に加わ(🥟)って来(lái )るも(🐵)ので(🗓)、心(xīn )にかかる一人(👍)(rén )の旧友(😉)もあった。平(😔)田同門の亀山嘉(jiā )治かめ(⏱)やまよ(🚘)し(🎠)はるが八(🔫)月(yuè )十四(sì(🐹) )日那珂(🖲)港(🍯)なかみ(🤕)なとで小荷駄掛こに(🚟)だ(🕹)がかりとなって以来(🤼)、(🔸)十一月(⏫)の(👗)下旬(🌯)ま(🗑)で(📇)ずっと浪士(🎫)ら(👿)の軍(jun1 )中(zhōng )にあ(🥧)ったことを半(⛽)(bàn )蔵が知(👔)った(📁)のは、つ(🈶)い最近(🔚)の(😓)こと(🥌)で(🕍)ある。いよ(⛅)い(🌘)よ浪(🧢)士らの行路(😵)が変更(gè(💻)ng )され、(📛)参州街道から東海道(🌫)に向かう(🃏)と(🧒)見せて(📃)、その実は清(qīng )内路より馬籠、中(🚨)津(jīn )川に出ると決し(🐤)た時、二(🐟)十(shí )六日馬籠泊(🏘)まりの触れ書(🙎)と共にあ(🌅)の(❌)旧友(🚗)が(🚑)陣(✒)中から(🛷)よこした一通の手(🕔)(shǒu )紙(zhǐ(🛥) )で(➡)そ(🧟)の事が判然はっきりし(🚄)た(🍆)。それ(📖)に(🙋)は水(shuǐ )戸派尊攘の義(🎹)挙を(😁)聞いて、その(⤵)軍に身を投じたのであるが、(👲)寸(cùn )功なくして(🎛)今(🧗)日(💥)(rì )にいたったと(🍀)あり、い(💅)っ(🚙)たん武田(tián )藤田らと(🦋)約した上は死生(🧦)を共にす(🗄)る(🎉)覚(jià(🗄)o )悟で(🕑)ある(🕯)というこ(🦂)とも認したため(🌥)てある。今回下伊那の飯(😅)(fàn )島というと(🥉)ころまで来(lái )て(✒)、はか(📲)らず同門の先輩(bèi )暮田正香(xiāng )に面会(huì )することができたとあ(🆎)る(👎)。馬籠泊まりの節(🔵)はよ(🌤)ろし(🕘)く頼(lài )む、その節(🚠)は(📟)何年(🚶)(nián )ぶ(🔴)りかで(🔇)旧むかし(🏿)を語りたいともある。
「青(qīng )山さん、表(🚺)が騒がしゅうござい(🕉)ま(💋)すよ。」
この家へ(🏓)は、(✔)亭主が俳友(🏰)(yǒu )らしい(📅)人たちも訪たずねて来れ(💒)ば、近く(🙋)に住む相撲す(🎵)もう取(🦉)りも訪(fǎng )ねて(🛐)来る。かみさん(🔹)を力にし(🛩)て、酒の席(xí(👻) )を取り持つ客(kè )商売から時(⏸)(shí(🗾) )々息抜きにやって来るよ(🤓)うな芸(😜)(yún )妓(🎖)げいぎもある(🚐)。かみさ(📳)んとは全(🧥)く正反対な性(xìng )格で(🎽)、(🎇)男(nán )か(✖)ら(🏸)男へと心を移すような(🧕)女(nǚ )でありながら、しかもかみさんとは一番(🙉)仲(zhòng )がよ(⏸)くて(⛺)、気(qì )持ち(🤾)のいいほ(🌓)ど江戸の(🐂)水に洗われた(〽)ような三味線しゃみせんの(🌷)師(🏔)匠もよ(🥓)く訪ねて来る(🍊)。
と言(yán )う(💒)お隅のあとから(👀)、(🏄)多吉もそこ(🚭)へ挨(ā(🦒)i )拶あいさ(🚸)つに来る。その時(💡)、多(🖥)吉(jí )はお隅に言い(😔)つけて、(🚳)紺(gà(🐳)n )木綿(👢)(mián )の切(🐬)(qiē )れの編みまぜてある二足(🔨)の草(📁)(cǎo )鞋(👆)を奥か(😝)ら(🍑)持(chí )って来させ(📩)た。それを餞別せん(🍸)べつのし(🕖)るし(🐙)にと言(💼)って、風呂敷(🐫)包(👱)ふろしきづつみにし(🚑)て半(bàn )蔵(zāng )の前(⛵)に出(🍶)した。
「ど(😦)う(🗾)もお(🥠)かみさんのような人にあっち(🤯)ゃ、(🤦)か(🚇)ないません(⤵)よ。」(🛩)
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