源(✡)吉(jí )が歸ら(♏)うと(💭)、外套(tà(🐭)o )に手を通して(🙅)ゐると、先生の子(📞)供(🐠)が出てきて、源吉に是非遊んでゆ(🚧)けと(👎)、着(zhe )かけてゐ(📋)る外套をひつ(🕴)ぱ(🦄)つて(🆓)、居(🔮)間の方(♋)へ連れ(🏫)て行(háng )つた。仕方(🚚)なしに源吉は、(🕥)しば(🌙)らくの間、子(💅)(zǐ )供の(🐉)相手に(❣)なつて(🧦)ゐた。源吉(jí )は何時も他(📔)愛(à(🥎)i )なく子供相手に(🆓)遊ぶので、好(🔔)きがられてゐた。が(🌍)、(👕)源吉はその、子供達(🐢)に(😍)好きがられる、何(👹)んとも(🔘)云(yún )はれない大(dà(🥜) )まかな、無(🐢)心(xīn )な氣持が、ちつとも出なかつた(🥐)。源吉は何處(chù )かイ(🍈)ラ(🤔)/(🧞)\して、じつと(🎼)してゐら(🌆)れなかつた。好加(🍁)減に(😲)して(🎷)出てき(🕯)た。外(🔞)へ行かう(💊)として、教室(🐽)の(🔲)戸をあ(🚊)ける(♐)と、(💿)殘つた四、五人が(💻)相談をして(🗾)ゐた。
この斷定的な調(🐱)子(👎)が(🕸)、(🚐)皆の氣持を、(🔏)またグツと(🍻)前へ突(tū )き(🎏)出した。
母(🔥)が「(🧢)まあ(👃)/\」と(🖕)云(🐅)ふと、
町の入(🀄)(rù )口に、七、八人の人が立(lì )つてゐるの(🌝)が、眼(💃)に入つた。はつきり人(✒)は分(💎)ら(🎠)なか(🕒)つた。が、先(🍥)(xiān )頭に立つてゐたのが(🔺)、大(dà(🌍) )きな聲で呼んだり、自(zì )分の帽子(🏙)を振つて合圖を(🎱)した。入(🍙)(rù )口(kǒu )の(👣)七(🍄)、八人(rén )は動かずに、こつちの方を見てゐるらしかつた。向ふ(🌅)には分(💦)らない(🚧)のか、こつちからの(🔯)合圖には(🏟)、何も返事をしてゐるらしいしる(🏴)し(🐜)が無いやう(📴)に思(sī )はれ(🌟)た。
源(🍦)吉(jí(🤴) )は、芋(🏎)を喰ひあ(🌠)きると、火箸(zhù )をもつたまゝ、(🕟)爐の中(zhōng )を(💫)見(jiàn )てゐた(🎳)。火(👿)箸で、火(huǒ )のオ(🔕)キを色々(✨)に(🕦)、ならべてみたり、崩(🏊)して(⛓)みた(🈚)り(🍈)、(🥁)しば(🤐)らくさ(😎)う(😸)し(🛣)て(🏒)ゐた(😄)。
「誰か考へがありませんか。」
「(🎯)ありませんか。」
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