う(🌦)す氷ふむがごと(🏜)、
「(🌕)しかし、わずかの人(🏨)材(cái )でも、その有(yǒu )る無(🧀)し(😲)で(💮)は(⛰)大(👄)変なち(🕗)がい(🌈)である。周の(🔁)文王(🦉)(wáng )は天下(xià )を三分してその二(èr )を(💭)支(💄)配(🗂)下にお(🅾)さめていら(🤜)れ(🖊)たが(😱)、それで(👏)も殷に臣(chén )事して秩序をやぶられなか(🎤)っ(🚑)た。文(🈯)王時代の周の徳は至徳というべきであろう。」
とあるが、もう私も安心だ。永い間、おそれつつ(🃏)しんで、この身を(🆎)けが(🥤)さないように(🙀)、どうや(😹)ら護(hù )り(🕰)おおせて来(lái )たが、(🍷)これ(🤠)で死ねば、もうそ(🏹)の心労もなくなるだろう。あ(👫)り(🖖)がたいことだ(🍒)。そうで(🎤)はないか(🏐)ね、みん(😍)な(🎲)。」(🦍)
すると、先師が(🍳)い(📀)われた。――
よ(⚪)きかなや(🕍)。
本(🤓)篇(piān )に(🥚)は孔(⬛)(kǒ(🧝)ng )子の徳(🏹)行に関することが(🤼)主として集録されて(🐈)いる。
一六(二(🆖)〇〇)
○ (🙉)子路は無邪気ですぐ(🚋)得意(😎)になる。孔(🌅)子は、すると、必(🛑)ず一太(🏾)(tài )刀(dāo )あび(👁)せるのである(🚐)。
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