(👐)しかし、(😍)橘翁(🤦)きつお(🛸)うさまの始(🥇)めた薬がこんなにひろ(⛳)まる(🥌)までには、(📷)そのかげに何ほどの人のほねおりがかくれ(🏀)ている(➗)とも知れ(🐍)ません。
桃につい(🖍)て、かつて(💓)わ(🍨)たしは(🌭)次(cì )のような(🥣)ことばを書きつけ(📍)て(🧀)みたことがあ(🌦)ります。
どうしてこんなくわなぞを造(💲)っ(😘)て(🎈)もらったかと言(💅)いますに、(🕺)わ(🦑)た(✡)しも(🙇)いなかへ(🤕)来たからには学(🎮)校へ通う(⏪)かたわ(🐟)ら(🕛)くわで(📿)も握(♑)って、自(zì )分のこころ(🏀)を鍛(duà(🌨)n )えるばかりで(🐈)なく(⬇)、(🎋)からだをも鍛(📠)えようとした(💲)から(📘)で(🚱)した(🌦)。
そんな(🐏)ことも言い(🔌)出(🤫)すよ(🤦)う(🗜)な人でした。
「長(🥤)々お世話さまになりまし(🏎)た。」
無(🍰)言な木(mù )像にも、声はありますね。
「わかめは(🍿)ようござんすか(🏪)ねえ。」(🔵)
第五章 宮城(⚓)野みやぎの
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