(🔃)それには、(🥐)組織(🗝)や、(❄)講義(yì )科目(mù(🐉) )や、諸行事(shì )の時(🏿)間割(⛔)など、必要な諸計(🚆)画(huà )が一(yī(⛓) )通り(🦀)ならべられていたが、そ(😯)のどの(🤪)部分(🥕)を見ても常識から(😦)とびはな(🔛)れたよ(🎅)うなことは一つもなかった。塾(shú(✔) )堂と(⚾)名の(🧜)つくところで(🖱)は、(🌔)そのころほとんどつきもののよう(🌠)に(👳)なっていた(👟)「みそぎ」(✋)とか(🌋)、「沈黙ちんもくの労(🤨)働(dòng )」(🙍)と(🈹)か、およそ(🍥)そういった、いわ(🔢)ゆる「鍛練(🥢)たんれ(👽)ん」的な行(📴)事が(💇)全(quán )く見当たらない(🍊)のは、む(💶)しろみんなには、ふしぎに思(😈)(sī )われた(🦔)くらいであった。五時半(🥐)起(qǐ(🐦) )床というのが、二月(yuè )の武蔵(👧)野む(➿)さ(🐍)しのでは、(🍯)ちょっとつら(🧟)そう(🏐)にも思えた(🉑)が、そ(📦)れも青年た(😥)ちにとっては、決(😈)しておどろくほ(🦈)どのことではなかった。むしろ(🌔)かれらをおど(🤣)ろ(🙃)かし(🥂)たのは、(🎐)生活(huó )にうるお(⬛)いを与(🤣)(yǔ )あ(🦗)たえるような行事(💾)が、かなりの程(chéng )度に、織おりこまれてい(📒)るこ(🥐)とであった。とにかく、見る人が(✔)見れば、(📜)日常(cháng )生活を深め高める目(🎉)的で、(🕉)すべ(🛠)て(👭)が計画(huà )されて(🏥)い(🎤)るとい(👿)うことが明ら(🚕)かであ(📤)っ(⌚)た。
(🤰)次郎(láng )は(⏯)、朝倉(🚚)先生(🐇)が、開塾最初の朝の(🍾)訓話くん(🌍)わで、これほど激はげ(🥗)しい言葉を(🎚)つかって、(🎤)真正面(mià(💝)n )から塾生(shēng )たちに非(🌑)難をあびせかけたのを、これまでに(🏵)きいた覚えがな(😣)かった。かれは、ま(🔄)だ(⛓)あとに残されている自(zì )分(📿)へ(💜)の非難(nán )が(🚶)、ど(🤓)ん(👟)な(🚪)言葉(👁)(yè )で表現さ(♍)れるか(🍿)を、身(🏳)(shē(😏)n )がちぢまる(💏)思いで待って(🍌)いた。
飯(🏈)島(🤔)は、そ(♋)う言うと、いかにも(🥗)あわてたように、あ(🔃)た(🍏)ふたと廊下に足(❄)音をたてて去(🔵)った。
「田川君は、どうだね。」
「君(jun1 )の(💳)まじめな常(cháng )識(shí )がそ(👃)れを許さないだろう(🍋)。」
(👘)かれは(✂)、そう思って、(♟)われ知らず眼をひらき、塾生(shēng )たちの中に大河(hé )の顔(🔃)を(🔣)さ(🌵)がし(🏄)た(💟)。かれは(🥎)塾生たちの静(🐞)坐の姿勢を直(zhí )したあと、朝倉先生(🏁)(shēng )の(🥈)横に斜(xié )ななめ向(🥇)むきにすわっていたので、よく全(🌾)体が見渡みわ(🈵)たせたのである。
「私は(🐙)けさ、君(💫)ら(🆘)の中(zhōng )のだ(🎷)れ(⛰)かが打(📰)(dǎ )った板木の音を聞き(🍦)ながら、ふ(🚑)と、こ(💲)の(♌)話(🤘)を思(🏡)(sī )い出(chū )したが、それはおそらく、けさの(🚏)板木が、ここの(🦈)生活にふさわしい心をもって打(😯)たれていたからだ(😏)と(🍱)思う。君らの耳にあの(🤰)音(😮)が(🙄)どう(📆)響ひびいたかは知(zhī(🎁) )ら(🗣)ない。しかし(👽)、私は、あ(🐇)の(🌃)音(💸)か(🏜)ら(😆)、(⛷)この塾(🥨)は(⬛)じまっ(🦒)て(🌽)以(yǐ )来(🔔)のゆたか(🐢)な感(gǎn )じをうけたのだ。じ(🧑)っくりと落(luò )ちつ(🌧)いて、すこしも軽(qīng )はず(🍈)み(🐯)なところ(📌)のない(🛹)、ま(🏍)た、す(🔶)こしも力りきんだ(🚿)と(🍼)こ(📚)ろのない、お(🔯)だや(📋)かな、そして辛(xī(📎)n )抱しんぼうづよ(📨)い努(🌠)力、―(🚤)―(🕯)心の底(🈺)に深(🅾)い(😧)愛(⛵)情(🎒)をたた(⬇)えた人(🛳)だけに期待しうるような努力(lì )を、私(🏹)はあの音(yīn )から(⚫)感じとり、これこそここの生活を象(🕜)徴(zhǐ(🛌) )しょうち(🈁)ょうする響(xiǎng )きだと思った(🎺)のである(🚞)。