踏切りを越すと、前方(🍳)一帶が吹雪(👏)で(🔯)、眞白(🌩)(bái )い大きな幕でも降ろされ(🌹)てゐる(🦆)や(💴)う(🚍)に、何も見えなかつた。東の方(🛎)から少しづゝ暗(🏳)さが(😦)せまつてきてゐた。平野の一本(běn )道は、すつ(🐦)かり消されて(💫)し(🥥)まつてゐた。防雪林の側を(🔒)通(tōng )つた時(shí )にはそ(🔓)れ(🔜)に當(dāng )る粉(fě(🥝)n )雪と強(🍢)風で、(🥚)そ(🧑)こから凄み(✋)のあるうなりが響いてきた。そし(🌔)て、たゞ天も(🌉)地(🔤)も眞(🌲)白いところに(♊)、ぼかし(🚚)畫のやう(🔄)に、色々な濃淡(dàn )で、(🗑)防雪林が、頭を一樣(⏫)にふ(🧝)つ(⛲)たり、身(✏)體(🚐)をゆす(🌷)つた(🤽)りしてゐるの(💅)が見(jiàn )え(🈲)た。全く何も障碍物(🚏)(wù )のな(💯)い(🎷)平野に(🤗)出(🈹)て(🥞)しま(🕺)つ(🔡)た頃、源吉(🧗)の馬橇(⏳)だけは一番うしろで(📤)、餘程(chéng )遲(chí )れてゐた。そ(🎓)れさへ(🥚)、(⏮)然し(😥)源吉(🔲)は分つ(🥊)てゐないやうに(🗾)見えた。
「ありませ(✂)んか。」
(😤)差(🥢)配(pèi )が今年度分(🍠)の小作料のことで、村に(🦗)や(👶)つてきて、村の重(chó(🈂)ng )だつた――小(⛏)金(jīn )をためてゐる丸(😻)山の(🈂)家(🎢)にゐ(💹)る(🏿)ことが分つ(🚫)たの(😇)で、「(👥)幹部(bù )」の(🐴)一番若(🎙)(ruò )い元氣(qì )のい(😹)ゝ石(shí )山(shān )が、校長先生の(😰)入智(😜)(zhì )慧(huì )で作りあげた恐(kǒ(💉)ng )ろしく漢(❤)字の多い、石山自身にさへ、さ(📅)うはつ(🚓)きり文句(😍)(jù(🏠) )も意味も分(⏫)らない「陳述書(shū )」をも(🍔)つて、出掛けて行(há(🤨)ng )つた。
源(yuán )吉(jí )達(dá(👦) )は、(⛅)もう雪も固(👹)(gù(🦒) )まつたので、(💎)山(🍃)へ入る時期だつたけれ(🍺)ども、この方が片(pià(😇)n )付く(🦆)まで行(🗒)(há(🔨)ng )けなかつた(😦)。それに今で(🐟)は(📳)皆(jiē )、そんな處でない、と思ふ(🥒)ほど、(👷)興(xì(🛍)ng )奮し(🚞)て(🥗)ゐた(💂)。石山(🏆)の家(🥄)に寄り合つ(😜)て、(⚪)色々の話(huà(⏱) )をき(📝)いたり(🔑)してゐるうち(🚼)に(💘)、(🥋)殊に若い百姓などは、「地主(✈)つて(👀)不埓だ(😳)!」さういふ理窟(🏕)(kū )の(🐽)根(💾)(gēn )據が分つてくるのが出(🤕)てきた。始め「さうかなア」と思つて、(🔡)フラ/\した(✈)氣(🕜)持の(♊)ものが、「野郎奴」(🏫)などと云つてきた。澤(🥣)山集(🎟)ること(🕸)があ(🤬)ると、校長(zhǎng )先生は、手振(💈)り(📴)や、身(shēn )振(📿)りま(🔘)でして、「佐(🎰)倉(cāng )宗五(🙎)郎」や「磔茂左衞門(mén )」などの義(yì(🕡) )民傳を話してきかせた。それが、處が、(🔂)理窟な(💢)しに(🌭)百姓(🍫)の頑(wán )固な岩ツころのや(📇)うな胸の(🛬)すき間(jiān )々々から、にじみ(🕦)入(🤱)(rù )つて行つ(📝)た(👧)。それから、笑談(🍥)のやうに(🤤)、(🍪)「北海道(dào )の宗(🍸)五(👗)郎」と(🐲)いふ奴が、何處(chù )かから一人(ré(📩)n )位は(😪)出(chū )たつて惡く(🔱)ないだ(🏰)らうさ、と云(👐)つた。す(🛣)ると、朴(🚵)訥な(🔫)百(🥞)姓(xìng )は、眞(🛶)(zhēn )面目(🤕)(mù )に(🦔)、考へ(⛓)こん(✊)だ。
源(yuán )吉は、一寸(cùn )、(🔢)振(😁)返つて、母親を見た(😟)、が、その(❗)まゝ戸をし(🈶)めて、出(🏕)た。
さう(🙌)云(🍙)(yú(👶)n )は(🏎)れる(🥟)と、(🐵)石山(shān )は急に、不思議に、太(tà(🚂)i )々(🥅)し(🍓)い、何時もの(💟)元(yuán )氣がかへつてきた。
由が裏口(🥪)へ出て行つた。戸を開(🦋)けた拍子に、いきなり雪(xuě )が吹きこ(😯)んで(🛋)きた。源吉(🌆)はまだひ(🧗)しやくを、口の高さに(🎷)もつた(🈵)まゝ、う(⏫)つろ(🐻)な(😉)眼(yǎn )をして立つてゐた。
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