日本《タイ 式 マッサージ エロ》2行目ライン
タイ 式 マッサージ エロあらすじ
「万屋さんですか(😀)。」(😫)と半(bàn )蔵は(😛)受(🗽)(shòu )けて、(🛁)「あの人はぐずぐずし(🏥)てやしま(🚑)せ(🥒)ん。横浜の商売も生糸きいとの相場(chǎng )が下(xià )がる(🕷)と見ると、すぐ(🛄)に見切りをつけて、今(➕)度(dù )は京都の方へ目を(⬇)つ(😨)けて(🛺)います。今じゃ(🔀)上方かみ(🗓)がたへどんどん生糸(🏚)の荷を送(sòng )って(🥙)いる(🖍)でしょ(💺)う(⏯)よ。」(🈷)
いきなり浪(🚙)士はその降蔵を(🍀)帯で縛(fù )りあげた(🌇)。それから言葉をつ(😻)づけた。
独(dú )ひとり者の(🦔)婆(🚨)さんまでが逃げじたく(🎏)だ。
「(💹)平助(🚚)さ(🍭)ん、筑(♌)(zhù )波つくばが見えますよ。」
こ(✏)んなに周囲の事(🙈)情が(😆)切(🙇)迫する前(qián )、(📻)高島(dǎo )城の御留(liú(🎏) )守(😙)居おる(🅾)すいは江戸屋敷(fū(👞) )からの早(🦅)(zǎo )飛脚が持(chí(🍓) )参した書(shū )面を(🍡)受(shòu )け取った。その(🔱)書面は特(tè )に幕府から(⛴)諏(🛣)訪(🏾)藩にあてた(🎥)もの(🔗)で、水戸(🚻)浪士西下のうわさを伝え、和田峠その(🚜)他へ(🤓)早速(🙋)さっそく人数(🤗)を出張さ(🕴)せる(🔵)ようにとしてあっ(🆒)た。右の(🛺)峠(gǔ(🦖) )の(🍦)内(nèi )に(👛)は松(sōng )本(🔍)(běn )方(✅)面への抜(📖)(bá )け路(📐)みちもあるから(🚸)、時宜によっては松本藩か(🐒)らも応援すべき心得で、万(wàn )事取り(🍝)計らう(🔜)ようにと仰(🍤)(yǎng )せ出され(🔟)たとして(🏛)あった。さてまた、甲府か(🎣)らも(🦗)応(yīng )援(yuá(📙)n )の人数(shù )を差し出(🍒)すよう申しまいるや(🕜)も知れないから、(📶)そのつもりに出兵の手配り(📚)を(💷)して置いて、(🎱)中仙道な(🔫)かせん(❄)どうはも(👑)とより甲(jiǎ )州方面のこと(🤠)は万事手抜かりのないよう(🚤)にと仰せ出されたと(🦆)もし(🏨)てあっ(👾)た。
諸(zhū )隊は(🌓)すでに続(📚)々間道を通(😶)過(🔧)しつつある。その道(dào )は飯田(💑)の(💰)城(chéng )下(💞)を避けて、上黒田で右(yòu )に(🔝)折れ(🌯)、野底山(⏲)(shā(🚧)n )か(🎵)ら上(🥏)(shàng )飯(👅)田にかかって、今宮と(🚰)いう(🍴)方へと取った。今(jīn )宮に(🗣)着いたころは一同(tóng )休(🎋)憩して昼食をとる(🚙)時刻だ。正武(🏣)隊付きを命(🌪)ぜられた(🅿)諏訪の百姓降(🔈)(jià(⛺)ng )蔵は片桐から背負しょって来た具足櫃ぐそ(😛)くび(💤)つ(🎬)を(📍)そこへ(🥜)おろして休(xiū )んでいると、いろは(🏄)付(fù(🕜) )けの(⚡)番号札を渡(dù )され、一本(běn )の(🚞)脇差わきざ(✴)しをも渡された(🕹)。家(🍂)の方へ手紙(zhǐ )を届け(✊)たければ(🚡)飛脚に頼(⏮)んで(🍐)やるな(⚓)ぞと言って、兵糧方の別当(🎁)はい(📪)ろい(😒)ろにこの男(🔚)をなだめたりすかしたりした。荷物を持ち労つかれたら、ほかの人足(🕡)(zú )に申し(🗺)付け(🚁)るから、ぜひ京都まで(🤖)一(🖕)緒に行けと(🔍)も言い(🛳)聞かせ(🚷)た(🛰)。別当(dāng )はこの男(nán )の(🏺)逃(táo )亡を気づかっ(🍁)て、小用(🌡)(yòng )に立つ(🍟)に(🔎)も番人をつけることを忘(❣)れなかった。
前年、五人の(🌼)総(zǒng )代が木曾から(🕤)出て来た時、何ゆえに一行の嘆願(🤺)が道(dào )中奉(🍗)行(🤖)の容いれるとこ(👮)ろとならなかっ(🤔)たか。それ(🌔)は、(⛺)よくよ(♐)く村柄むらがら(⏯)を(😁)お糺ただ(🌗)し(🍾)の上でなければ、容(〽)易(🕤)に定助(🔥)郷を仰(⚫)せ付(🍋)けがたいとの理由による(🍭)。しかし、五(wǔ(♈) )人の(👏)総代(💚)か(🔱)らの嘆願(yuàn )も余儀なき事情に聞こえるからと言(🕒)っ(🐱)て、(🤖)道中奉行は元(🥩)治(😧)(zhì )元年の二月(♎)(yuè )から向(😚)こ(💅)う(😠)六(🏗)(liù )か月(yuè )を限(xiàn )り(📶)、(💴)定助(🦖)郷の(👻)か(🥒)わりに(🍰)当分助(🎃)郷(xiā(🌴)ng )を許した(💭)。