そ(🐎)れから後(🐔)、源吉(jí )は一言(yán )も云(yú(🥒)n )はなかつた。始(shǐ )終、(😼)腕をくんだ(🎺)まゝでゐた。
する(🕣)と、お(🏟)芳の父(fù )は落着(🦕)(zhe )き(😽)なく、うや(⏱)むやにして(🍠)、(🖋)頭(👴)(tóu )を自(🙂)分の手で(💨)押(🔓)へて振りな(❣)が(👳)ら、歸つ(🕗)て行(🐞)つた。「俺ア(🎏)は、も(🎑)うどうもかもはア分わ(😾)か(🎊)な(🎤)くな(🌥)つたんし。」……
「源(yuán )、ま(🐀)だ起(🐒)きてたのか(🏌)。燃料たきものたいしだ。――寢かされ(🌨)。」
源(yuá(🎦)n )吉は然し母親(📗)(qīn )の云ふこ(🥍)とには、別(🔞)に何んと(🈯)も、(☕)た(🚩)て(🈂)をつ(🕯)くやうな事(🍝)は云ひもせ(🚌)ず、しも(👯)しな(👀)かつた。ムツシリして(🐶)ゐた。こ(🏈)とに、源吉は(🍉)、(⏸)この事があつて(🚼)から、ずウと、何時ものムツシ(🙅)リ(🚳)がひど(⛅)くなつてゐ(🦓)た(🥪)。母親にはそ(🍘)れ(⏲)が分(fè(😗)n )つ(💷)た。源(yuán )吉は、ひどくム(⛳)ツシリし出す(🥦)、そ(🦗)の(🐂)次(🛫)に(🥅)は何かキツトいゝことがなかつた。大き(🍨)なことを(🍏)やらかす前(🚔)、(🛤)源吉は鐵の固まり(😐)の(🦐)やうにだまり(⛽)こ(🛺)くつてゐた(🐒)。母親はそんなこと(🐼)が(🐉)無(🏸)(wú )ければ、とそればかり思つてゐた。だから(💔)、何時(📩)もの(♒)愚痴(💴)が母(🏿)(mǔ )親(💤)の口(🈲)から(📮)出(🔇)(chū )た。
何(🧖)臺も何臺も過(🖊)ぎ(👬)て行(háng )つ(📮)た。誰かゞ源吉の(🙅)家に言(yán )葉をかけてゆ(✊)くものがあつた。母(🌽)(mǔ )親は、やうやく戸(hù )をあけ(👢)て(♿)表へ出(chū )てみた。その時は丁(Ⓜ)(dīng )度もう(🍀)終(zhōng )りさう(✒)で、鈴(📳)木の石(🔸)が、(⛹)母(mǔ(⏳) )親(qīn )をみて、「(🔤)やア、お婆(pó )さん、(🛸)行えつてくるど!」(♓)と言(🍟)(yán )葉をかけ(🦉)た(🗾)。
一寸行(háng )つて(⏹)から、帽子(zǐ )を忘れ(🎐)てきた(⛩)ことに(🚐)氣付いた。石山(😡)(shān )はプン/\しな(🏿)がら(🦅)、ひよいとその時だけ立ちどまつたが、もどり(🚴)もせずに、結(🧛)果を待つ(🧦)てゐる「幹部」のところ(🍓)へ(🔫)、(🈂)走(❕)つた。
「(😬)あの腹(🎏)の子んしな。」と(👦)云つた。
そのため(⏯)に(😾)、(❣)一時(shí(🖱) )とまつた馬橇(🔈)(qiāo )が、又順(🎛)に動(🥄)き出(chū )し(💓)た。その踏切を越(🧀)す(💀)と、今(🚽)度(🛁)(dù )は鐵道(dà(🌶)o )線路(lù )に添つてついてゐ(🖲)る道を七、八丁行けば、それで町には(⛓)入(rù )れた。「さあ、愈※(💌)(二(🔌)(èr )の字点、1-2-22)しめてかゝるんだ(📽)ぞ。」(🍲)さういふのが、前から順次(⛹)に(📘)皆に傳(🤸)つてきた。
お芳は、何度も/(😃)\學生(shēng )にすがつて行つた。「誰の(🎾)子(zǐ(🧝) )供(🚅)だか分る(🐱)もんか。」(✋)終(✝)(zhōng )ひにはさう云はれた(🦁)。その(👲)うちに、(🥀)身體(💍)のそんな事(🏥)情で、カフエーの方も工(📱)合(😙)わる(🔆)くなり、大きな十ヶ月(yuè )の腹で、歸つてきた。
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