二((🀄)二〇七(qī ))(🙌)
子路がこ(🕶)たえた。――
色よく招く。
「流転(👉)の相(🔅)すがたはこ(🀄)の通りだ。昼(🥖)と(🦒)なく夜(yè )となく流れ(😭)てやまない。」
「(🤝)文(wén )王がなく(👕)なられた後、文(♋)という言(🍦)葉の内容をなす古聖(🛍)の道は(📂)、(🎾)天(🌚)意によってこの私(🎷)(sī )に継(jì )承(🏆)されているで(🙂)は(🤚)ないか。もしそ(〽)の文を(🍮)ほろぼそうと(👰)するのが天意(🎁)(yì )であるならば、何で、後(♎)の(🗿)世(🗜)に生れたこ(🔊)の私に、文に親(qīn )しむ機会(huì )が与えられよう。文をほ(🎣)ろぼすまいとい(💾)うのが天意(💦)であるかぎり、匡(kuā(🦉)ng )の人(🚹)た(🤣)ちが、(🏑)いったい私に対(🔻)して何(🚶)が(🎉)出来るというのだ。」
七((🚴)一(📛)九一)(🦖)
一(yī )二(一九六(🛅))
二四(二二(èr )九(🐝)(jiǔ ))
○ 子(zǐ )路の祷りは、謂ゆる苦しい時の神頼みで(💸)、迷(mí )信(🥝)的(😟)(de )祈祷以(🎭)上のものではない。それに対(🐏)して(💂)孔(kǒng )子は、(🍩)真(zhē(🐹)n )の心の祷り(👮)、つまり天地(❌)に恥(🍟)じない人間(💋)としての精(jīng )進(jìn )こそは(🈴)、幸福に(🔫)到(🖲)る(🛷)道だ、ということを(📭)説い(🌞)た。孔子の教(🚝)え(🌫)には宗教(🏗)がない、とよくいわれ(💇)るが、(🎣)「天」(😑)という言葉は、孔子によつて常(cháng )に(👨)宗教的な(🕦)意味に使われ(🌦)て(👃)い(🖱)る(🎩)のであ(💊)る。
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