そして木曾(⛎)下(xià )四宿へ(🐘)の当(📅)分助郷と(🛁)し(🥢)ては伊(🔛)奈(🏐)いな百十(shí )九(🐿)か村(🤦)、中三(sān )宿へは伊奈(nài )九十九か村、(🚑)上四(📌)宿へ(🏇)は筑摩郡ちくまご(🈺)おり八十(⛰)九か村と(😼)安曇(tán )郡あずみご(🏛)おり百四(🧚)十四(🤤)(sì(🗣) )か村を指(zhǐ )定し(📡)た。このうち遠(yuǎ(🌨)n )村(👖)で正人(rén )馬しょうじんばを差し出しかね代永(🎫)勤(🚑)だい(🌕)え(🗑)いづとめの示(shì )談(🧠)に及ぶ(❣)とし(🔃)て(🏀)も(🔙)、一(yī )か年高(gāo )百(bǎi )石につ(😺)き金(🚓)(jīn )五(wǔ )両(liǎng )の割合より余分には(⏯)触れ当てまい(🍢)との(🍪)約束であった(📎)。過ぐる半(bàn )年近く(👣)の半(🐪)蔵らの経験によると、この新規な当(dā(🤾)ng )分助郷(xiāng )の村(cūn )数が驚(jīng )くば(🌊)かりに拡大(🤛)された(🥠)ことは、かえっ(🚺)て(🕣)以(🗿)前からの勤(qín )め(🏂)村に人馬の不(bú(📫) )参(cān )を多くす(⏩)ると(🚕)い(⬜)う結果を招いた。これはどうして(🖼)も前年の総代(👯)が嘆願したよう(👢)に、やはり東(🚀)海(🌀)道の(😇)例(lì(⛓) )に(🏵)ならって定(😱)助(🌿)(zhù(🌵) )郷(xiāng )を設置(zhì )するに(➕)かぎる。道中(👸)奉行(🍪)に誠意があるな(📻)ら、適当な村柄を糺(🥦)ただ(🛥)されたい、も(📊)っ(🎯)と助郷の制度(🛺)を完備して(🥊)街道(dào )の混乱(🧕)を防(fáng )が(🌸)れたい(👮)。もしこの(🍗)木曾(céng )十一(👥)宿の願いが(🥖)いれられなか(🦏)ったら、前年の総代(🚿)が申(🎲)し合(hé )わせ(🥍)たご(🤙)とく、お定めの人馬二十(shí )五(wǔ )人二(èr )十五疋ひき以外には(🙍)継立つぎたてに(📴)応じまい(🕑)、(🥑)その余(yú )は翌日を待(dài )って継ぎ立(lì )てることにし(📇)たい。その(🤡)ことに平助と半蔵と(🏬)は申し合わせをし(💾)たので(💼)あ(😄)った。
(😟)この長(🍿)逗留の中(🛃)で(👺)、(🧢)わずか(🆙)に旅(lǚ )の半蔵(⏸)を慰めたの(🤮)は、国の方へ求(qiú )めて行(háng )きたいもの(🌼)もある(🤪)かと思って本屋をあさったり、江(🚦)戸(🚝)にあ(😡)る平田同(📶)門の知人を訪たずねたり、時には平田(❗)家を訪(fǎng )ねてそこに(📙)留守(🍜)居(🐈)する(🤞)師鉄胤(yìn )かねた(🚁)ねの家族を見(jiàn )舞ったりする(🏀)ことであった(🤛)。しか(🛌)しそれにも増(🛳)して彼が心(📶)を(😳)引かれたのは多(📟)吉夫(fū )婦(fù )で、(🕦)わけても(🕜)か(🎈)み(📪)さんのお隅(yú )の(👊)ような目(🗒)の光った人を見(jiàn )つけたことであっ(🗄)た(🧀)。
しかし、道(🔋)(dào )中奉(🎬)行(há(🕝)ng )の協議中(zhōng )、協議中(🎧)(zhōng )で(👤)、(👿)庄(👧)屋側からの(💊)願いの筋も容易(🌑)にはかどら(🍅)なかっ(🤱)た。半蔵らは(📢)江(jiāng )戸の(🔸)町々(🍇)に山王(wáng )社(🍫)(shè )さんの(📪)うしゃの祭礼(🚛)の来るころ(⤵)まで待(💌)ち、(⏩)月(🌍)を(🛴)越えて将(jiā(👨)ng )軍が天璋院てんしょ(😹)ういん(🏽)や和宮様(yàng )かず(☕)の(👲)みやさま(👔)と共(gò(🤶)ng )に新(🌎)た(🧀)に土(🔼)木の(📭)落成し(🔒)た江(🤵)戸(hù(💷) )城(♍)西丸(🕞)へ田安御殿たやすご(👐)てんの(👨)方(fāng )から移るこ(🦅)ろまで待った。
「(⛹)そう言えば(👇)、今(😅)度(dù )は飯(🍪)田(tián )でもよっぽ(🚚)ど平田(👗)(tiá(💀)n )の御門(💢)人にお礼を言って(🍝)いい(🤼)。君(⛓)たち(🖱)のお仲間もなか(🍹)なかやる。」
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