えろ カラオケ7

Aこれは、いま、大(🕦)日(🏫)本帝(🐒)国の自存(⛓)自(🤵)衛のた(🎆)め、内地か(🤮)ら遠く離(🔬)れて、お働き(🎨)になって(🕤)いる人たちに対(🌽)して、お(🏾)留守(📍)るすの(🍜)事は全く(💩)御安心下さ(🕰)い、と(📓)いう朗報にもなり(🚇)はせぬかと思って、愚かな作者が(🛂)、どもりながら物語るささや(⌛)かな一挿話である。大隅お(⭕)おすみ(🔌)忠太郎(🏄)君は、(⛪)私と(💻)大学が同期(💩)で、けれども私(🌲)のように(🏆)不(🏩)名(🍔)誉な落第などはせずに(🔨)、さっ(🥢)さと卒業して、東京の或る雑(🐶)誌社に勤めた。人(📂)間に(🍼)は、(📗)い(🧛)ろいろの癖くせ(🤶)がある。大隅君(💾)には、学生時代(😧)から少し威張りたがる癖があ(🥔)った。け(📃)れども、それは決して(🐜)大隅君の本心(🐚)からのものではなかった。ほ(🦋)んの(🚻)外観に於ける習癖に過ぎない(🐠)。気の弱い、(🍪)情に溺おぼれ易やすい、好紳士に限(🚼)って(🏾)、とかく、太くた(🕌)くましいステッ(🎋)キを振りまわし(❗)て歩きたがるの(🏵)と同断である。大隅君は、野蛮な(🍵)人で(🌯)はない。厳父は朝(🧗)鮮の、某大学の教授である。ハイカラな(😆)家(🤡)庭のようであ(➕)る。大隅君は独ひ(🏩)と(😎)り(📽)息子むすこであるから(🕺)、(🤚)ずいぶん可愛がられて、十年ほど(😵)前にお母(📓)さんが死んで(🎴)、そ(🔋)れ(🧖)から(😬)は厳父は、何事も大隅君の(🥈)気のままにさ(😣)せていた様子で、謂いわば(🍚)、(📟)おっ(📈)と(🔨)りと育てられて来(🌴)た人で(🍆)あ(🌖)っ(🔰)て、(🤮)大(🛍)学時代にも(🤶)、(🚹)天鵞絨ビ(📲)ロードの襟えりの外(🧑)套がい(🌒)とう(🐎)など(🔣)を着(🏨)て(💬)、そ(😒)の物腰も決して粗野ではなかったが、ど(🐫)うも、(🏠)学生(😁)間の評判は悪かった。妙に博識(🏁)ぶっ(🔉)て、威張(🕺)ると(🏏)い(🙌)う(👰)のである。けれども、私から(😤)見れば、(👛)そんな陰(📟)口は、(♌)必ず(💀)し(📩)も当(🤰)を(🤝)得ているとは思えなかった。大隅君(🥎)は、不勉強な私たち(🛂)に較くらべて、(😏)事実(📬)、大いに博識(⛅)だったので(🈁)ある。博識の人が、おのれの知識を機会ある毎に、のこり(🖨)なく開陳かいちんするという(🦐)のは(🙀)、極め(🎊)て自然の(🧦)事で、(👋)少(📻)し(👑)も怪(🔓)あ(🏔)やし(🛢)むに及ば(🛢)ぬ筈はずであるが(💹)、世の中は、おか(🐁)しなもので、自己の知(👫)って(🤶)いる事の十分の一以(🔵)上を発表すると、その発表者(📰)を物知(🐧)りぶるといって非難(🗡)する。ぶるのではな(🥡)い。事実、知っているから(👢)、発表(🏛)するのだ。そ(♉)れ(📆)も大(🍗)いに遠(🥚)慮しながら発(🍴)表しているのだ。本当(☝)は、そ(👞)の五倍も六倍(🤳)も深く(🐖)知っている(❓)のだ。け(🚎)れども人は、(🌦)その十(➿)分の一以上(🐘)の(⛱)発表に(❄)対しては、必ず顔(🎲)をしかめ(🍁)る。大隅君だって(😥)遠慮して(🏅)い(🕐)るのだ。