彼(bǐ(🐣) )は(🛤)、(🕙)そ(🗼)う(👦)答(dá )えておいて、これま(🚞)で(😥)門人(rén )たち(🙇)が孝(xiào )道について訊ねた時の孔子の教え(💇)を、彼(👉)(bǐ )の(🍈)記憶(📚)の中からさ(🤦)が(🐹)して見た。先(✊)(xiān )ず思(🧓)(sī )い(🍩)出(🌔)されたのは、(🛏)孟懿子の息子の孟武(🌖)伯の問に対す(🌮)る答(💖)えであ(🎤)った。
孟(🌔)懿(📅)子(zǐ )もういし、孝(🚖)を問う、子曰(yuē )く、(⬅)違(🌨)(wéi )たが(🚕)うこ(✴)となかれと。樊(😼)遅御はんち(🍡)ぎょた(♟)り。子之に告(gào )げて曰く、孟(mèng )孫(🏰)もう(🍫)そん、孝を(♍)我(🦎)に問う。我対えて曰(yuē )く、違うこと無(wú(🍂) )かれと。樊遅はんち曰く、何の謂ぞやと。子(😒)曰(yuē )く(🥐)、(🌛)生(shēng )には之に事つかう(🍊)る(🎽)に礼(🤨)(lǐ )を以てし(🚳)、死には之を葬るに(🤒)礼(lǐ )を以(yǐ )て(🌆)し、之を祭るに礼を以てすと。
犂(🕸)牛(niú )の子
季(jì(🤰) )孫(🐂)きそん、叔孫し(㊗)ゅ(🎻)くそん(🤧)、(👾)孟孫(😺)もうそんの三氏は、と(🚗)もに(⏹)桓公の血すじをうけ(💇)た魯(🐤)の(🔧)御(✈)(yù )三家(🔐)で、世(㊙)に(🐴)これを三桓かん(👆)と称し(🍍)た(🥀)。三桓は、代(dài )々大(🏳)夫の職(zhí )を襲(xí )つぎ、孔(kǒng )子(zǐ(⏩) )の時(👏)代(🛀)には、相(⛸)む(📦)すんで政治(🖱)をわたくしし(🐂)、私財を積み、君主を無視(shì(➡) )し(⛓)、あるいはこれを追(🐳)放するほど、専横(héng )のかぎり(⏯)をつくして(⛎)、国(💓)民(🕷)怨嗟の的になっ(🐳)てい(🛥)た。
「口の(🌴)達(dá(❎) )者なものは、(🕯)とかくつまらんこ(♑)とをいい出(chū )すも(😚)の(🤝)じゃ(🛰)。出(chū )まか(🌿)せに(🐀)いろんなこ(⏬)とを云(yún )っている(⚡)うちには、結構(gòu )世の中の憎(zēng )まれ者にはなるだろう。仲(zhòng )弓(gōng )が仁(rén )者(zhě )であるか(💄)どうかは(🙏)私は知ら(🥫)ない。し(🤠)かし彼は口(kǒu )だけは慎(shèn )ん(👅)でいるよう(😃)に(⬆)見受ける。いや、口(kǒu )が達者でなくて彼も仕合(hé )せじゃ。誠実な人(rén )間(🔈)には、(👃)口(kǒ(🦗)u )など(🐎)どうでも(🐑)いいこと(🦍)じゃでのう。」
「7閔子(😴)騫は(👎)何(hé )という孝行(há(🦎)ng )者だ(🚤)。親(🍴)(qīn )兄弟が(📊)彼をい(🥄)く(🤪)ら讃め(🍋)て(🌍)も、誰一人それ(🖐)を非(🖥)難(🍉)する(🍪)ものがない。」
「(🏩)な(🛀)るほ(💻)ど見事(💡)な牛でございま(👟)す(📪)。」
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