日本 の 裏 ビデオ7

A　京都に「わらんじや」と云(😮)う有(🚐)名な料理屋(👡)が(🍘)あって(🤺)、こゝの家では近(😳)頃まで客間に(🐿)電燈をともさず(😿)、古風な燭台を使うのが名物になっていたが、ことしの春(📕)、久し(🚷)ぶりで(🦆)行ってみると、いつ(👰)の間にか行燈式の電燈(🏂)を使う(🆎)よう(🐢)に(🛠)なって(🥄)い(🤠)る。い(📍)つか(🕙)ら(🔻)こうしたのかと聞くと(🎊)、去年からこれにいたしました(㊗)。蝋(🚠)燭の灯ではあまり(💂)暗すぎると仰っ(🐔)しゃるお客様(🕸)が多いも(🐎)のでご(😷)ざり(🔸)ま(🚔)すから、拠んどころなくこう云(🕛)う風(🌳)に致しましたが(🌰)、やはり昔のまゝの方がよいと仰っしゃ(🖼)るお(🚼)方に(👗)は、(🚖)燭台を持って参(🛑)りま(🎍)すと云う(🌻)。で、折(🔄)角それを楽し(📫)みにして来たのであるか(🤽)ら、燭(🏽)台に替えて(😷)貰(🔬)ったが(😳)、(🎁)そ(😫)の時私が感じたのは、日本の漆器の美(🏊)しさ(🍺)は、(❓)そう云う(🎍)ぼんやりした薄明りの中に置いてこそ(♊)、始め(🚄)てほんとう(🕥)に発揮される(🥩)と云(💞)うこ(🈵)とであった。「わら(⏳)んじや」の座敷(👕)と(✂)云う(😶)のは四畳半ぐらいの(⤴)小じんまりした(🐲)茶席であ(🚕)っ(😠)て、床柱や天井など(🎓)も黒光(🐌)りに光(🔷)って(😯)いる(🤫)から、(💇)行(🔸)燈式の電(👒)燈でも勿論暗い感じ(🐡)がす(👧)る。が、それ(🏞)を一層暗(🌘)い燭台に改めて(😇)、その(👶)穂のゆら／＼と(😐)またゝく蔭にあ(🈁)る膳や椀を視詰めていると、(🏸)それらの(⏮)塗り(👾)物の(🌉)沼のような深さと厚みとを持ったつや(🐊)が(🗝)、全く今(🐽)まで(🕹)と(😘)は違った魅力を(📘)帯(🕣)び出(😥)して(🎄)来るのを発(➖)見する。そしてわれ／＼の(🐂)祖先がうるし(📕)と云う塗料を見出し、それを(👴)塗った器物の色沢に愛(🌇)着を(🤘)覚えたこと(🌬)の偶然でないの(⏯)を知る(🤤)のである。友人サバルワ(🚺)ル君の話に(⌛)、(🚞)印度では現在でも食器に(💇)陶器を使うことを(🈂)卑しみ、多(👛)くは(🏳)塗り物を用いると云う。われ／(🔦)＼(🐊)はその反対に、茶事(🚫)とか、儀式とかの場合でなければ、膳と吸い物(🏓)椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、(🎆)漆(📣)器(🏴)と云う(🥄)と、野(🕷)暮くさい(🔀)、(🍲)雅味のないものにされ(🎌)てしま(❤)っている(🚀)が(🎆)、それ(🤱)は一つに(🛁)は、採(🛎)光や照明(⛴)の設備(🌾)がもたらした「明るさ」のせいでは(🦔)な(🛠)いであ(⛎)ろ(😱)うか。事(🐍)実、「闇」を条件(🔖)に入れ(🚘)な(🚌)け(📩)れば漆器の美しさは考えられないと云ってい(🎑)ゝ。