漫画《素人 連続 中出し》2行目ライン
素人 連続 中出しあらすじ
一〇 木(🍗)像拝見(🏎)
おもしろい風体(tǐ )ふうていのお百姓が(🎎)で(🔟)きあがり(🤴)ました。わたしはほ(😜)おかむり、しり(😽)はしょりで(🗯)、(👮)ももひきも(🦏)はいてい(📱)ません。それに素(🤾)足ですよ。馬場(🛠)裏ばば(🐅)うらの家(📨)の(🉑)裏には、もと桑(🍄)畑(😙)であ(🐣)っ(💄)たところが空地くうちになっ(🍂)て(😼)いました(🗑)から、そこ(🕥)を(🧗)借(jiè )りるこ(🍹)とにしま(👢)したが(👊)、さくの(❣)外を(🦊)行く(🧢)人は慣れないわたしが働く(🔞)のを(😡)見てクスクス(🆘)笑って通りました。それにもかまわず、わたしは古(gǔ )い桑(sāng )の根(🥃)を掘りおこしたり、石こ(🙅)ろを運(yùn )び捨てたり(🐗)しました(🐄)。掘り起した土の中(💤)(zhōng )からはどうかす(🛤)る(🔥)とかわ(🦓)いらしい貝(bèi )割葉(🆎)か(👓)いわれば(🐜)が見(jià(🔞)n )つかりまし(🎂)たが(🔻)、そ(😔)れはすも(🗂)ものたねについて(🌦)出てく(👨)るやつ(🐅)でした。わた(🎱)したちの学(🕝)(xué )校に(🕑)は辰たつさんとい(🏃)う小使いが(🕉)います。この男(🔰)の家(jiā )では小作(🎽)をやっ(🍷)て(😿)います。その辰さんが見(👉)回りに来(lái )て、くわの持ち方からわたしに教(jiāo )えてく(🎨)れまし(🎑)た。野(yě(🔼) )菜(🌲)を(🐷)植えるなら、まず(🚧)じ(⛴)ゃが(🤹)いもやねぎのような作(zuò )りやすいものから始めて(👯)、それから大根、(✌)なす、さやえん(🎫)どう、きうりなど(⏰)に及ぼすがいいと教(🐚)えてくれるのも辰さんです。わた(🎩)しは、こんな読書(shū )の余暇にす(💅)る(🎻)いささかの(🎱)業から(🥗)も、大地(🔎)か(🕗)らじ(🐢)かにから(😟)だへ伝わ(🎹)ってくるよろ(🙎)こびを(🍣)覚(🧛)(jiào )え(🍗)て、(⛸)なまなましいに(🗽)おいのする土の(🤴)中(zhōng )を素(sù )足で(💥)歩き回りまし(🏹)た(🌜)。時には畑(🤥)の(🚫)土を取って、それを自(🕰)分(🥂)の足の弱い皮(🌞)膚(🤩)にこす(🥩)りつけました。
その(🦕)人を仙台か(🌴)ら連(🎳)れて(📓)来て、はじめて用が(🎋)足りたとい(🥪)うこ(🙋)と(🎑)でした。そんな(🌡)漁師(👓)(shī )ことばの通弁をだれ(🤙)がつとめたか(🤑)と言(yá(💨)n )いますに、その耳(ěr )のいい人はもは(🚱)や三十年(⛅)近(🖼)(jìn )くも仙台地方(🕓)に住む外国(guó )の宣教(🍯)師でした。ロ(👁)ー(🥐)マ旧教を(🎖)ひろめに日(👥)本へ渡(🐠)って(🤦)来(⏰)(lái )た(🔥)人で、ジャ(🎞)ッキという名前(qián )の(🎥)フランス人でした。このジャッ(👶)キ先生、ギリシ(🦋)ア語(yǔ(👙) )の知(🛏)識(shí )もあっ(🕎)て、(⤴)学問のある坊(🚇)さんでしたが(📏)、年百(🌉)年じゅう、同じような黒(hē(⛵)i )いぼ(🍩)うしをかぶり、(👯)黒(hēi )い服(fú )を(💳)着(🚡)(zhe )て、(💣)なり(🎛)にもふりにもか(🍂)まわずに荒(⛏)浜(🏵)(bāng )のほ(🍿)うま(🎍)で宗(zōng )旨(🥪)しゅ(➡)うしをひろめ(💴)に行(háng )くうちに、(🌒)そんな漁師(shī )ことばの通弁が(👓)つとま(♑)るほど、い(🛂)い耳を(〽)持(🍐)つよう(➗)になったの(🗣)です。
