(📷)竹の子(zǐ(🦃) )がわらびに言うには、どうしてお前さ(🗑)んたちはそん(✔)なに皆(jiē )、(🤽)首を(🌚)かしげながら出(😳)てくるの(📖)か。わたしをごらん、このとおりわたしは(😄)ひと息(🍙)に(🛍)延びて(🧀)行きま(🌵)す(😷)。な(😽)るべくまっすぐに(🍶)、それ(💱)がわたしたちの親(qīn )竹から教(🌤)えられた(🔀)こ(🦈)とです。
わた(🎁)しは(🏕)姉の(🤵)家(jiā )の入口ば(📬)かり(👊)皆さんにお話しして、まだ奥のほうを(🏿)お目(mù )にかけ(📠)な(🦇)かった(💬)。この(🆚)高瀬の(✝)家では、先祖の中(zhōng )に(🗻)橘翁きつ(🌹)おうさま(🌭)という人がありま(🤙)して、毎年の忌(🏼)日に(🔍)は(😎)かならずその人の画(huà )像の掛(guà )物を取り出(chū )し、それを(💴)奥(💒)の床の間(jiān )の壁に掛け、そ(😔)の人の好物であ(🥞)っ(🏞)たというくりめ(🦏)しを供えるとか。この橘翁(🍓)さまが高瀬の家に伝わっ(💙)た(🍤)薬(⛑)(yào )を造り(🛫)はじめ(🏐)た人(rén )で(🗾)す。
第六(🦑)(liù(👳) )章(📸) (🏔)姉(📅)
仙台(tái )せ(🚠)んだいに東北学院という学校があり(😀)ま(🤸)す。その学校へ(🍆)わ(🐰)たしは年若な(🥑)一教(🍗)(jiāo )師として行くことになりま(😍)した。母も(🤾)その(😅)こ(🌼)ろは東京でしたが(🏊)、そ(😓)の(👐)母(mǔ(🚫) )を都(dōu )に残し、お友だちにも別れま(💃)して(🐛)、東(dō(⛷)ng )京上野(👨)(yě )の停(👵)車場(chǎ(🎷)ng )から(🤮)ひと(🍝)り東北(běi )の空に向かいました。もっ(🤥)とも(🐑)、その時はまったく初めての東北(bě(⏮)i )の旅でもあり(🤙)ま(⬇)せん。それより以(🖋)前にも一度、汽車(🏟)で(😸)白(bái )河しらかわを越し、秋(❤)草のさきみ(🍹)だれているのを車の(📟)窓から(🆚)ながめ(🦎)て、行って(❗)、仙(🅱)(xiā(📫)n )台よりも先(🤤)の一いちの関せきというところにある知り人(🎖)をたずねたこともあり(🍰)ます。し(🌐)か(🏌)し(🔟)、こん(🧖)ど(🔚)はただ(🔬)の旅(🖲)(lǚ )でもなく、一(🦍)教師(🕺)として出かけて行っ(🤒)て(🍑)、めず(👕)らし(🏇)い仙台の地(📢)を(🚧)踏んだ(🛶)ので、(🐬)にわ(👎)か(🌛)に(😭)東京(👕)のほうの空も遠くなった(⏺)ように思(🌟)われまし(🛅)た。
そこで出(chū )かけ(🗼)ました(🎷)。
それ(☔)もそのはず(🏰)です。あれは(🌚)た(🐡)だの(🅱)俗謡(🙃)で(💛)もな(🛒)くて、古い歴(lì )史の(🕯)ある朝鮮征(🚐)伐のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲だと聞(💨)きます。おそら(🎿)く、(🕕)昔の仙(📐)台(tái )武(🥋)士は軍(🏤)い(🔬)くさ(📯)の(🎃)旅から帰って来て(🏳)、(👚)た(🤙)がいに祝(⛰)(zhù )いの(📒)酒をくみかわし、手拍子(zǐ )でも打ちながら、(🏨)心ゆくばか(🛷)りあの歌を合唱(😞)したもの(🧔)であり(🍶)まし(🧜)たろう(Ⓜ)。陣(zhèn )中の着物も解(🌰)き、重い刀も(👈)わきに置(zhì )いて(🌰)、ふたたび妻(❗)子(🔟)(zǐ )に迎えられた時(shí )のよろ(🤠)こび(✊)は、いくら(📥)歌っても歌いつくせ(🍅)ないようなものでありま(🤞)した(🐤)ろ(🐪)う(🛅)。
桃(táo )につい(🚕)て、か(🖐)つ(🙊)てわたしは次のような(👙)こと(😐)ばを書(🦌)きつ(🚋)け(🚊)てみたことがあり(🅾)ます。
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