「口の達(⏳)者(🏁)(zhě )なものは(💂)、とかくつまら(🏏)んこと(🥪)をいい出すもの(🔎)じ(🍚)ゃ。出(chū )まかせにいろんなこと(⏰)を(🏉)云ってい(🍞)るう(🏳)ちには、結(🍫)構(gòu )世の(⬛)中の憎まれ者にはなる(💦)だろう。仲弓が(💎)仁者で(🍲)あ(🍣)るか(👢)どうかは私は知らない。しかし彼は口だけは慎ん(👧)でいるよ(🧑)うに見受け(🔴)る。いや、(😦)口が達(dá )者でな(⏹)くて彼も(🤠)仕(🎾)合せじゃ。誠実(🔱)(shí )な人(rén )間(jiān )には、(🏵)口(kǒu )などど(👉)うで(⏺)もいいことじゃでのう。」
「それだけの腕(🌿)があり、しかも懸(🏆)命(🌷)(mì(🌉)ng )に努(🏐)めていな(🎤)が(❎)ら(👸)、三(🍥)度び失敗を(😊)くりか(🗂)えす(🏘)からには(👊)、何か大(dà )き(❓)な根本的の欠(🚾)陥が(🎏)、(💨)君(😌)の心の中にある(⬛)に相(🗿)違(🥇)ない(🕐)。自(zì )分で思い(🙈)当(💂)る(🧚)ことは(✝)ないのか。」
「でも、(💂)あの調(dià(🐃)o )子(zǐ )では、諸侯(hóu )を(🦖)説い(📇)て(😉)見(jiàn )たところで(🧠)、相(xiàng )手(🛴)にさ(🆖)れないだ(🚩)ろう(🔨)と思います(🍖)。惜(🍚)しいものです。」
(もし、孟(✏)孫(sūn )氏(💤)に(👕)、(🌡)は(🏽)なはだしい僭上沙汰で(🎛)もあれば(🦐)、そ(🍤)れは孟孫氏一家(jiā )の問(☝)題だけで(🧦)な(💁)く、魯(lǔ(😊) )の国(guó(🌫) )の問題(tí )であり、ひ(🤬)いては天(tiān )下の道(🐋)義(🧣)(yì(🕳) )を紊る(🚕)こ(🛡)とにもなる。そ(🚫)れに、万(wàn )一、自(✔)分(🈳)に一応の相(🔃)談をした、とでも云いふらされると、これから自(zì )分がやって行こう(🅱)とする政治の精神を、傷けることにもなる。出来れば、自分のい(❓)った意(yì )味を、は(🖨)っきり(🌒)さし(📱)て置(🚈)(zhì(🧚) )くに越したこと(🗡)はない。しかし、祭典の計画(huà )について、直接の相談もうけないで(📟)、(🥔)こちらからそれを云(⏹)い出すの(🙇)も非礼だ。何(hé )と(🎚)か(🥍)方(🏕)(fāng )法は(💒)ないものだろうか(🌙)。)
(小人(ré(🏞)n )がつけ上るの(👓)も、怨むのも、また嫉(jí )妬心(xīn )を(🤣)起す(🖋)のも、(🕘)結局は自分(😞)だけがよく思われ、自分だけが愛(🔮)されたいからだ(🔡)。悪(👶)の根元は何といっても(💜)自(zì )分(fèn )を愛し(⚫)過ぎ(⬆)ることにあ(🏉)る(🤺)。この(😑)根(gēn )本悪(🔢)(è )に(😄)眼を覚まさせない限り、彼等(🐢)はどうにもなるもの(🌒)ではない。)
犂(🚿)牛の(👼)子
(🧔)門(mén )人たちは顔を見合せ(🌌)た(🏅)。犠牲(🎟)にするには(💑)、(⛱)毛色(sè )が(✉)赤く(🕎)て角が立派でさ(📺)え(🏙)あれ(✍)ば、それで(😓)いいとされている。こ(👂)れ(🐓)まで牛(niú(😓) )の血統が問題にされた例ためしをきいたことがない。何(hé )で、孔(📴)子(📀)がそんなことを云い(📿)出したも(🏕)の(🗳)だろう、と彼等(děng )は不(bú )思(📎)議に(🥥)思った(😀)。
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