「(🎴)まあ、(🥧)自(zì )分の(🏧)打っ(🕠)た刀は(🛷)、見た(🕢)ところはそうよ(🍍)く(🕕)もありま(🚘)せ(🌋)んが、人は切れる(✨)つも(🚇)りです(✡)。」
(😌)吉村(cū(👻)n )のおじさんは交(🧔)際の広い人でしたから、いろ(🔗)いろな客がおじ(👸)さん(🍶)の(📊)家(🍡)へたずねてきま(🌫)したが、そ(💠)の中でも玄関(💭)からはいって(🐠)くる(🥑)人と、勝(👿)手口からはいってくる人とありました。勝(🎰)(shèng )手口(🎀)から(💂)たずねてくるのは、(😘)お(🍙)もに内わ(🈶)の人(rén )か、(🤘)前だれがけに(🆎)角(🦒)(jiǎ(♍)o )帯(🅱)をしめた日(🏌)本(běn )橋大伝(💳)(yún )馬町(dīng )おおでんまちょう(📒)へんの大(dà )店おおだなの若者か(🌷)、芝居の替り目ごと(🎌)に新番付(👒)を配り(📢)に来る芝(zhī(🔧) )居茶(🔍)屋の若い衆(zhōng )か、近くの河(🕓)岸かしに住(zhù(🕊) )む(😺)町家のおかみさんや娘などの人(rén )たち(🗣)で(🎵)した。
ひどいものですね。はげし(🛅)い風と、(📄)砂と(🐵)、やけ石の間(🐉)の(🎂)よう(🕉)な火山のすそにも、住めば住ま(🐇)われ(🤶)る(🚽)ようになります(🚂)ね(✊)。まあ、その(🤖)地(🕛)大根(🗜)の(🤷)味をかみ(🚻)あてたこ(⏮)ろから、わ(🚭)た(👂)し(🏨)の小諸時(🐶)代がほんとうに始(🙃)(shǐ )まった(🏯)と言っ(🏒)ても(📼)いい(🍩)のですよ。
そのおかたみ(🚔)はシナ(✍)から(💼)でも渡って来た(🚫)陶(tá(😴)o )器(🌑)(qì(🍕) )らしく、厚手の焼きで、青(qīng )みがかった(🐤)色(🏢)つや(🎙)までがいや(🏃)みのないもので(🕝)した(🌫)。あまり(🥪)よく(🚢)できている(📮)も(🗞)ので(🎳)すから、わたしがほめま(🕘)したら、(🕦)姉はていね(🏎)いに茶(🥋)わ(🛢)んをふき、そ(🎼)れ(💕)をわたしの前において、(👁)ほ(❔)しくばくれても(🍷)い(📑)いと(🔪)言うのです。わた(♋)しもまだそ(🔳)んな(🙀)古(🎉)い(🌔)茶(💢)わ(📔)んをも(💞)らい受け(🐲)てなが(⏫)め楽しむ(⛄)年でもあり(🕦)ませんでし(👧)たから、せっかく姉がそ(🎞)う言ってくれても、(💍)それをもらって帰る(💰)気(qì )に(⛔)はな(🙅)りません。それ(🖖)に、(🛴)その茶わ(🔼)んは茶(chá(🐻) )器でも(💭)なく(🔼)て古(🔹)(gǔ )い食器です。い(📞)かによくで(🕕)きた陶器でも、むかしの(🈵)人が(👄)飯を盛(shèng )った茶わんで食う気にはなれない、(💪)やはり自分は(🍳)自分(fèn )の茶わ(🛬)んで(💍)食(🕧)いたいと思(sī )い(👥)ました。
第(🦏)五章(🦏) 宮城野(🚰)みやぎの
(🥣)皆さんは(🎤)こ(🛬)んな話を聞いたら、さぞ物足らなく思うでしょう(😺)か。し(🏩)か(⛑)しこれはこれでいい。若(ruò )い時分(fèn )に先(xiān )輩に会(huì )うことができても、そう(😗)い(🚒)きなり(💢)、いろいろな(🛎)話の引き出される(🤴)もので(🐀)も(🧘)ありますまい。おそらく、その人を見(🚯)たという(🙄)だけにも満足して、若かった日(rì )のハイネ(🐓)はそう(🐥)失(shī )望するこ(🥙)とも(😭)な(👚)く、自(zì )分は自分(💱)の道(dào )を進もうと考(👾)えたことでありましたろう。
一〇(📲) 木像(xiàng )拝(🕌)(bài )見(jiàn )
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