「一体(tǐ )、此の鞄トランク(📺)を何うする(🕙)の(🔰)です。」
「そう(🔌)ですか、(🕐)そ(🚩)れは失礼(😕)しま(🧀)した。僕は一(⚫)昨年(🚛)高等学(xué )校(xià(🕵)o )を(🐑)出ま(🌹)した。貴君(🚔)あな(♍)たは。」(💫)
「敵を討つ討たぬなどは、そ(📳)れ(🚀)はまだ世にあるう(🚚)ちのこと(👗)じ(🗯)ゃ。見ら(❣)るる通(tōng )り(🐧)、了海(🥚)どのは、染衣薙髪せん(🏛)い(📅)ちはつの(⛹)身である上に、この山(shān )国谷七(👺)郷の(♉)者にとっては、持(🚾)地菩薩の再来とも仰がれる(🔊)方(fāng )じ(🦗)ゃ」と、そ(🔖)のうち(💙)の(😩)ある者は、実之(🛄)助(zhù )の敵討(🐒)ちを、叶わぬ非望であるかのように(🌱)いい張(👶)(zhāng )った。
「丈(zhàng )たけは高(💗)いか、低(🐎)いか」と、実(shí )之助(🏁)(zhù )はた(🏈)たみかけてきいた。
実之助は、十三に(🚛)なった時(shí )、初めて(🈹)自(zì(🏑) )分の父が(📭)非業(🏦)の死を遂げたこ(✉)と(🚒)を聞いた。ことに、相手が対(duì(⏯) )等の士人でなくして、自分(❇)の家(🐣)に養(yǎ(🏕)ng )われた奴僕ぬぼくであることを知(♿)る(😹)と、少年の心は、無念の憤いきどおり(😯)に燃え(🥤)た。彼(🚡)(bǐ )は即座(zuò )に(🛒)復讐の一(🌬)(yī )義を、肝深く(🕣)銘(míng )じた。彼は、馳せて柳(📯)生や(🥌)ぎゅ(🐚)う(🌼)の道(📊)場(🛢)に入った。十(shí )九の年に、免(miǎn )許皆(🔬)伝を(🔛)許さ(👒)れると、彼はただ(🏛)ちに報(bào )復の(🔑)旅に(🤨)上っ(🚓)た(🍅)の(🏣)である。もし、首尾よく(🚸)本(běn )懐(huái )を達(dá )し(😛)て帰(guī )れば、(✝)一(🔁)家(🧚)(jiā )再興の(⚫)肝煎きもいりも(👶)しようという、親類一(yī )同の激励の言葉に送られ(🔹)ながら。
「日(😌)暮までに、熱海(⏩)あ(💩)た(🥈)みに着くと(♒)い(🍰)ゝ(🚄)ですな。」と、信(xìn )一(🚰)郎(🛶)は暫(😗)し(🥌)ばらくしてから、沈黙を破った。
市いち九郎ろう(👯)は、主(🚍)人(ré(🖼)n )の切り(🐶)込んで(✡)来る(♏)太刀を受け(🔹)損(🌪)じ(🍷)て(🎵)、左の頬から顎へ(🧗)かけて(🎀)、微傷ではある(🌻)が、(🐵)一太刀(dā(🌌)o )受けた。自(zì )分(⛺)の罪を―(✡)―たとえ向うから(🌋)挑まれたとはいえ、主人(😱)(rén )の寵妾と非道な恋をしたという、自(zì(🌽) )分の致命的な罪を、意(yì )識して(👅)いる市(🚙)九郎は、主(zhǔ )人の(🚾)振り上げ(💏)た(🍌)太刀(🤩)を、必至(zhì(☔) )な(😱)刑罰として、たとえその切先(💻)(xiān )を避く(🤾)る(🌱)に努む(🚺)るまで(😡)も、それ(🍀)に反(🎞)抗する心持は(♉)、少し(🚍)も持っては(🚫)いなかった(🔣)。彼(💁)は、(🌁)ただこうした自分の迷いから、(😘)命(mì(👑)ng )を捨てることが、いかにも惜しまれたので、(🕛)できるだけは(🛎)逃れてみ(📖)たいと(🎟)思(📍)っていた。