バラエティ番組《av 女優 小池》2行目ライン
av 女優 小池あらすじ
雜木林は、誰(🥪)かゞワザと(🛹)に(🛷)やつてゐるやうな(👂)かん高い悲鳴をあげ(🥩)て、(⛎)ゆれてゐた。それ(🤘)が(🦑)終ると、その雪(xuě(🏝) )をお(🙋)伴にし(🔣)てゐる風が、うなりをあげて、平野の中心(xīn )の(🌇)方(fāng )へ、(🕔)たゝきつけるやうな勢ひで、移つてゆくのが分(fèn )つた。が、すぐそ(💆)の後から、もつと強(qiáng )いの(🏳)が追ひかけ(😫)て(🏁)きた。源吉(🛵)の前をゆく馬(mǎ )橇の横で(🚉)、(⬆)吹雪(🍂)が龍卷(👝)の(👒)やうに(🍩)大きな物(♟)凄い(🎈)渦卷(juà(🔟)n )をつ(🙆)くり、それが見て(🏠)ゐるうちに、大(🆕)(dà )理(🍱)石のやうな圓(yuán )筒形(📸)のまゝ、別な方(fāng )か(🌡)らの強風と一(❕)緒(🔗)に(✡)なつて、馬(🌚)橇を乘り越して行(háng )つた。と、(🔓)その百姓がかぶつてゐ(🤫)た(🍫)むしろが、いきなり剥(🤶)ぎとられて、空高くに舞上(shàng )つてしまつ(🕍)た(🥋)。風は自由氣まゝに、そ(🤰)して益※(🎧)(二の字点(🐰)、1-2-22)強(🌥)(qiá(🥙)ng )くな(🎷)つて行(háng )つた。
「な(🈯)んかえゝご(🔄)とでもなえべか？」ときい(🚶)た。母(🔔)(mǔ )が(🐰)き(😟)ゝかへすと(🛡)、
どの馬(mǎ(🌾) )も口や馬(mǎ )具(jù )が身體に着(〽)いてゐる處な(🎯)どから(💳)、石(🗝)(shí )鹸(👕)泡のや(💉)うな汗をブク／＼に出してゐた。舌をだら(🏂)り出(🍁)して、(🕎)鼻(bí )穴を大(dà )きく(📵)し(💾)、やせ(😶)た(🚙)足を棒切(qiē )れ(🙍)のやうに動かしてゐた(🐄)。充分に食(shí )物(wù )をやつてゐな(🛺)い、源吉の馬(mǎ )などは(⚪)すつかり疲(pí )れ切つて、足を(🕘)ひよ(🤠)い(🚎)と(🎁)雪道に(🤥)深くつきさしたりす(🏣)る(🥘)と、(🏿)そのま(🛐)ゝ無氣力にの(☝)めりさうにな(🌯)つ(🎛)た。源吉は(⛹)、もう(🐋)しばらく(🤟)し(🔟)たら、馬を賣り飛(🌛)(fēi )ばすなり、どうなり、(🔍)處分を(📻)しなけ(🏣)ればならないと、考(kǎo )へ(📅)てゐた。
(🧑)源(🍸)吉(☔)は小さい時(➿)か(🥗)ら(🎞)、はつ(🐘)き(🤳)り(🌍)さうと云へない(💾)が(🎸)、ある考へを持(chí(🕰) )つ(🔛)て(⛴)ゐた(👺)。源吉の父(fù(🗽) )親(🛡)が(😫)、自分(🚙)の一(yī )家をつれて、その(🙌)頃では死に(🍸)に行く(🚦)と(🔨)いふ(💉)の(🌑)と大したちがひ(🚶)のなかつた(🚩)北(🕰)海道にやつて來(lá(🌫)i )、(🛍)何處(chù )へ行(háng )つ(👩)て(⛺)いゝか分らないやうな雪(🔜)の(🔓)廣(🔧)野(yě )を吹雪かれなが(🎀)ら、「(🍌)死ぬ思ひ(💯)で」自分(fèn )達の小屋を見(💴)付けて入つた。その(🛰)頃、近所(🚺)を平氣(qì(💜) )で(🛳)熊が歩いてゐた。よ(🦃)く馬がゐなくなつたり、畑が踏み荒らされたりし(🚹)た。