フェラ 動画《完全 ノーカット 中出し 5 本番 湊 莉 久》2行目ライン
完全 ノーカット 中出し 5 本番 湊 莉 久あらすじ
(🍉)小(🛁)(xiǎ(⛏)o )諸の荒(🏌)町あらまち(📖)には、髪(🕔)を昔風のチョンまげ(👘)に結んだ鍛(🕔)冶屋か(🚽)じやさんが、た(🤐)った(👼)一(🎿)人残っていまし(🍵)た。明治(zhì )の御代みよ(🌭)となってから、そうい(👦)う風(🤷)俗(sú )はすたれ、みんな簡(jiǎn )易で(🚔)軽便(biàn )な散髪(🚦)に移りましたか(🤷)ら、これは小諸へんに見られる最(🅾)後(hòu )のチョ(🕢)ンまげであ(📁)りまし(💐)たろう。もっと(👠)も、手(🦂)ぬぐいでうしろ(🥅)はち巻きにし(🤝)ただ(📘)けでも、か(🖨)らだが引(🐀)(yǐn )きしまるように、昔の人(👜)が(🛒)かたく髪(🔑)を束ね、その根(gē(🚚)n )を細(xì )く強い(💻)元結もとゆ(📚)いで(💫)引きしめて(🍦)、(🚵)頭に力(📏)を入(👈)れたろ(🗨)うかと思いますと、い(🕯)ち(🥁)がい(👑)にそれ(🕢)を(🔄)は(🛩)やり(🤴)お(🤡)くれ(➗)の古くさい風俗として笑え(🌶)ません。おそ(🛶)らく荒町(⛅)(dīng )の鍛冶屋さんも、(⏰)鉄(🔠)の槌つち(📳)を握(📳)(wò(🤴) )る時の助(🔍)けとし(🔁)て、一生そんなチョンまげで通したのでしょう。こ(🏃)の鍛冶屋さ(🗨)んは(🗒)、わた(🍶)し(🌅)たちの(💵)学(xué(🈲) )校の(💆)体操教(🛩)師(shī(🚦) )で大井さ(🏝)んという人の(🥒)おと(💘)うさん(😬)でした。わたしは大井(jǐng )さ(📃)んを通して(🏾)、この(🌳)鍛冶屋のおと(🛰)うさんにくわを一丁頼(lài )みました。さ(🐑)あ、これです、これがお(🤤)やじの打(👍)っ(✊)た(😥)くわで(🌐)すと言って、(🍸)大(😐)井(💏)(jǐng )さんがさげて(👚)きて(💛)くれたのを(📴)見(🔥)ま(🛤)し(⏲)たら(😳)、なる(🔑)ほどチ(📋)ョンま(🧕)げ(🤢)で通す(⛪)ほどの人の気象がその(📂)が(🅿)っし(🕚)りとした柄のつ(🕛)いた一(🎪)丁(dīng )の(🙏)くわにもあらわれていました。
浅(qiǎ(🙌)n )間あさまのふもとでは(🈷)、石(⛩)ころ(📣)の(🌽)多(🔚)い土地に(😻)ふさわしい(🔂)野菜(cài )がとれます。その一(yī )つに(🤹)、土地(👌)の人(😾)たち(⛹)が地(🚱)大根じだいこんと(📽)呼んでい(🥗)るのがあ(🤱)りま(🤧)す。あ(📗)の(🚎)練馬ねりまあたりの大根を見(jià(🐠)n )た目には(🔯)、これでも大根か(📬)と思われるほど、ずっと(😸)形(xíng )もちいさ(🧡)く、色(sè )もそれほど白くなく、葉を(🎈)切(🔤)り(🍜)落とした根(👓)元のところは(💖)かぶ(🌹)のような(🗓)赤みがかった色のも(🍮)のです。
ほんとに(⏮)、仙(xiān )台(📕)の一(yī )年は(😤)よかっ(🎡)た。わ(🐺)たしのようなものにも、そ(🤴)んな朝(cháo )が来ました。その一(🎉)年(🍔)の間(jiān )ほど(🐴)本(🚝)のよく読(dú )めた時(shí )もありません。どうしてこんなことを(🏧)お話しする(🎾)か(🌨)と言いますに、自分のよろ(🔰)こびとしたこと(🚽)を皆さん(🛤)にも分けた(📂)いと思うか(🌰)らです。それに(🍹)は(👚)待ってい(🚮)てくださることです。新しい(🤝)太(tài )陽は、きっと皆さん(🏭)のな(👡)かに(🌂)も登ってくるでしょう(🤔)。
先生もずいぶん(🤱)トボ(🧙)ケ(🌌)た人(🎷)で、わたしのようなずっと年(nián )のちがったものをつかま(🌎)えて(🕴)も(🏓)、(🈵)よくじ(🛑)ょう(🕌)だん(📯)を(🚫)言(🍧)われました。一番(fān )おしまいにわ(🈂)たしがおたずねしたころは、先生はもう(🍡)七(qī )十(shí )五六に(📎)近(⛽)く、寝床の上にいるような人でした(🍆)が(😀)、それ(🈸)でもまくらもと(🦂)へわたしを(🛃)呼(hū )んで(🍾)会ってくださ(🛌)い(👈)ました。わ(🚗)たしはもっと先生にいろ(🤶)いろなことを聞(wén )いておけばよかったとあとに(👐)なって(🔞)そう(🔄)思い(🛋)ま(🏨)す(💼)。でも、(🌱)先(🕖)生のよう(🐵)な人に(🕚)会え(📯)た(⏭)というだ(☔)けでもたく(💁)さん(🏧)に思(sī )います。何(🕷)かにつけて(🔸)よく思い出すとこ(🐥)ろをみると、(🔕)やはり先(👨)生にはほかの人とちがっ(🏏)たところが(🐼)あったからでしょ(🚟)う。