私た(🛏)ち不(🍎)勉強の学(🔕)生(🤘)たちを気の毒に(🧜)思い、(👍)彼の知識の(📏)全(📴)部を公開する事は慎(🕥)し(🧐)み、わず(🐟)かに十分の三(🕌)、あ(🙍)るいは四(🕘)、五、六くらい(✏)のとこ(🈴)ろまで開(🧑)陳して(🍬)、あ(🏩)と(🈵)の(🛄)大部分の知識は胸中深く蔵して在る(📹)つもり(🛷)で(🛡)いたのだろうけ(🍟)れ(🤺)ども、そ(👈)れで(🐬)も、(👊)どうも、周囲の学(🚶)生たちは閉口した。いきおい、大(🧀)隅君(🌀)は(📀)孤独で(💃)あった。大学を卒業して雑誌社(🖲)に勤務す(🌺)るようにな(👛)ってか(🤶)ら(🔌)も同じ事で、(⬇)大隅(🐶)君は(🈺)皆に敬遠(🎡)せられ(🎱)、意(⚫)地(⛅)の(🕦)悪い二、(🏜)三の同僚は、大隅君の博識を全く無視して、(🐆)ほとん(✌)ど筋肉労働(🈺)に類した仕事などを押し(⭕)つける始(🛍)末なので(😯)、(🚪)大(🔞)隅君は(🛵)憤然、職を辞した(📱)。大隅君は(🚮)昔(🦑)から(🆓)、決して悪(✊)い人ではなかった。ただ頗すこぶる見識の高い人であ(🎛)っ(😟)た。人の無礼な嘲笑に(♎)対し(🥀)て、(🏺)堪(🎪)忍(🍎)出来なかった。い(🎽)つ(🎻)で(🏧)も人(😽)に、無条件(🌔)で敬(➿)服せ(🌼)られて(⤵)いなけ(🛹)ればす(❓)まないようであった。け(🚞)れ(🐤)ど(🍢)もこの世(🐾)の中の人たちは、そんなに容易に敬服な(🍰)ど(🍘)するものでな(🕎)い。大隅君は(⏬)転々と職を変えた。

A　夫は泣きべそに似た笑(🔋)い顔(😌)を(🥍)つくって(🐘)、そう(🚂)言(👁)いました。

A「い(🥧)ろいろな(📒)雑誌(🌜)を見るわ(🎣)、読む物なら何でもいいの(🤶)」

Aその三十三

A　私は、京都(🚐)や奈(🚂)良の(🌥)寺院(🧕)へ(🌺)行って、昔風の、うすぐら(✳)い(🎴)、そうしてしかも掃除の行(🔢)き届いた厠へ案(🧝)内さ(😠)れる毎に(📀)、(🌕)つ(🕹)く／″(📴)＼日本建築の有難み(🧞)を感じる。茶(🐛)の間も(🌹)いゝにはい(📵)ゝ(🕞)け(🛌)れ(🔍)ども、日本の(🍈)厠は(🍕)実に精神が安まるよ(💛)うに出来てい(🤡)る。そ(🕍)れら(👌)は(🌈)必ず母屋(🍎)おもやから離(😫)れて、青葉の(🎤)匂や苔の(🙎)匂のして来(🐦)るような植え込み(😎)の蔭に設けてあり(🥤)、廊下を伝わって行くのであるが、そ(😃)の(🚔)うすぐらい光(🚦)線の中にうず(🏍)く(🚓)ま(🅰)っ(📛)て(🗓)、ほんのり明るい障子の反(🏘)射(♈)を受け(♋)ながら(🐼)瞑想に耽り、または窓外の庭(🦂)のけし(🏸)きを眺める(🐦)気持は、何とも云えな(🔅)い。漱石先生は毎朝便通に行かれることを一つの楽しみに(🕴)数え(💦)られ(👢)、それは寧(🦃)ろ生理的快感である(😂)と云わ(📙)れた(👿)そうだが、その快感を(🔤)味わ(😒)う上にも、閑寂な壁と、清楚(🆑)な木(⛩)目に囲まれて(📷)、眼に青(👽)空や青葉の色を見ることの出来る(🍔)日本の厠ほ(🐋)ど、恰好な場所はあるまい。そ(🔝)うしてそ(📎)れに(🕕)は、繰(🍻)り返して云う(♋)が、(🖕)或る(👶)程度の薄暗さと、徹底的に清潔(👨)で(🍿)あることと、(🕤)蚊の呻うなりさえ耳につく(😻)よ(⏺)うな静かさ(👸)と(🍔)が(🦂)、必須の条件なのである。