「いずれ浪士は清内路(❇)せいないじから(🥓)蘭あららぎへ(🔋)かかっ(🥠)て、橋場(⛸)へ出(⏭)て来ましょう。あ(🌘)れからわたしの家を(🥇)めが(🛅)けてや(🏊)っ(🅿)て来るだろうと思う(🌑)んで(🔂)す。も(😚)し来(lái )たら、(🐒)わたしは旅人(👩)(rén )として迎える(🙆)つもりで(🈵)す。」
そ(🧒)の(💺)うわさ(🔘)は人(rén )の(🐞)口(kǒu )から口へ(🌎)と伝(yún )わって行くようにな(🕺)った。早(zǎo )乗(♓)りの駕(🍭)籠(lóng )かごは毎日幾立いくたてとなく町へ急い(📃)で来て、京都(🚺)の方は大変(biàn )だ(🗯)と知らせ(🖲)、十九日(🎠)の昼時に大筒お(🚢)おづつ鉄砲から(👟)移(yí(♐) )った火で洛中(🎵)(zhōng )らく(👱)ち(🧓)ゅうの町家の(🔂)大半(📅)は焼け失うせたとの(🛁)うわさ(🚅)をす(🚈)ら伝え(🏴)た。半(🌇)蔵(🌷)が十(shí )一屋まで行(🤞)(háng )って幸兵衛(wèi )や平助と(🛐)一緒(💰)(xù )になり、さらに(🕕)三人(rén )連(lián )れだって(🍈)殺気の(🙆)あふれた町々を浅(qiǎn )草橋の見附み(💣)つけか(🎃)ら(🎊)筋(🕯)違(wéi )すじかいの見附(😊)まで歩いて(⬜)行って見た(🧙)のは二(èr )十(🎄)三(⏩)日(🛅)の(💈)ことであっ(🔺)た(🏇)が(🌭)、そ(🐹)こに(🐋)人(rén )だかりのす(🌵)る高札(♋)場(📑)こ(🚇)う(🚎)さ(🛅)つば(🐡)にはすでに(🥊)長州征伐のお触ふれ書しょが掲げられていた。
半蔵は長い両(🛏)国橋の(🐂)上(shà(🔢)ng )まで(🉐)歩いて行っ(🔜)た時に言(🏦)(yán )った。
「(🚜)うん(🕛)にゃ、そう(🌌)言わ(👁)ずに、片(piàn )桐の宿(☔)までまいれ(🍔)ば(🌷)許(xǔ )してつかわす。」(🧦)
「長居は無用だ。」
「(😑)まあ、お父(fù )とっさ(🌺)ん(🔺)。わたし(💪)に(🍏)言わせると、浪士も若いものばかりでしたら、京都まで行こうとし(🕷)ますまい。水(shuǐ )戸の城下の(📼)方で討死うちじにの覚悟をするだろう(🥚)と(📤)思(📝)い(🐲)ますね。」
「青山さん、(✍)宅じゃこんな(🖐)勤(qín )め(🍳)をし(🍛)ていますが、た(🎿)まに(🍡)お暇(xiá )ひまをも(🚥)らいまし(🈁)て、運(yùn )座う(⛴)んざへ出(🥎)かけ(💮)るのが何(hé )よりの楽しみなんで(📉)す(♏)よ(🎻)。ごらんな(🛠)さい、わたし(👴)ど(🆓)もの家には白い団扇うち(👉)わ(🆚)が(😉)一本(📱)も残っていません(🐀)。一(🚐)夏もたっ(🏕)て見(🌦)ますと、(🐿)どの団扇にも宅の発(fā )句ほ(🙀)っくが書き散らし(🏮)て(😋)あ(🍳)る(🔱)んですよ。」
しかし(🚀)、(📍)こ(🍺)れは(🖍)亡(🎉)(wáng )な(🥨)き水(👗)(shuǐ(🤟) )戸の御隠(🧛)居を師(🏂)父と(😡)仰ぐ人たちが、従二位大納(🔸)(nà )言じゅにい(🚗)だいなごん(🈶)の旗(qí )を(🥒)押し立て、その遺(🌐)志を奉じて動く(📦)意味のものであった(🍁)ことを忘れては(💘)な(🛎)らない(🥪)。九百余人から成(🗣)る一(yī )団(tuán )のうち、水戸(hù )の精鋭(📲)をあつめ(〽)た(💲)と言わるる筑(zhù )波(bō )組は(🦉)三(sā(🕳)n )百(bǎi )余(🍭)名(🗃)で、他の六(liù(😶) )百余(🈸)名は(🥅)常陸ひたち下野(📱)(yě )しもつけ(😌)地(dì )方(fā(〰)ng )の百姓であった。中に(📮)はまた、(🍴)京(jīng )都方(📼)面(miàn )から応援に来(lái )た志士(shì )もまじり、数名の(🙆)婦(fù )人も加わ(👓)っ(📗)てい(🚫)た。二名の医者までいた(💦)。その堅(🛒)い(🧗)結び付きは、(📞)実際(jì )の戦(🏫)闘力を有(🍱)するものから(🖥)、兵糧方(📱)ひょうろ(🌗)うか(📋)た、賄(huì )方(🤺)(fā(🍹)ng )まかな(🏇)いか(🏞)た、雑兵(bīng )ぞうひ(🌔)ょ(🚩)う、歩人(rén )ぶ(🕛)にん等(dě(🤛)ng )を入れると、千(🏝)人以(😉)上の人を動(dòng )かした。軍(jun1 )馬百五十(shí )頭、それにたくさんな小荷(hé )駄こにだを従えた。陣(🍊)(zhèn )太鼓(gǔ )と旗(qí )十(🆕)三、(😈)四(🏉)本を用(🔐)意した(🔄)。これはただの落ち(🍚)武者の(😁)群れ(🌷)ではない。その行(há(✖)ng )動は尊攘の意志の(👊)表示で(🔥)あ(👌)る。さ(🚅)てこそ幕府方(fāng )を狼(🏨)狽ろうば(👅)いせし(💟)めた(🖨)のである。
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