二 姉の家(jiā(📴) )
小(🍐)諸本(💥)町の(🌝)裏(🔯)手に馬場(🛀)裏ばばうらという(🧐)ところがあります。そ(📵)こに(🏻)ある古い(😈)士(🐹)族屋(♎)敷で草屋(wū )根の家が(👽)わたしの借(🍇)(jiè(📎) )りうけた(🌜)住ま(➿)いです。わた(🔠)しの小諸時代は七年もその草屋(wū )根の下で(🗺)続いたのです(🤯)。
長(zhǎng )い冬(♌)の(🥓)た(💏)めに野菜をたくわ(⛏)えるころ(🌞)が(⚡)来ま(🛥)すと、その大根(🎍)を(⤵)洗っ(🌶)てた(🤚)くあんにつけるしたくをするの(🕢)が(🛰)、小(xiǎo )諸こ(🏂)もろへ(👴)んでの年中行事(shì )の(⚓)一(🍻)(yī )つ(🏐)に(😹)な(🥖)ってい(🔷)ます。わた(🚘)し(😖)が東京か(🐵)ら出(chū )か(🚔)けて(🈶)行(há(🦐)ng )った初めのころには、(🌽)よくそう思いま(🍉)した。この土地には、こん(🔌)なあわれな大(📅)根(gēn )しかできな(👅)いの(🚑)かと。一(yī )年暮らし(🐼)、(🏘)二年(nián )暮らし(🍺)するうちに、ふしぎにもその堅い大根でつけたたくあんには、かみ(🏐)しめれば(👊)か(🌥)みしめるほど、なんとも言わ(💷)れ(🐞)な(👆)い(🍬)味(wèi )が出(chū )てきまし(🧑)た。上州(😶)(zhōu )あ(🚲)た(🔱)りの大(😎)(dà )根なぞ(♎)はそ(🦌)れに比べると、いっそ水くさ(🕞)い(🈚)と(🎣)思(🕛)う(🌺)ようになりました。
「わかめはようござんすかね(📩)え。」
(🚦)呉(⭐)(wú )く(🏵)れと(🛅)いう家はい(🏫)い学(xué )者(🆘)を出しまし(🕳)た。
(🕺)涼しそう(📖)な(💲)もの、方壺(📢)山人(🖲)ほうこさんじん(🥌)のはす(👗)の(🛴)葉のか(🚌)さ。
前にもお話しし(🛸)たよ(🔗)うに、木曾(cé(🌯)ng )の古道(dào )は深(🌃)い山の(♓)中にあ(🏧)りまして、道(dào )に迷(mí )う(📄)旅人も(🕹)すくなくなかっ(😰)たところから、(📏)そ(📿)んな言い(🤠)伝(yún )えが生(shēng )まれてきたのでしょ(💒)う。ははき木(mù )とは「(♿)ほうきぐさ」のこと。高(gā(🗃)o )さ四五尺(chǐ(✒) )ぐら(⛄)い(🗽)の草。平地(dì )にあっ(🐱)て(🖖)そう遠(🔏)くから望(🏠)ま(🤵)れるものでもありません。これはやはり高(👼)いところから見(💊)(jiàn )おろした(🍤)感じで、谷底に隠れている山里の草のことを言ったもので(❇)しょう(🚒)。そのは(👬)はき木が行っても行っても(⏹)遠くなるという(📎)ところに、け(😳)わしい山道を踏みなやんだ昔(👈)の(🗝)人(rén )の(💚)旅(lǚ )の(😇)思いも(😩)あ(🛸)らわ(🔮)れてい(🅾)ると(👖)思います。おも(💪)しろい(🤭)言(yán )い(➡)伝(🏈)(yún )えではあり(📰)ますまいか。この(⏸)言い伝えにこ(♏)と寄(👰)(jì )せて、あ(🚗)るかと思(🌺)えばないものをははき木にたとえた古(🎱)い(🌱)歌(💲)もあ(🎷)りますよ。
新規(guī )、新規(💼)(guī )、見(📙)るもの聞(📈)く(🐜)も(🌘)のわたし(🖱)には新規(🌅)(guī )なことばかり。第一、(🤸)自(🔉)分(🛣)(fèn )のつ(🤱)とめ(🙊)に通(🔣)(tōng )う小諸義塾ま(⚾)で(🉐)が、まだ(🔩)よう(🖋)やく(🥁)形の整(zhěng )い(❤)か(👿)けたばか(😿)りのよう(📽)な新規(guī )な学校でした。しかし、その義塾の二階(jiē )の教室か(💣)ら、遠く蓼(🤧)科たでしなの山(♒)つづ(💑)きの見え(🐖)る(📳)窓(🛰)のところ(🎢)へ行って、そこから信州(⏯)南佐(🐢)久み(🙆)な(📖)みさくの奥のほうの高原(yuán )地なぞ(🧕)を望(wàng )む(🥍)たびに、わたしはようやくの(💈)こと(🈯)で静かに勉強のできるいなかに、もう(📊)一(yī )度(dù(🌙) )自分の(🤽)身を置いたよ(🏣)う(🙂)に思いました。その(🎏)窓の近(jì(🕤)n )くに(🗺)は、小(xiǎo )諸(💽)の士族(🚾)屋敷(fū )の一(🍅)部の草屋根も見え、ところどころには柳の(🚍)こず(🕖)えの薄(báo )く(🧟)青みがかったのもあり(🕌)、ちょ(📢)う(😽)どわたしが出かけて(🗒)行ったころは(🛍)おそ(💁)い春が(🔳)ようやく浅間のふもと(✍)に近づいてきた時分(fèn )で(🏓)し(😋)た。たとえ学(xué )舎は小さ(⛑)くとも(Ⓜ)、わたし(❇)は(🎶)ほ(😫)かの先(xiān )生が(🗣)た(💞)とともに働くことを楽(lè(🌨) )しく考(🖤)えました。
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