それで、主人から不義をいい(🐦)立てられて切(qiē )りつけられた時、あり(🕰)合(🦗)せた燭(🌘)台(tái )を(👈)、早(zǎo )速の獲物とし(💩)て主人の(🏧)鋭(🚎)い太(⚡)刀先を避(bì(⛄) )けて(🏵)いた。が、(💞)五十に近いとはいえ、(👾)まだ筋骨のたくましい主人が畳(dié(📙) )みかけて(🐂)切り込(rù )む太刀を、(⛸)攻(💩)撃(🍏)(jī(🌧) )に(👠)出られない(😛)悲しさには、い(💐)つとなく受け損(⚽)じて、最(🍍)初の一(😀)(yī )太刀を、(⬆)左の頬(jiá )に(🦆)受け(🥦)たのである。が、一(yī )旦血を見ると、市九郎の心(xīn )は、たちまちに変(🌔)(biàn )っていた。彼の分別(🌌)の(🌥)あっ(🔬)た心は(🌂)、(🕯)闘牛者(zhě(💞) )の槍を受けた牡(👔)牛(🗃)の(🕔)よう(🐽)に荒んでし(🌁)まった(👰)。どう(🍳)せ死(sǐ )ぬのだと思(sī )う(🤩)と、そ(🙃)こに世(🎭)間もなければ主(zhǔ )従もなかった。今までは、主人だと思(💤)っていた相手(shǒ(💬)u )の男が、(🤯)ただ自分(fèn )の生(🚾)命を、脅(xié(🌁) )おど(🎡)そうとし(🎻)ている一個(gè(🤐) )の動(💩)物―(🕷)―それも(🐟)凶(🕰)悪な動(🎈)物(🛌)(wù )と(🚭)しか(🎇)、見えなかった。彼(🐭)は奮然(🔴)とし(🤥)て、攻撃に転じ(🚜)た(👪)。彼は「おうお」と叫おめきなが(🌮)ら(🌡)、持(chí )っていた燭台(🍲)を、(😳)相手の面上を目がけて投(tóu )げ打った。市九郎が、防御のた(🍧)めの防御(yù )をしてい(⭕)るのを見て、気を(🎹)許してかかってい(🔀)た主人の三郎兵衛(🛐)(wèi )ろう(🚌)べえ(🐆)は、不意(📉)に投げつけら(🔆)れ(💹)た燭台を受(🖐)け(🏻)か(✈)ねて、その蝋受けの一(yī )角が(🍆)したたかに(🆖)彼の(💉)右眼(🐘)(yǎn )を打(dǎ )った。市九郎(🤥)は、相手のたじろ(🐽)ぐ(🧢)隙に、(❌)脇差を(📳)抜く(💵)よ(🌜)り早(zǎo )く飛び(🔛)かかっ(⛸)た。
「一層いっそのこと、東京(jī(💍)ng )へお帰(🤔)りにな(🤝)ったら何どう(🃏)でしょう(🚨)。僕なども精神上の動揺のた(🌺)め、海へ(🌃)なり山(shān )へなり安息を求(qiú )めて(💑)、旅をした(🐭)ことも(🏑)度(dù )々ありますが、(🕴)一(⛽)人に(🍙)なる(🤶)と、却かえって孤(gū )独(dú )から来る(👖)淋(lí(💰)n )さびし(🐑)さ迄(👺)ま(🛴)で(🏙)が加(jiā )わっ(🛩)て、(🕵)愈(🎎)(yù )いよいよ堪た(🈶)え(🎑)られな(🔯)くなっ(🌧)て、又都(dō(➿)u )会へ追い返さ(🐱)れたものです。僕の考え(💘)では、(📀)何(hé )かを紛ま(🏳)ぎらすには、東(dōng )京(🐄)生活(huó )の混乱(💂)と騒(😭)擾そうじょう(❓)とが(➗)、何(🚯)よりの薬(yào )ではないかと思(sī )うの(⛰)です。」と(🍸)、(🦔)信(xìn )一(🏥)郎は(🏽)自(👧)(zì )分(🛑)の過去の二(èr )三の経(jīng )験を思(👯)い(🗳)浮べなが(🛩)らそう云っ(🌥)た。
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