皆さ(🥒)ん(🤛)は(📚)どこかで海鳴りを聞(wén )いたことがあ(🦍)りますか。古いことばに潮騒しお(🥒)さ(🤑)いとい(🐰)うのがあり(🍫)ますが、(📉)海(hǎ(🤚)i )鳴(🐧)り(☕)はそ(❤)の音でしょ(💤)う。海の(💉)荒れる前か(⛷)、(🍴)あるい(🛶)は海の荒れた(😒)あとか(🎟)に、潮のさわぐ音でしょ(⛎)う。そ(🐄)れは大(dà(🐞) )き(👨)なほら(🏔)の(🥣)貝でも遠くのほうで吹き鳴らしてい(🥚)るような音です。びっくり(🏔)するような海(hǎ(🗼)i )の(🚪)声です。わたしも東(🤢)北の地方へ来て、初めてあんな(🖍)音(🗣)(yīn )を耳(❓)(ěr )にしました。
二(📿)(èr ) 松島
などと言われますから、ど(🛅)んな年(🔩)ごろのむ(🤤)す(📼)こ(🎟)さん(👿)かと思い(💂)ま(🐾)したら、まだ小(🍲)(xiǎo )学校(xiào )へかよってい(👊)るほど(🗾)の少年でした。そん(🤘)なむすこさんが先生(shēng )の(👿)よう(🚲)な年(🏃)老いた人にあること(💥)もめず(♉)ら(👢)しく思(🏵)いました。
そのころの木曾路(lù )はまだ(🏃)、(🍾)わたしが初(😌)めて上(🤠)京し(😱)た時(➖)に歩(👘)いたままの(🗿)道でした。行く先(🔆)の(🌷)谷のか(🥑)げに(🍩)休み(👦)茶屋(wū )などが隠れてい(🍣)て、石をのせたその(🍪)板屋根か(🐧)らは青々とした煙の立ち(💈)登るのが見え(🔘)ま(🍄)した。皮のむな(🦓)び、麻のはえ(👆)はら(🍦)いから、紋(👁)のついた腹(😁)(fù )掛けま(🎫)で、昔(🐂)のままの荷(hé )馬がい(💧)い鈴の音(yīn )をさせながら行(há(✨)ng )っ(👓)たり来たりしているの(💑)もその道でした。
わ(🐴)が(➿)家(🔬)の(🚎)墓(🍉)地(👵)は村(cūn )の裏側(🐺)に(🍂)ある(🌰)古い丘の上で、永昌寺えいしょうじというお寺の境内につづいたと(🌟)ころにあります。すぎの木立ちの間から、(👬)浅い谷の向(xià(⛩)ng )こ(🗳)うに(✡)木曾らしい石(🎪)をのせ(👫)た人家の(🔥)板屋(🌏)根(gēn )、色づいた柿かきのこ(🏽)ずえなぞが(🕕)見えるところで(😢)す。大黒(📰)屋(😒)だいこくやとか(🌶)、八幡(👾)屋やわたやとか、(👢)その他(🌸)いろい(🚰)ろな屋号(✊)(hào )のついた家々の(🆗)こけ(🖖)むした(🆖)お墓が並(💩)んだわ(🖲)きを通って、すぎ(👙)の枯(📅)れ(📓)葉の落ちている(🛢)しめ(➖)った土(tǔ )をふんで行くだけでも、なんとな(💇)く(🏽)心(🐹)(xīn )の改(🧠)(gǎi )まっ(🐗)てく(🏍)るようなと(❤)ころです。その墓(📬)地(🔓)の突きあたりに、どまんじゅ(😈)うのかたちに小高く土(🙍)を盛りあげ(🚥)、青々と(👈)した芝草(cǎo )の色もむか(🍶)し(😭)を語り顔(yá )なのが、父の長(zhǎ(🦍)ng )く眠っている(🖋)場所(🏻)で(🥢)した(😄)。永昌(🤶)寺の本(běn )堂で母(🏈)の葬(👅)儀(🤑)をすませ(🤷)たあと(🤰)、遺(🚚)骨(😰)は父の墓の(🌂)わきにうずめ(🈵)ましたか(🤡)ら、同(tóng )じかたちのも(❓)のが二つ(🗽)そこ(🛩)に(⬆)並(bìng )びました。
当時の函館あた(✊)りは(♎)まだ「蝦夷地(🙊)えぞ(🍽)ち」と言いまして、開けたばかりのさみ(💖)し(🛡)いところでしたが、先生(shēng )は六(😚)年もそのさみしいと(㊙)ころにしん(🦇)ぼう(🔅)して、病院や医(🌽)学(🛃)所を建(❔)てた(🔲)り、薬草(🎹)園を開(🌀)いたり、松(⛪)(sōng )杉(shān )まつすぎその(🍱)他(tā )の木の苗を内地から移し(🐦)植えさせた(🗜)りしまし(👮)た(🐋)。その「(🎟)蝦夷地(dì(👉) )」に緬羊(yáng )めんよ(📁)うや牛を飼い、養(👰)蚕の業(🎒)につくものができたのも、先生の(🏸)監督ではじめ(👅)たこと(🐎)なの(🦕)で(🦁)す。疏水(👢)の(🅰)工(🔂)事を起して久根別川くねべつがわというと(💇)ころから(🖋)舟を函館へ通(tōng )す(⚓)ようにしたの(😤)も先(xiān )生(shēng )でした。
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