(♍)静(🗂)坐の(⛄)あと(🕙)は遥(yáo )拝(🌋)(bà(🍴)i )ようはいだっ(🌧)た。―(🐐)―これは皇(🤟)大神(shén )宮(gōng )こうたいじんぐうと皇(⛎)居こうきょに対する儀礼ぎ(🗾)れいで、(🎣)その当時(🦒)は、極(jí )左(🏍)きょくさ分子や一(yī )部のキ(♊)リスト教(👷)(jiāo )徒以(💣)外の全国民に(😆)よって当然な国(guó )民儀礼(lǐ )と(👘)認めら(⬜)れ、集団行事(🎓)におい(🤖)てそれ(🕑)を(🏿)欠くことは、国(⭕)民常(🕗)識(🤷)に反するも(👍)のとさえ(⛵)考えられていたのである。
「ほう、(🐻)お(🛂)前か、今朝(🌆)の鐘(zhōng )を(🛌)つ(🤚)いたのは。…(🤚)…で(😓)、(🥧)どのような気(🚈)持ちで(😫)つ(😳)いた(🔑)のじゃな。」
「打ち(🐄)や(🐲)めると、それ(🏀)でか(🖨)えって起(🌹)きることもありますが(🦌)ね。」(🦂)
「おしまいの(👺)ほ(🐷)う(⏹)は、実は僕(🎵)が打ったんでした(🌌)。」
「(🉐)ちょ(💌)っとその気があるようです(✋)が、軍(jun1 )隊式です(🎽)から、飯島(dǎ(👙)o )とは質(🎐)がち(🗨)がいます。気(qì(🐚) )持ちはあんがい純真じゃないかと思(sī )いますが…(Ⓜ)…」
静かな(🃏)空気の(🗯)中(zhōng )を、えぐるような沈黙の数(shù )秒(miǎo )が流れ(😲)たあと(💕)、朝倉先生(🧠)の言(🎡)葉が沈(shěn )痛(🚙)(tò(💓)ng )ちんつうにつづ(🤞)け(📠)られた。
「君自(🥖)身は(📊)どう思う? 私の意(🏿)見より、まず君(jun1 )自身の意(🧙)見(🍎)からききたいね。」
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