石狩(shòu )川(🈵)の川ブチで熊(🥫)が(🕡)鮭をと(😦)つてゐるのを、源吉の父が馬を洗ひに(🔻)行つ(🕷)た途(tú )中見(💫)て、眞青にな(🎌)つて(🈹)家(jiā )へかけこんで來たことがあつ(👿)た(🍋)。夜(❓)(yè )にな(🕢)ると、食(👵)物のなくなつた熊が出(chū(🐫) )てくる(😊)ので各農家では、家の(🖲)中(🐶)(zhō(🗨)ng )に(🙆)ドン／＼(🌒)火(🖋)を焚(⏱)いた。熊は一(🔨)番火を恐(🐒)れ(🏊)た(🌦)。源(🍿)吉(🏜)は小(🎌)さい時の(😚)記(🍥)(jì )憶で、夜になると、窓から熊(xió(🌰)ng )が(⏱)覗い(🐄)てゐる氣(👖)がし(🙌)て震へてゐたことを覺えて(🦍)ゐる。――その時(🕜)から二(èr )十年近く、(🗽)源吉(📩)の父(fù )親達が(🐳)働(dò(🚂)ng )きに(🙀)働き通(👯)した。
(🏄)由(yóu )は、火(huǒ )に足(📗)を(📠)たてたま(🕰)ゝ、母親と兄(xiōng )とを、(🌦)見て(🥛)ゐた(🦅)。何んのことを(👻)話(⏱)し合つてゐるのか分(fèn )ら(💏)なかつた。
源吉達は、も(✏)う雪も固まつ(🗒)たので、(🚡)山へ入る時期だつたけれども、この(📧)方が片付(fù )くまで行けなかつた。そ(🌯)れに今(🚻)(jī(🤩)n )では皆(♌)(jiē )、そん(🍦)な(⬆)處でない、と(🥑)思ふほど、(🥨)興奮(🛤)(fèn )してゐた。石山の家(jiā )に寄り合(hé )つて、(📪)色々(🔐)の話(huà )をきいたりしてゐ(😈)るうちに(🈶)、殊(shū )に若い百(bǎi )姓などは、「(👻)地主(zhǔ )つて不(bú )埓(🕗)だ！」(🔍)さういふ理窟の根(gēn )據が分(fèn )つてくる(💊)のが出(🍶)てきた(🔁)。始(shǐ )め「(✊)さうか(⬇)なア(🕦)」と(🛵)思(sī )つて(🏃)、フラ／＼した氣持のものが、「野(⬜)郎奴」(🦈)などと(🧓)云つてきた。澤(👅)山集(🚜)ることがあると、(❄)校長(🐣)先生は、(🚄)手振(zhèn )りや(🎙)、(🧕)身(shēn )振り(📓)ま(🆖)でし(🌗)て、「(🤔)佐倉宗五郎」や「磔茂(mào )左(🐧)衞門(🏙)(mén )」(🌊)などの義民(mín )傳を話して(🈶)きかせた。それ(🐐)が、處(🍊)が、理窟(kū )なしに百(bǎ(🎈)i )姓の頑固な岩ツころのやう(🕥)な胸のす(🔒)き間々々から、にじみ入つて行(háng )つ(🚀)た。それから、笑談の(🌅)や(🔻)う(🐂)に、「北海道の宗五郎」といふ(⬜)奴が、(🌟)何處かから一(📬)(yī )人位は出(✋)(chū )たつ(🚸)て惡(🔼)(è )くないだらうさ、(🎑)と云つ(🥣)た。する(⛴)と(⏸)、朴訥な百(🗄)姓は、眞面(🦁)目に、(🍹)考(kǎo )へこんだ。
源吉(jí )は(✏)爐(lú )の側(🌝)(cè(🔼) )にあ(💒)る(⛸)木を(🏰)とつてくべた。それから(🥅)それが一し(🏳)きり燃(🎬)え終(🏅)る(💺)ま(✨)で、すゝけ(🤓)た青(🏢)銅の像(xiàng )の(🏎)やうに、坐つ(🚜)てゐた。ラン(🚀)プも(❌)石(shí )油が(👳)な(⛪)くなつ(🛷)てきて、だん／＼焔が(👶)細く(🔫)なつてきた(😗)。
「うまく行くツかい？」
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