二三(🔼)(sān )人が渡り廊(👌)下に背(😂)を(⛸)もたせてそん(💨)なことを話し(🚡)てい(🕐)るところへ、馬田(❌)がやって来(🐰)て、仲(zhòng )間(🍎)に加(jiā )わった。
(⚫)次郎は(🐗)だま(🏆)って馬(👕)田(✴)の近づいて来るのを(🐣)見ていた。馬田は、(🙍)次(♋)郎(🆓)(láng )か(🌪)ら二三(🤟)歩のところで立ち(📘)どまったが、(🔑)その左(zuǒ )肩は(🐆)まだつ(🚭)き出(⛑)したままだった。
「あら、そう?(💖)」
「次郎さんが女(🧐)(nǚ(📚) )でしたら(🍕)、ど(🧡)うなさる?―(🏓)―(🔓)」(📎)
「(📕)思っています(♑)。あんなもの、何の(🍦)役に(⏯)も立たないってこと、あと(🚕)になって気がついたんで(👣)す。」
徹太郎は、そう言(yán )って笑(xiào )っ(🌫)た。次(🗝)郎はその瞬間(jiān )ちょっと固い表情(🏀)に(⛓)な(🖥)ったが(⛷)、す(📇)ぐ自分も笑いながら、道(⏫)江に代(👛)(dài )って始終(🔝)を話(🔛)した。話してい(🥂)る(🌦)うちに、彼(🥫)(bǐ )は自分(🗓)(fèn )の言葉(🚌)の調(dià(♉)o )子が次(😊)(cì )第に烈しくな(🌉)って行く(📋)のをどうす(😣)ること(⛷)も出(😸)来なかった。
(🐾)そこまで考えて来(🥀)た時に、ふと(🧠)、隙(xì )間(jiān )風(🌁)のよ(🐺)うにつめたく彼(✏)の頭(💖)を(🍂)よぎっ(🗃)た(💿)もの(🏾)があっ(🏛)た。それは、自(zì(🦇) )分たちの運動(dòng )が幸いに成(➿)(chéng )功して(🤬)、(🚑)どうなり県(xià(💴)n )当局の意志を動(dòng )かし得(🐓)たとして、先(xiān )生(shēng )は果し(📐)て留任(rè(🥪)n )を肯がえんじら(🍼)れるだろうか、という疑(⬛)(yí )問であった。この疑問は(🚔)彼をほ(💒)とんど絶望(🍜)に近(jìn )い(💎)気(⬜)持に(👿)さそ(🚼)いこん(🚸)で(🙋)行った。先(📸)生の(🏹)お(😍)気質と(💛)して、(🍵)そんなことが出(🥉)来る(🎈)はずがない(♓)。自(🗺)分は、た(✉)だ(🧔)一(yī )途(tú )に先生の留任を(💍)目あてに、血(xuè )書を書い(🤯)たりして(🌆)一所(👣)(suǒ )懸命(mìng )にな(✉)っている(🙅)が、先(🌛)生(shēng )にしてみると(🥘)、落ちつくとこ(✝)ろ(🚰)は最(🙋)(zuì )初か(🏦)らはっきりきま(🎣)っていたのだ。自(⛅)分は(㊗)ただストライキ(♐)に口(kǒ(🍻)u )火を与えるために、そして先生の最後に(📎)泥(➕)(ní )を塗(🔀)るために(🏆)あ(🈺)の(👜)血書を書いたのではなかったのか。
「おまえも一(yī )度先生をお(🅰)たずねするといいね。先生の方で(🌀)も待っておいでのよ(🎥)うだよ。」
「(✴)で(🔰)は、(🐠)ど(🍌)うした(⬇)らいいの?(🕑)」
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