私はそう(🏉)云う(🙈)厠にあっ(🔭)て(📠)、しと／＼と(📋)降(🤽)る雨の音(😩)を聴く(🦍)のを好む(🍖)。殊に関東の厠には(🏴)、床に細長い掃き出し窓がついているので、(🐍)軒(😡)端や木の(⏱)葉から(✋)したゝり落ちる点(🖊)滴が、石燈籠の根を洗い飛び石(🕢)の苔を湿お(🌙)しつ(💅)ゝ(🔞)土に沁み入るしめやかな音(🌅)を、(🤷)ひとし(🏀)お身に近く聴くこと(🌠)が出来る。ま(🔁)こと(🎨)に(🔳)厠は虫の音によ(🅾)く、鳥の声(💒)によ(🍞)く、月夜に(✌)もま(🕒)たふ(🚕)さわし(🤙)く(📞)、四季おり／＼の物(🔻)の(👇)あわれを味わうのに最も適した場所であ(🈴)って、恐らく(🤖)古来の俳人は(🌾)此処(🤷)から無(🔪)数(🍘)の題材を得ている(♋)であろう。されば日本の(🚟)建築の中で、一番(🍻)風流に出来ている(😉)のは厠であるとも云えなくはな(⛹)い。総べての(🥁)ものを詩化してし(♊)ま(👍)う我等の(🐫)祖先は、住宅中で何処よ(🐠)り(👹)も(🐴)不潔であるべき場所を、却って、雅致のある場所に(🔕)変(🎍)え、花鳥風月と結び付けて、なつかし(🎖)い連(🐍)想(🎊)の中へ包む(🔘)ようにした。これ(🎪)を西(🚊)洋(🔬)人(👜)が頭から(📪)不浄(🕵)扱い(🤷)にし(🚌)、公衆(🧓)の前(🗺)で口(🥞)にすることをさ(🤖)え(🌾)忌むの(👅)に比べれば、我等(🕤)の方(👬)が遙(🕗)かに賢明であ(🗑)り、真に(💛)風雅の(📷)骨髄を(📡)得て(🥇)いる。強いて缺点(🚘)を云うな(🌀)らば、母屋(🐝)から(⏫)離(👾)れているために、夜中に通うには(⛎)便利(💤)が悪く、冬は殊に風邪を引く憂(🚳)いがあることだ(🎅)けれども(🅾)、(🌦)「風流(🙈)は寒(🏁)きもの(💠)なり」と云(🌺)う(🤚)斎(🔓)藤緑雨の言(🀄)の如く、あ(🥡)ゝ云う(📱)場所は外気と同じ冷たさ(💣)の方(👒)が気持がよい(🎽)。ホテルの西洋便(🎡)所で、(🙊)スチームの温気がし(💟)て(🍲)来るな(👏)どは、まことにイ(🎇)ヤ(🕎)な(😏)ものである。ところ(🆚)で、(🖥)数(😛)寄屋普請を好(🚛)む(🎫)人は、誰し(🥘)もこ(♏)う(👈)云う(📓)日本流の厠を理想とするであろうが、寺(💹)院のように家の廣い(🌲)割りに(🏼)人数が少く、しか(🌨)も掃除の(🏏)手が揃ってい(🌈)る所はいゝが、普通(🤼)の住宅で(🍾)、(🦃)あ(🏆)ゝ云(🛑)う風に常に(💐)清潔を(👭)保(🏵)つことは容易で(📋)ない。取り(🤢)分け(🤢)床を(📹)板(🛏)張りや畳に(🤴)すると、礼儀作法(🔲)をやかましく云い、(🏩)雑巾がけ(🥖)を(💨)励行しても(✡)、つ(🎱)い汚(🗨)れ(😸)が目立つの(😌)である(🐗)。で、これも結局はタイルを張り詰め、(👾)水洗式(📘)のタンク(🕢)や便(🦃)器を取り(🏊)附(🛋)けて、浄化装置(👕)に(🚍)する(📗)のが、衛生的で(🎎)もあれば、手(🍪)数も省け(⛱)ると云うことにな(🖇)るが、その代り(❇)「風雅」や「花鳥風(🌫)月(💇)」とは全く縁が(🧐)切(🏍)れてしまう(🦏)。