今日(🍦)では白漆(⛓)と云うよ(🌫)うなものも出(🌳)来たけ(🏜)れども、昔からある漆器の(🤴)肌は(🥑)、黒(👂)か、(🌔)茶か、(🗯)赤であ(🚺)って、それは幾重もの「闇」(🎈)が堆積した(🆓)色であり、周囲を包む(💤)暗黒の中から必然的(🎖)に(🔚)生れ(📈)出たも(🖊)ののよう(🦁)に(😲)思える。派手な蒔絵まきえなど(🍷)を施したピカピカ(📢)光る(🔴)蝋(🚤)塗りの手箱(🔋)とか、文(😠)台とか、(🔡)棚(🔋)とかを見る(🎴)と、(🍗)いかに(👬)もケ(🌋)バケバしくて(📥)落ち着きがなく(🔫)、俗悪にさえ思えることがあ(😫)る(🦊)けれど(🏭)も(🔶)、もしそれらの器物を取り囲む空白を(🚹)真(🐦)っ黒な闇で塗(🌩)り潰し、太陽や電(🗣)燈(🛰)の(👖)光線に代えるに一(🍻)点の(🏐)燈明か蝋(🕺)燭(🙂)のあかり(🛌)にし(🔠)て見給え、忽ちその(👓)ケバケバしいも(🅾)のが底深く(🥚)沈ん(🏈)で(💃)、渋い、重(🍽)々しい(❗)も(🔷)のにな(🤣)るであろう。古え(👆)の(📣)工藝家がそれらの器に漆を塗り(🔣)、蒔絵を画く(📟)時は、必(🚘)ず(⏰)そう云う暗い部屋を頭に置き、乏しい光りの中に(🀄)おける効果を狙ったのに違(🛄)いな(🥕)く(🐒)、金色を贅沢に使ったりしたのも(⛪)、(🐲)それが(📗)闇に浮(🉑)かび(🐲)出る工合や、燈火を反射(🧘)する(🍱)加減を考慮したも(📰)のと(🌆)察(🧝)せられる。つまり金蒔絵は(🕗)明るい(💯)所で一度にぱっとそ(🔶)の全体を見るものではなく、暗い所(🤗)で(🚨)いろ／＼の部分がとき／″(🤠)＼少しずつ底光りするのを見るように(➰)出来てい(🆒)るのであって、豪(💐)華絢爛な模様の大半を(👼)闇に隠し(🏬)てしまっているのが、云(🎀)い知れぬ(😦)餘情を催すの(🌱)であ(🖐)る。そして、あ(🎒)のピカピカ光る(🐷)肌のつ(🐲)やも、(🏨)暗い所に置いてみ(🥉)ると、それがと(🥑)もし火の穂のゆらめきを映し、静かな(🧢)部屋にもお(🍌)り／＼風(🌉)のおとずれ(🌲)のある(🙏)ことを(⚓)教(🚫)え(📵)て、そゞろに(🚮)人を瞑想に(🎬)誘い込む。もしあの陰鬱な室内に漆器と云う(🤨)ものがなかった(🚫)なら、蝋燭(🌛)や(🙉)燈明の醸し(📍)出(😿)す怪し(🏢)い(🥤)光(😛)りの夢の(😌)世界(🌿)が、その灯のはためきが打っ(🙋)て(🕖)いる(🎼)夜の脈搏が(🌳)、どんなに魅力を減殺(👽)さ(🌌)れることであろう(🐜)。まことにそれは(🛅)、畳(➗)の上に幾す(⬅)じも(📬)の小川(🌷)が流れ、池水が湛えら(❔)れ(🥌)て(🈸)いる如く(🔎)、一(⬛)つの(🛅)灯影を此処彼(🕴)処に捉え(📕)て、細く、かそけく、ちら／＼(💬)と伝え(👏)ながら(🈺)、夜そのものに蒔絵をしたような綾を織り出す。けだし食器としては陶器も(🔳)悪く(🍕)ないけれども(👑)、陶器には(🔵)漆器のよ(🤨)うな陰翳がな(🚿)く、(🥦)深みがない。