「伯(🚬)父さん、(✴)ぼくが商売に(⏱)出ますから伯(bó )父さ(🔏)んは(🔠)やすんでください」
こ(💟)れ(💯)で柳の(🧗)気がし(🧛)っかりとおちつくの(🈁)である、(😙)柳(📜)は小原(yuá(🕘)n )の老巧に感(🗝)謝(xiè )す(🦑)るのはい(🔸)つもこ(💏)ういう点にある。
実(⛵)際(jì )興(xìng )行(🧥)師(🏗)ばかりが悪(⬜)いのでない、お(🛡)客そ(👎)のものも(🆔)、(🔸)そ(🚍)ん(🌗)なことは平気(🍤)である、そのかわりにか(🔢)れらはたば(🧐)こものめば、物(👱)も食う(🐿)、みかん、塩(yá(🥌)n )せ(🕕)ん(🌆)べ(❓)い(💣)、南(⚫)京(📂)豆(dòu )なんきんまめ、(🌏)キャラメル、かれらは(💐)絶(🚔)えず口を動かしている。みかんなど(🌯)は音(👙)がせぬ(📚)から(⛎)無(wú )事(💫)だ(🦎)が、隣席の人が塩せんべいをボリボリ食(shí )うのでその音だ(㊙)けでも写真(zhēn )を見(jiàn )る興(xìng )味を(🥗)減ずることおびただしい、(🧗)いろいろな食(🥞)物から(🦔)発(🌑)す(🚣)る臭気や(🤥)たば(💥)こ(❄)の煙(🛥)や不潔(👐)な身(shē(⏪)n )体からだから発する熱(rè )気が混(hú(🤨)n )合(hé(⛔) )して(🍄)一種のにごった(😶)空(🆓)気(🕒)とな(🕢)り、人(🦌)間の(😲)鼻(bí(🐖) )穴(🙊)(xué )や口腔こうこうから侵入するため(🐩)に、大抵たいていの人は(🛳)喉(hóu )のどの渇き(❗)を感ずる、ここ(🧗)においてラム(🚮)ネを(📧)飲んだりサイ(😞)ダーを飲んだりする。足(zú )元はどうかと(🍒)いうとみ(🌥)かんの皮や(🤕)南(nán )京豆なんきん(😁)まめ(🧚)のから、あらゆる不潔(🍱)物ではきだめのごとく(🚌)みだれ(🦐)ている(🎍)。
「(🔏)ぼくもそう思って(🍰)ま(🅿)す、ぼくはかなら(🔤)ず勝たして(🍙)ごらんに入れま(🦅)す(🍌)」
「もくもく勝(shè(🎳)ng )った(🤩)勝(shè(🚀)ng )った」
光(guāng )一(yī )はふし(🐬)ぎ(🦀)でたまらなかっ(🤪)た、(👶)実際千三はいかなる球をも打ち(🐡)こ(🌲)な(🛶)した(📕)、対師範校と(🆒)の試(🐥)合にはオールヒッ(🅾)トの成績(jì )をあげ(🕳)た。それは光一(yī )に取ってもっ(🕋)とも苦しい敵で(🌕)あっ(🐓)たが、しかし光(guāng )一(💫)は(🐺)そのために(🧙)おど(🔮)ろくべき進(jì(🎮)n )歩を示し(🗨)た、かれはどうかして(👻)チ(⛷)ビ公に打たれまい、チ(🧠)ビ公を三振させようと研(🏭)究(🤘)した。昔武(🛌)(wǔ )田(tián )信玄たけだしんげんと上(shàng )杉謙信うえ(🚆)すぎけんしんはたがいに覇業は(🗨)ぎょうを(🥗)争うた、そ(⏪)の(✂)結果として双(🏺)方(😫)はたがいに研究しあい、武(wǔ )田流の軍(🤙)学や上(📔)杉風(🐵)の戦法などが(😯)日(🏞)本(🔉)に生まれた。もっとも(🦐)よき敵はもっと(😞)もよき(🏪)友である(🛏)、(🥄)他山(shān )の石は(🥚)相あい砥礪しれ(🍡)いして珠になる(🏠)のだ。千(qiān )三があるため(🚋)に(🎹)光一(🍓)が進(🦋)み、(🛅)光(☔)一が(🥈)あ(💏)る(📪)ために千(🔁)三が(🏃)進(🔍)む(🕛)。
「伯(bó )父さん、(🦓)ぼくが商(⛷)売に出(🈳)ますか(🥊)ら伯父さんは(😗)やすんでください(🏦)」
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