「(🖋)覺(😗)(jiào )えてろ※(感嘆符二つ(📖)、1-8-75)」
本(🎞)當は十日も前(🚹)に、「こつそ(😻)り」歸つてきてゐ(🧑)た(⛱)のだ(😪)つ(🍿)た。お芳(fāng )の父(fù )親(🏾)は家(💠)に(🏚)入(rù )れないと云(yún )つた。貧乏(fá )百姓には、寢(☔)て米(mǐ )を食(🗡)ふ厄介(jiè )物でしか(🍿)なかつた(🍔)し、も(✉)う少(🔺)したてば、(👟)それに(🤴)もう一(🍭)つ口(💆)が殖え(🎟)る。とん(😑)で(🖍)もないものい(🕗)りだつた。そして又そんな不しだ(👫)ら(🤾)な「女(📲)郎(láng )」(🕷)を家(jiā )に(🐥)は置けない、とぐ(🎑)わんばつた(🐇)。お芳(🌱)(fāng )は土間に蹴落(luò )された。「物(wù )置の隅ツこで(🌝)も(📸)いゝ(👀)から。」お芳は、土(tǔ )べたに(💆)横坐(🍡)り(🏥)になつたま(🍋)ゝ、(🕓)泣(😚)いて頼んだ。――
石(🤲)山が大(🛅)聲(🎲)をあげて聞いた。それで、一寸靜かになつた。
一番先(xiān )頭に(🔞)立(➿)(lì )つてゐたのが、いきり(🤸)立つ(🔠)てゐる馬の手(💤)綱(gāng )を力一(🙉)杯に身體(📶)を後にし(🔌)のら(🏵)して引きながら、踏切番に、汽車(chē )をきいた。
(🎙)源吉(jí )は前(🏞)方に(🤰)眼を(🍙)やつた。風(🚞)呂敷包み(🚼)か何か(🦔)のやうに馬橇(qiāo )の(🔤)上(🎻)に圓(🎨)く縮こまつてゐ(📝)る百(⛴)姓を見る(🙍)と、それが(🤾)自分たち全(🦂)部の生(shēng )活をそ(🌙)の(🔌)まゝ現してゐるや(⤴)うに源(🌕)吉には思(💼)(sī(🚛) )はれ(🙏)た。この(💆)かまきり(🛹)蟲のやうな「敵」が分らず、分らうとも(🔸)せず、(💜)蟻(🌐)や(🛫)ケラ(➿)の(🈂)やうに慘(🛴)(cǎn )め(🚔)に暮してゐる百(🐸)姓達がハツキリ見えた。彼(🐛)等だつて、然(🌤)し今こそ、(🛬)敵がど(🦎)いつだか、ど(🎻)んな畜生だか分つ(🕓)たらう。だが、こんなに打(🔽)ちのめ(😤)された善(shàn )良(📝)な百姓(xìng )達は、もう一(yī )度、さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつて(😦)、ふん(⬇)ばつ(⚡)て(💓)、(🎑)立(🗃)ち上(🏖)れるか! 敵(🕟)のしや(🧘)れかうべ(⛴)を目がけて、鍬をザクツと(👎)打(🤙)ちこめ(💙)る(🍼)か!
「(⛳)分(fè(🕞)n )つてるべよ。地(🏍)主(zhǔ )か(🚷)ら畑ば(📠)とツ返(fǎn )す(🔺)のさ!」
「(🔅)お前(🌡)え達の(🐢)やるこ(🤵)とツたら(🌲)そつたらごとだ(👅)。」
「馬鹿に澤山(shān )だな、ど(🔔)うし(🤜)たんだ。汽(qì )車はまだゞ。えゝよ。」(📱)
(😲)まづ、そして、根(gēn )本(🏴)的(🛁)なことが決められた。それからそれを(🕝)どう(😅)いふ(🔽)風(🥧)(fēng )にして(📖)やるか、(🕒)といふことが問題(tí )になつた(⛑)。それは、二、三日に(😃)、地主の差配(pèi )が(👍)例(lì )年の通り※(🥒)(「(🧕)廴(🌇)(jiàn )+囘」、第4水準(zhǔ(👎)n )2-12-11)つてくることに(🦑)なつ(♐)てゐるので、それ(🈯)に(🔔)、(🤾)事情を説(🐥)明(🥌)(míng )し、すぐ地主(zhǔ )に(🥓)交(jiāo )渉を(🕕)始(shǐ )めることにな(🍼)つた。この(🤱)時(💔)(shí )、その色(🤑)々な交(jiāo )渉の間小(🏞)(xiǎ(✂)o )作(🕤)(zuò )の米をどうするのか、(🍊)と云ひ出す(🌍)のがあつた。それが又相(xiàng )當大き(🎆)なことなので、中々意見(👜)が一致しなか(📨)つた。又(🎅)百(🎀)姓には、(🔽)そ(🙇)れ(🎆)を最後迄の見通しをつけた上(🌼)で、確實(shí )な――手落(luò )ちのない成(🍛)算(suà(🉐)n )でや(✒)つて行ける(❄)ことが(🛴)出(chū(💈) )來なかつた。この所(🔨)、先生(⛑)の意見を(🚛)きい(🏨)た。校長先生(shēng )は、ま(🧟)づ、町に(🚠)ゐ(👯)る商(shāng )賣人(🕟)に自分達所有の畑物を全部賣つてしま(🚢)ひ(🏆)、その背水の(✋)陣(🔢)(zhèn )で、(🚒)地(📛)主(🦑)に當るこ(🎹)とにしたらいゝ、といふ(⛎)こと(🍬)を云つ(😪)た。それには二つの條(👊)件をつ(🕣)けた。第一(✍)は最(📯)初(🐽)(chū )の(🌍)地(🧔)主への交渉が(✨)不調に終つたら、(🦗)第二(👉)は地主(☝)が(🧤)その(🏏)結果、作物を無(🎃)理に押へると(😋)い(🤧)ふやうな樣子が分(🤣)つ(🗳)たら(💪)、といふのが(🈴)それ(🍼)だつた。一(🤶)(yī )軒(😴)々々(🥗)持(chí(🌼) )つて(👛)ゐたの(⭕)ではすぐ押(🕴)へられるし、又(yòu )そ(🖱)のた(🎀)めに、(🛄)結束が破れるおそ(🔭)れもあつ(🏑)た。先生(shēng )は(🐪)かう(🔅)いふ點を防ぐためにもこの方(🥖)法は重大(📣)であると云つた。かういふ事は百(bǎ(🦀)i )姓(⌚)(xìng )にはかなり思(sī )ひきつた(🛵)ことだつ(🛸)たけれども、それが(🔲)當(dāng )り前の(🔺)ことのや(🍂)うに思はれる程(⌛)皆せツ(⏱)ぱつま(🚸)つてゐた(🏇)。
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