「起(qǐ(🏧) )きだしたようです(🔶)。も(♍)う(🥨)だいじょうぶですよ。」
ま(🎁)っ(🙂)さ(🥢)きにかれの目についたのは、田川(💦)だ(🧕)った。田川はいやに胸を張り、(🐇)軍隊流の不(🐎)動の姿勢(shì )でしゃ(😈)ち(🐨)こばっていた。そして(🎀)、次郎(😤)が(📥)肩かたから力をぬかせよう(👬)と、どんな(🐬)に骨を(😬)おって(🥦)も、な(🎄)かなかそうは(💳)ならなかった。これに反して、飯島は(🍇)最初から(😏)、ごく器用に正(🔑)しい姿(🔇)勢をとってい(🔋)た。もしか(💖)れが、おりおりうす目をあけて朝(cháo )倉(🎳)(cāng )先生の顔をのぞくようなこ(🧐)とさえしなかった(🌷)ら、(🕐)かれの(🥣)静坐は、塾(shú(🔽) )生の中でも、(🔝)最も(📺)すぐれた部類に属(shǔ )して(🎞)いたのかもしれなかった(😹)ので(✊)ある(😷)。
「君(jun1 )は大河(🌓)の思(😹)わくなんかを問(⛄)題に(😲)するまえに、(➗)君自身のことを問題(🍳)にすべき(🎼)だ(🦀)と(📦)思うが、どうだね(🥇)。」(🥕)
「お(📁)は(🚑)よう(🌊)。ここは何室の(📀)受(🔄)け(👿)持(🧜)(chí )ちでした(✝)かね。」(🥞)
しかし、(🤗)兄(🐉)は(🍂)お(👦)そらく道江(jiāng )を(🍓)つれ(💕)て来る。いや、かならず(💫)つれて来る。そして、無(wú )意(🕵)識な残酷(✋)(kù(😕) )ざんこ(🏹)くさで自(zì(🎫) )分の痛(tòng )いきずに(🏠)さわろうとしている(🖇)のだ(🚑)。二(🌠)人はあらゆる(🧣)好意(🕰)にみちた言(yán )葉を自(zì )分になげかけるだろう。二人の(🖥)むつまじさを三(🈵)人(🛋)(rén )にひ(🏵)ろげ(🚡)ることによって、二人は一そ(🙅)う深いよろ(🕜)こ(🏙)びを味(😔)(wèi )わ(🐄)おうとつと(🌶)め(🐤)るだ(🚹)ろう。二人(🚴)はい(✂)ろいろと過去の(🤩)思い(👣)出(chū(🔁) )を語るにちがいないが、そ(🗄)の思い出(🌗)(chū )の愉(👈)(yú )快(kuài )さも不愉快さも、三人(rén )に共通するものとして語られるに(🐶)ちが(🈺)いない。自(zì )分は、二(🤛)人(rén )のそうし(🦄)た(🚝)無意(🈺)識な残酷(kù(🚺) )さにたい(🌈)して(🕜)、いった(👫)いどういう態度(dù(💸) )をとればいいのか。いや(🏘)、ど(🌅)う(👱)い(🔳)う(🏑)態度をとり(🖤)うる(🔚)とい(🎰)うのか。
(🏧)解散するまえに、朝(cháo )倉先生(🚢)が(💕)言(⛄)った。
か(🎯)れは(✨)、自分(🏤)の(🌇)部(🗨)(bù(🖋) )屋の(🏺)掃(❗)除をすますと、そっと事務室との(🚟)間の(🎤)引き戸(hù )をあけた(🈷)。い(🤪)つもなら(🥈)、(🌅)そのあとすぐ事(🌭)務室(shì(💶) )の掃除にとりかかる順(shùn )序(🔌)だった(🏜)が、し(🎭)ば(🎴)らく敷(fū )居しきいのところに突っ立って(🌺)耳をす(🔓)まし(📣)た。それ(🔪)から、足(zú )音をし(🎆)の(🍷)ばせるよ(🌠)うにして入(🧖)り口(kǒu )に(♋)近づ(🍺)き(🤦)、ド(🚗)アを(💙)細目(mù )にあけて(🎪)、板木のほうに眼をやっ(📺)た(👢)。板木(🤳)は、事務室前(qián )の廊(🏺)(láng )下(🏈)ろうかと(🔪)中(zhō(📺)ng )廊下(🤖)との角(🐗)に、(😝)斜(🆘)ななめ向き(🤺)にかかっていたのである。
か(⛵)れには(🍼)、まっ(😯)たく自(zì )信がなかっ(💝)た。白(bái )鳥会(huì )時(😛)(shí(🔜) )代の心の修練(🍩)も、友愛(ài )塾(shú )の助手(shǒu )としての現在の信念(niàn )も、(💹)こう(🔢)した場合の態度を決定するには(🗼)、何のた(🐤)し(🥒)にも(🚯)な(🈯)らなかっ(🎰)た。かれがこれまで信(xì(🦉)n )奉(👜)し(♿)んぽうもし、実践じっせ(😃)ん(✈)にもつとめて来た(🔽)、友愛(à(😨)i )・正義・(👨)自(zì )主・自律(🙎)・創造、といったような(🐭)、社会(📑)生(shē(📛)ng )活(🌮)の基本的徳(🔫)目(mù )とくも(💥)くは、今のかれには、全(quán )く力のな(😆)い、空疎くう(💓)そ(🍙)な言葉の羅列られつ(😦)でしかなか(👌)った。そし(👅)て(😬)そこに気がつくと、かれ(🏴)はいよいようろたえた。
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