――私(⛵)は、(🥃)しかし、奕(yì )堂和尚のように、だれが(🏽)、どんな気持ちで、今(👈)(jīn )朝の板木を打(🍚)ったかを(💈)、しいて知り(🔝)たいとは(⛴)思わ(🎩)ない。それ(🚍)は、(😚)もと(💿)もと(🈳)こ(⛳)この(🐚)生活では、だれがどんな働きを(☝)し(📤)て(🌌)、どんな名誉めいよを担になうか(🏛)という(🌽)こ(🏦)とは、あまりたい(🕕)せつなことではないからだ(🚧)。ここの(📑)生活で(☝)たいせ(🥉)つなのは、名(🔍)でなくて実であ(🕑)る。心(🦄)(xīn )であ(💅)る。その心がむだに(👗)ならないで(🍦)、共(🛸)同生活全(📼)体の中に生かされていけば(🌕)、個(gè )々の人の名などは、しいて問(🔳)題にする必(🏁)要はな(🍄)い(💑)。そ(💠)ういう意味(📋)で、私(sī(📃) )は、今朝の(🚷)ような板木の打(👨)ちか(⚽)たをす(☔)る心を(✔)もった人が、君らの中(🦊)に(⬇)、少なくとも一人だ(✋)けはいる、とい(🤽)うことを知(📣)(zhī )った(🛅)だけで満(🛑)足したいと思う。そして、その一人の心(🦓)が(🤴)、おた(💦)がい(🐳)の生活の中に、すこしもむだ(🐼)にならないで生かされていくことを、心から期(qī(🛀) )待したい。…(🍵)…つ(👏)まり、愛(🚙)情に出発し(🏐)た、おだやかな、(🤢)しかも(🚏)辛抱づよい(👫)努(nǔ )力、(🆙)そういう努(nǔ )力(⛓)を、単(dān )に板木を(✉)打つ(🐄)場合だけ(🌃)でなく、す(🧥)べての場(🚧)合(🔝)に払(🔇)はらってもらいたいの(🌉)である。……名(🍽)を求(qiú )めず、(🤲)ひたすらに実(🍘)を捧さ(🦓)さげるという気(qì )持(chí )ちに徹てっして、(🏷)そういう(🆑)努(🌆)力を、みん(🉑)なで払っ(🧜)てもら(🖕)いたいのである。――」
「私(sī )は、(🗞)率直そっ(😌)ちょくに言う(🐢)と、君らが(🔝)私(🙃)の期(📱)待を裏切(🚦)らないだろ(🌑)うということ(🥓)につい(📴)て、残念(niàn )ながら(💦)まだ十分(💘)の自(👟)信(xìn )を持(chí )つことがで(👍)きない。というのは、今朝(🔛)の板(bǎ(👠)n )木(🎏)が、あまりに(🗾)もながく鳴(míng )り(🥌)つ(🚉)づけたか(Ⓜ)ら(♒)だ。あれ(🔔)ほ(☕)ど辛(🈸)抱づ(🚠)よく(⬇)、し(📼)か(💦)も、(🌆)あれほどおだやかに鳴りつ(🌜)づけたとい(🍫)う(🤩)こ(🏓)と(🧑)は、一(yī )方(fāng )では(📍)、あ(⛵)れを打ってい(🐭)た一人(rén )の塾生の心の深さ(🔇)を物語るが(🧝)、また、一(yī )方(fāng )では、(⏮)そ(🌙)の一人(🚰)をの(😈)ぞいた多(🌺)数の塾生の心の浅(🕦)さを物語(yǔ )るこ(📲)とにもなったの(🎪)だ。君らの大(dà(🕓) )多数は、(🔐)板木(mù )を(🏯)打っ(🐌)た一人(🌾)の塾(shú )生があれ(🌄)ほどの誠(ché(🥢)ng )意を示(🏪)した(👇)に(👑)もかかわらず、容(ró(🔬)ng )易にそれにこたえようとはしなかっ(🌝)た。君らにとっ(🛷)ては、そ(🍃)の誠意(🐮)よりも、寝床ねどこの(🐶)中(zhōng )の(🚽)ぬくもり(🎫)のほう(🍮)がはるかにたいせつだっ(✋)たの(🎍)だ。あたたかい寝床(🌦)の中で、(🚧)うつ(🗾)らうつらと(➰)、できるだ(🍸)け眠(mián )ねむりを引きのばすこと(🛷)を、人間の誠(chéng )意(🥇)以上(🚚)(shàng )に、た(🈺)いせ(🏈)つ(🤠)にする心、これ(😄)は決して(🦗)深い心(🚀)だとはいえま(💼)い。……(㊗)もっとも、(🐀)君ら(🕺)の中には、内(nèi )心(🎃)(xīn )それを(🍊)い(🤪)く(🤴)らか恥じていたものも、おそ(🕞)ら(🌹)く(💌)幾人いくにん(🍕)か(🎻)はあ(🍼)っ(👶)たであろう。気がとがめると(🦐)いった程度(🎿)なら(⛹)、あ(🏅)るいは(🚁)君らのすべてが(🗑)そうであっ(⛪)たの(💛)かもしれ(🏨)ない。しかし、それも結(🥫)局は何(hé )の役(🉐)にも(🅿)た(🧚)たなかったのだ。で(🐽)は、なぜ(👌)役にた(👏)たな(🆓)かったのか。今(🙎)(jīn )、君(😆)らに真剣しん(🌻)けんに考(🐊)えてもらいたいのはこの一(👴)点だ。――」
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