彼処(🎡)が(🕒)そんな風にぱっと明る(🎭)くて(🎁)、(🛅)おま(📤)けに四方が真っ白(🗨)な壁だ(🎧)らけ(🗯)では、漱石(🧕)先生のいわゆる生理的(📨)快(🎍)感を、(😝)心(🍖)ゆ(⏩)く(💖)限り(🃏)享楽する(🧕)気分に(💌)なりに(🚟)くい(😉)。なるほど、隅から隅まで純白に見え渡る(🔑)のだから確かに清潔には(🏸)違い(🏆)ないが、(💝)自分の体から出る物の落ち(🍎)着き先に(🖥)ついて、そうまで念を押(✒)さ(🛄)ず(🌑)とも(🤲)のことで(🦕)ある。い(🌀)く(🛀)ら美人の玉の(🔝)肌でも、お臀や足を人前へ出しては(🤴)失礼であると同(🎩)じように、あゝムキ出しに明るくするのはあまり(😛)と云えば無躾千万、見(🛫)え(😣)る部分が清潔であるだけ見(🎒)え(🦍)な(⬅)い部分(😛)の(🈺)連想を挑発(📨)させる(🐩)ようにもなる(🚊)。やはりあゝ云(🔥)う場所は、もや(👵)／＼(💕)とした薄暗がりの光(👣)線で包んで、何(🔵)処(📢)から(🍃)清浄になり、何処から不浄になるとも、けじめを朦(🌽)朧もうろうとぼか(📱)して置いた方が(🕟)よい。まあそん(🏁)な訳で、私も(🍓)自(🔕)分(🗑)の家を(🏟)建て(🦆)る時(🐴)、浄化装置(⚽)にはしたものの、タイルだけは(⏱)一(💨)切使わぬよう(😗)にして、床には楠の板を張り詰(🥧)め、(🔏)日本風の(⛩)感じを出す(🏽)ようにしてみたが、さて困ったのは便器で(🌍)あった。と云うの(🏾)は(⛲)、御承知の如(⚾)く、水洗式のものは(👙)皆真っ白な磁器で出来ていて、ピカピカ光る金属製の把手などが附いている。ぜんたい私の注文を云え(🍥)ば(📹)、あの器は、(🔑)男子用のも、(🌳)女子用のも(🕙)、木製の奴が一番い(🛢)ゝ。蝋塗りにしたのは(💉)最も結(🍴)構だが(🎆)、木地(⛏)のま(🌷)ゝでも、(🤖)年(🏬)月を経るうち(🕑)には(🏬)適(⚓)当に黒ずんで来て、木目が魅力を(🚁)持(🧔)つよう(🌰)に(🍢)なり、不思議(🈶)に神経を落ち着かせる。分(🚭)けても(💬)あの、木製の朝顔(🐔)に青々とした杉の葉(🅰)を詰めたのは、(🤭)眼に快いば(🐊)かりでなく些の音響をも立(👂)て(🔜)な(😣)い点で理想(🕑)的(🎢)と云(🚉)うべきで(🐲)ある。私は(⛹)あゝ云(👃)う贅沢(🤺)な真似は出(🥣)来な(🥙)いま(🌉)でも、せ(⏪)めて自(👔)分の好みに叶(🏙)った器を造り、それ(🎈)へ水(🛶)洗式を応用するよ(🤱)う(💊)にしてみたいと思った(🥅)のだが、そ(🈯)う云(🙄)うも(🎨)のを(🧙)特別に(🚹)誂える(😖)と、よほどの手(😑)間と(⛹)費(👡)用が懸るのであきらめる(📌)より外はなかった(😠)。そしてそ(📏)の時(🐣)に感じたのは、照明にし(🎊)ろ、煖房にしろ、便器(🍖)にし(🎠)ろ、文(😇)明の利器(🗝)を取り入(📡)れるの(🎡)に(🚻)勿論異議は(🤐)ないけ(🚠)れども(🈲)、(🥠)それ(📗)ならそれで、なぜもう少し(🐛)われ／＼の習慣(🌽)や趣味生(🚢)活を重ん(🧓)じ、それに順(👠)応するように(➰)改良を加(🍠)えないのであろ(🤱)うか(🚈)、と云う一事であ(🤘)った(🥚)。

A「そりゃ可(📚)笑(🖍)お(👻)か(⬅)し(❓)いな、来ていない筈はないん(🐄)ですがな、昨夜此方こちらへ伺(🧐)うと云っ(😋)て出た(🔕)んで(🌷)すか(🥛)ら。………」