陶器は(✒)手に(📟)触れると(🧥)重(👡)く(🚨)冷たく、し(🆎)かも熱(🛌)を伝えることが早いので熱い(🔭)物を盛る(😧)のに不便(💵)であり(📈)、その上(🚉)カチ(🍃)カチと云う音がするが、漆器は手ざわりが軽く、柔かで(👵)、(💬)耳に(🚠)つく程の(📏)音(🏟)を立てな(📮)い。私は、吸い物椀を手に持(🚔)っ(🌮)た時の、(🤑)掌(🐾)が受ける汁の重みの感覚と、生(🖨)あ(🈯)たゝかい温味ぬ(🚞)くみとを何よ(🚾)りも好む。そ(💅)れは生れたて(⬆)の赤ん坊(😡)の(🕘)ぷよ(🍌)／(😿)＼した肉体を支えたような(👞)感じ(🏌)でもある。吸(🐝)い物椀に今も塗り物が用い(🎄)ら(👴)れ(🐕)るのは全く理由(🐍)のあること(🕧)であ(🧥)っ(😸)て、(🛀)陶(💂)器(🔹)の容れ(🌸)物で(🌵)は(🗜)あゝは行(🥑)かない(🔐)。第一、蓋を取った時に(💇)、陶器(🥥)では(🥥)中(📯)に(🚎)ある汁の身や色合いが皆見え(🔭)てし(🏯)まう。漆器の椀のい(🥌)ゝことは、まずその蓋を(🐉)取って(🕹)、口に(🏜)持っ(🔝)て(🔼)行くまでの間、暗い奥深(🎤)い底(🐂)の(🥕)方に、容器(🆔)の色と殆ど違わない(👖)液体が(💾)音も(🥨)なく澱んで(🍼)い(🆕)るのを眺めた(🚏)瞬間の気持である。人は、(🏍)そ(🌲)の(🥘)椀の(🕔)中の闇(✌)に何があるか(🏕)を見分けることは出来ない(📂)が、汁がゆるやかに動揺(🚌)する(👜)のを(👇)手の上に感(🍍)じ(🍹)、(🌆)椀の(💣)縁ふ(🛏)ち(🔼)がほんのり汗を掻いてい(📶)るので、そ(💶)こ(🏝)か(➗)ら湯気(😏)が立ち(🚲)昇りつ(🦆)ゝあるこ(🦂)と(🦄)を知り、その湯気が運ぶ(⚪)匂に依(🈶)って口に啣ふ(🔪)く(💑)む(🕔)前にぼん(🐣)や(🚚)り味わ(🕟)いを(🧞)豫(🥝)覚(🍼)する。その(👳)瞬間の心(🧗)持(🤟)、ス(🏞)ープ(🤩)を(🧡)浅い白ちゃけ(👩)た(🎾)皿に入れて出す西洋流(📶)に比べて何と云う相違か。それは一種の神秘であ(🐌)り、禅味で(🎵)あると(⛪)も云えなくはな(💌)い。

Aと、五十嵐(🔜)が半(🍙)畳を(🔷)入(⛪)れながら途(😓)端に含羞はにかんで俯(😨)向う(✨)つむいてしまった雪子の横顔へ、食(📥)卓の此(⚪)方こち(🏫)ら(🍗)の隅すみ(🌤)か(❌)ら敏(📋)速な視線を投げた。

A要は(💯)、犬の話で夢中(🙌)に(🔀)なっている子供を(❕)呼(💃)んだ。

A私は独りで思案を(🛫)して縄暖簾の(🥒)外(🚼)へ(🌹)出た。

Aナオミが私を欺あ(🌃)ざむい(🍾)ていた(🎱)からくり(📷)の一端は(💌)、その晩とそ(🍁)の明くる日(🌜)と(😫)二日(🥣)がか(🕙)りで(💿)、やっ(♟)と強情な彼女(🗾)の口から聞き出すことが出来まし(🌧)た。

A「そうでご(🏠)いせ(👅)ん。娘で(🔖)す。あい。わしの末娘で(🍋)ごいす。」