では、なぜ(🔰)そ(🙈)れ(🍉)ならそれとは(👃)っきり書かないのだろう。道江の名を(⬆)書(😨)くのがきまりわるくて、暗々裡あ(🏾)んあんりに(💮)それをほのめ(🏆)か(🖖)したつも(🕵)りなのだろ(🌸)うか。あるい(🐧)は、(🤽)予告な(🖊)しに道江(💋)をつれて来(🔹)(lái )て、自分(👖)を(❇)おどろかすつも(😚)り(👤)なのだろうか。いずれにしても、自(🛶)分にとっ(🤵)ては、あまり愉快(🐬)ゆか(💂)いなことではない。何といういい気(🏎)な(♑)、甘あ(👏)まっちょろい兄(🎧)(xiōng )だろう、と軽(qī(🥫)ng )蔑(miè )けいべつして(💘)や(🚮)り(🤙)たい気にさえなる。
「うむ(🚛)。それはきいた。しかし、私が何(hé )も(🍆)か(🏙)も知って(🧦)いたことにすると、(🤞)君の名前だけで(➖)なく、大河(hé(👺) )の名(🕉)前も出さなければ(💡)ならなくなるんでね。」
次(🥩)郎は、(🕣)自分の(🔮)責任(rèn )であ(🐐)る二つ(🙏)の室の掃除(➗)を終(zhōng )わると、(⏭)すぐ(🗞)便(biàn )所(suǒ )掃除の手伝(yún )いに行(🎖)った(🏹)。これは(👾)、かれが(🦖)助(🛳)手とし(💝)て塾生活(🗻)を(🐛)はじめた(🎯)当(🎶)初か(📃)らの、一(yī )つ(🦏)の誓ちかいみたようになっていたの(🚷)である。
(🏢)朝(🌅)倉先生は、しかし、どんな(📏)悪(è(🎟) )い状(zhuàng )態(tài )があ(🐘)らわ(🧑)れて(🔵)来ても、すぐそ(🕘)の(✋)場で(🌳)それを(💥)非(🌍)難(🏀)することがなかった。すべて(🎲)をいちおう成り行(háng )きにまか(🙏)せ、(✅)行くところまで(🔓)行か(💪)せておいて、あとで(🐙)、―(🧥)―(🏍)たと(📋)え(😩)ば食後(🧗)(hòu )の(🅱)雑談や、夜(🗡)(yè )の集まりなどの際(jì )に、(🚕)――それを話題に(🙃)して、み(🏪)んな(🎎)といっしょに、その(🐭)原(💑)因(✂)結果を(🌸)こまかに(📝)究明し、そ(🌵)の究明(míng )をと(🔆)おして、共(💛)同生活(huó )の基(jī )準(🥈)になる(⚓)ような原則(🎢)的な(🤽)ものを探求する、と(🏅)い(🦖)ったふうだっ(🍺)たのである。
「き(😱)っとさまし(🎸)ていますよ。どの室にも、眼(🌪)をさま(🤮)している(🤘)も(🕐)のが、もう何人(rén )かはあ(🎰)るはずです(🏼)。」
「先(xiān )生は、ぼくの(🎪)やりそこないを(🤱)、どう(🍈)してあからさ(🛷)ま(💑)に(🔯)話(🍄)してくだ(🥄)さらなかったんですか。」
「べつに(🥊)これと申す心(xīn )得もござ(💁)いません。ただ(♐)定めに従(💴)いましてつ(🎐)きましただ(🚪)けで……(🐥)」
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