日本《複数 セックス 動画》2行目ライン
複数 セックス 動画あらすじ
見る(🌚)と、(🕡)涯も(🌨)な(🍢)く(🚫)廣が(🥂)つてゐるたゞ雪(🚬)ばかりの廣野を、(🚭)何臺もの馬橇がまがりくねつて(🕷)つ(💓)いてゐ(🍲)る道を、勢(🤒)ひよく走(zǒu )つて行く一(⏫)(yī )列が(🎑)見えた。遠くから、その橇(qiāo )の調(🛀)子(🔘)(zǐ )のいゝ鈴(👙)の音が聞え(🤓)て(😱)きた。時々、雪煙(⏫)が、パツ／＼(🌎)と上つた。後(hòu )の方(🍯)の馬(mǎ )橇で(💴)先頭のが見(jià(💗)n )えなくなつたか(💫)と思ふと、道(💧)が逆に(😯)曲つてゐ(🏒)る處に(🥘)くると、その先頭の(🗾)方が玩(🐪)具(jù )のやうに小(xiǎo )さく(✉)見えたりした。一(yī )列はその(🎯)度(dù(🎗) )毎にまる(🐗)で、の(🤹)びたり、ちゞんだりく(✊)ねつたり、す(🎄)る黒い糸筋のやうに見えた(❗)。それが(💸)雪の平野だけ(🌉)に、はつきり目についた。そして(🈚)リン／＼といふ(💊)鈴(🧥)の音が、遠くに聞(〽)え(🔉)たり、(🚝)急(⭐)に近くに(🐑)聞(🎒)(wén )えたりした。母(💰)親は、氣(👴)でも呑(🛌)まれ(🏆)た人(rén )のやうに、じつと立つて、それを(🥉)見(jià(㊙)n )てゐ(🕔)た(🕤)。フト(🛒)、自分に歸ると、「なんま(👮)んだ／＼／(📽)＼。」と云(yún )つた(🌞)。
母(🦍)親は、源吉に、「無理しね(🕟)え(🏁)ばえ(📬)ゝが(➖)。」と(🏩)云つた。「(🕛)あ(👊)んの(🔤)調子だら、あぶ(🌍)ねえわ。」
「兄(xiōng )、芳さん、歸つて(🧜)きたツてど。」
(👪)本當(🌧)は十日も前(qiá(🥙)n )に、「(🌟)こつそり」歸つてきてゐ(🎩)たのだ(😧)つた。お芳(fāng )の父(🌋)親(qīn )は家に(💼)入れない(🖌)と云(🚄)(yún )つた。貧乏(⏰)百(bǎi )姓には、寢(qǐn )て米を食ふ(🤓)厄(🧞)介物でしかなかつたし、もう少(🧐)したてば、それに(🕟)もう一つ口(⛳)(kǒu )が(🏗)殖(🎬)える。とん(🥕)で(😂)もな(😾)い(💹)も(🔧)のい(🚻)りだつた。そ(👝)して又(👌)そんな(🧙)不しだ(🚎)らな「女郎」を家には置(zhì )けない、とぐわんばつ(🍕)た。お(🗡)芳は(🧐)土間(jiān )に蹴落された。「物(wù )置の隅ツこでもいゝから(🍍)。」お芳は、(🎴)土べたに横(héng )坐(🆗)りにな(📎)つた(🦆)まゝ(🔩)、泣(qì )いて頼(lài )ん(😗)だ。――(🛬)
初(chū )め、源吉は、お芳が歸つてきたときいた(🦊)とき、カツ！ とした(📶)。拳固をぎり(🚳)／＼握りし(👓)めると、「畜生(🌯)ツ！」と思つた。一思(sī(⏯) )ひに(🏼)と思(🎐)つ(😅)て、飛(🍺)び出さう(💹)とさへした(🛵)。
次(cì )は、四(🐍)十(shí )位の(🎈)百姓で、壇(🌦)(tán )に上ると、いきなり手をふり※(「廴＋囘」、(🏫)第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼(😵)(yǎn )を皆の方(🐳)へすえて「俺(📢)達は……(🐛)」とか「(😟)そこで以(👬)て、故(📊)(gù )に……」とか(👼)「そし(⤴)て須く……」(🌏)「(🤨)しなけ(🏓)れ(☔)ばならないんで(📛)あ(🐵)ります(📳)。」そんな(🎏)こと(🤦)ばか(🥠)り云つた。ぐでん／＼(🍋)に醉拂つて(💪)ゐた(🏆)。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴は(🎳)下ろせ、とか、下(xià )り(👈)ろとか(🥗)叫んだ。その百(💍)姓(🛁)は、臺(🔔)の上で見得を切(qiē )つてみせ(✳)ると、(👬)身(👔)體をフ(🤼)ラつかせ(🕢)なが(🗼)ら壇を(🔹)下り(🐝)た。も(🍄)と旅役者(zhě )に(🥃)入つて(🚬)ゐ(👰)たこ(♋)とがある(😮)男で、醉拂(🔗)ふ(🍕)と、(🔑)昔の型(🔏)物の眞(zhēn )似をするの(📱)で、皆んな知(zhī(🚲) )つてゐ(🌫)た。
が、何(hé )時の(🎟)間(jiān )にか、そ(📴)の生(shēng )命のもとで(👴)のやうな土地(🗣)(dì(📇) )が、「地主(zhǔ )」(👕)といふもの(🍝)に渡つ(✈)てゐた(♐)。父(👭)親(🃏)は、(🗳)ことに(👭)、死(📳)ぬ前(🖇)(qiá(🎺)n )、そのことばか(😟)りを(🥥)口(♑)にして、グヂつて(🐳)ゐた。源(👪)吉(jí )は、(👜)それを(🐯)きく(🙊)度(dù )に、子(zǐ(🦍) )供ながら、父(fù(🐣) )親の氣持が分(😄)ると思(⛵)つた。源(yuán )吉(jí )が地(💾)主(🐋)の足にかじり(🔨)ついたのは、(🅿)さ(⏱)う無意味(🍧)な理由(🚡)か(♉)らではな(🖐)かつた(🕠)。「畑(😃)は百姓のものでなけれ(🐹)ばならない。」さう文(🙃)字通り(🎑)はつきり(🍒)ではなく(🎅)ても、(🤧)このことは、源吉は十一、(🕜)二(🏍)の時から、父親の(👓)長い經(jī(😅)ng )驗と一(yī )緒(xù )に考(kǎo )へてきてゐた。
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