「表お(👿)ツかねえ(😞)で。んに、寒いわ。」半分泣(qì )き聲で由(🕴)が云(😌)つた。
「えツ※(感嘆符(🍻)二(èr )つ、1-8-75)」皆、ギ(🎈)ヨツ! (🙋)として、瞬間、だんまりの表情(qíng )人(✉)形(xíng )の(📠)やうに(🙃)、(⭐)立ち(🍯)すくんで、前方(fāng )を(💒)見た。――(🛷)巡(🉐)査だ! (🥄)たしかに巡査だつた(🎴)。
年寄つた(🏿)百姓(xìng )が上つた。――色々(🔝)説(💌)をきい(👐)たけれ(🐺)ども、(💖)み(🕌)んな「(🚉)不(bú )義不忠(🦐)」のことばか(🥘)り(🎰)だ、と云つた。言葉が齒からもれて、(💜)一言々(🎍)々(🏯)の間に、(⏯)シ(👰)ツ、シツといふ音が(🚸)入(🕝)つた。――地主樣と自分達は親(👔)子(🅰)のや(🏐)う(🙈)なものだ。若(🍀)いものは、そ(🥪)れを忘(wàng )れてはならな(🍬)い。「い(🤒)やし(🎩)くも」地(🤛)主樣にたて(⛱)つく(📩)やうなことはし(🚃)ないことだ。「畑でも取(qǔ )り上(🦔)げられたらどうす(👊)るん(🔛)だ。」(⛰)―(👈)―さ(🌄)う云(yún )つた。「お父(fù )アーン(🈁)、分(fèn )つ(📌)た(🌵)よ。」と(📹)、後から叫(jiào )んだ(💌)ものが(🚵)あ(📮)つ(🐅)た(🥙)。終(zhōng )つ(📵)てそ(🈴)の年寄が壇(tán )を下(🌒)りると、又ガヤ(🌡)/\(👗)した。
源吉は齒を(🤲)ギリ/\(🚅)かんで(😔)ゐた。くやしかつた。憎(😯)い! たゞ口惜(📂)しかつた! たゞ憎(zēng )くて(♌)、憎くてた(📎)まらな(🤡)かつた(🤧)。源吉(jí )は始(⚾)め(🥨)て、自分たち「百(🤫)姓」といふ(👀)ものが(🌌)、どう(🥅)いふ(🐐)ものであるか、といふ事(😝)が分(📢)つた。――「死(sǐ )んでも(🕜)、野郎奴!」と思つた―(🦅)―。源(🏛)吉は、(🤽)ハツ(🕌)キリ(⛏)、自分(🔯)たちの「敵」(🏨)が(⬜)分(💞)つた。敵(dí )だ! 食(✏)ひ(➗)ちぎ(🐈)つ(🥐)て(📸)やつても(🤭)、鉈(🔊)で頭をたゝき(😘)割(gē )つてやつても、(🔒)顏(yán )の眞(🎗)中をあの鎌で滅(🔨)(miè )茶苦茶にひつ(📳)かいてや(♑)つ(🌲)て(🌒)もまだ足(🤔)りない「敵」を、ハツキ(😎)リ見た。それが「巡(📿)査」といふものと、(😈)手をくみ合はせて(🛣)ゐる「からくり」も! ウム、憎(😶)い! (🎹)地(💌)主の(❓)野(yě(🎷) )郎! 源吉は齒を(💕)ギリ/\かん(📁)だ(🖇)。
ぴたり押へ(🕌)られた沈默(🤴)だつた。次の(🤧)瞬間、然し(🈚)源(🏞)吉の意見(jiàn )は(🦓)一(yī )たまりも(🏭)な(💴)く(📦)、皆が口(kǒu )々に云ふ(🕹)罵言で、押(🍽)し(🕠)つ(📚)ぶされてしまつた。
「(👽)それこそ(📂)本當にめし(🍲)も喰へねええんた事始(shǐ )まる(🌐)べよ。」
(❇)源(yuán )吉(jí )は、何か(🆕)し(🎗)ら亂暴に、ブツキラ棒(🏢)に(🔦)云ふと、母親(🏻)のそばから荒(📍)々しく立つた。
源吉(💲)は、母(mǔ )親(🔠)の顏(yá(☔)n )を見た。「うん?」
「(〽)どうしても、やらなけアな(🈯)らな(🌑)いか(😮)な。」年寄つ(🤯)たのが、(➡)そんな(🙉)事(🗞)を云つた。が、他の「幹(🙂)部(bù )」(⚽)は、今時、こ(🥠)んな(🌹)事を(⏭)云ふ(🎀)のをき(🔒)い(🥥)ても、「冗(rǒng )談(🤣)云つちや困る(🈺)」とさ(🐑)へ(⏸)思はなかつた。かへつて、首を一(yī )緒(🎧)にかしげて考へこん(🕙)だりし(⛸)た。そして、
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