と下(🌁)から(🧚)呼ぶ多吉がかみさんの声もする。半(🔰)蔵(✝)(zā(🎎)ng )と(🔴)亭主はそれを聞きつけて、二(è(🌭)r )階(jiē )から降りて見た。
「何か考(kǎo )えがあ(🏐)ると見えて、わたしの方(🌻)へもなんとも言(🧜)(yán )って来ない。こ(📝)れが普通(🆘)の(💧)場(chǎ(⤵)ng )合なら、浪士(🚽)なぞ(📡)は泊め(👘)ちゃならないなんて、沙(shā )汰(tài )のあると(🛌)こ(🏺)ろですがね(🐝)。」
しかし、(🥡)それも(🦓)理の(💢)ないこと(🔉)では(🚺)ない(🍏)。なぜかなら、(🆘)その葵紋の箱(🕘)も、傘も、長持(⏱)も(🐽)、長棒の(🌘)駕籠(lóng )も、すべて水戸烈公を記念するためのもの(📃)であ(📤)っ(🆑)たからで。たとい御隠居はそ(🚰)こにいないまでも、一行(👈)が「従二位大(dà )納言」の大(👘)旗を(⬛)奉(fèng )じなが(🗞)ら動いて行(háng )くと(🥙)ころは(📴)、生きて(🔧)る人(rén )を護(🉐)(hù )ま(🕳)もるとほと(🔼)んど変わ(🐙)りがなかったからで(🧢)。あ(🛡)の江(🌾)(jiāng )戸駒(jū )込こまごめの別邸で永(🐔)蟄(🛌)居えいちっきょを免(🙅)ぜられたことも(📐)知(zhī )らず(🕎)じまいにこの世(shì(📣) )を去(qù )っ(🏕)た御隠居が生前(🤳)に京(🎑)都からの勅(chì )使(shǐ )を迎える(🍫)こともで(🤟)き(📦)な(📏)か(⏮)ったかわりに、今(🍍)「奉勅(🕙)」(🚓)と大(🍙)書した旗を(🐙)押し(😫)立てながら動(dò(😝)ng )いて行(háng )く(📚)のは、その人(rén )の愛す(❓)る子か孫(😮)(sūn )かのよう(🤵)な(⛎)水戸人もしく(🎑)は準水戸(hù )人であるから(⌛)で。幕府のいう(🔅)賊徒(tú )であり、反対党(🗯)のいう(👌)不忠(zhō(🍱)ng )の臣である彼(bǐ )らは、そこにい(📲)な(🌲)い御隠(📉)居にで(🍍)もすがり、(🔃)その人の(🥈)志(😮)を彼(🍖)らの志と(🚩)して、(🕸)一(⬇)歩でも遠(🦀)く常(cháng )陸ひたちのふるさと(💖)から離(🍟)れようとしていたからで(🏀)。
香蔵
そ(🀄)の時になって見ると、長州征伐の命(mìng )令(lì(🥞)ng )が下ったばかりでなく、(⭕)松平大膳(shà(🎳)n )太(🙄)(tà(🥩)i )夫まつだいらだ(😟)いぜ(🔄)んのだ(🔸)ゆうならび(🍯)に(💨)長門守ながとのかみは(💦)官位を剥はがれ、幕(🍳)府よ(🕟)り与え(👃)られ(🥅)た松平姓と将軍家御諱お(🌂)ん(📁)いみなの一字をも召(zhào )し上げられた。長防両国(🚆)へ(🌵)の物貨輸送は(🕐)諸(zhū(🤢) )街道を通じてすでに堅く禁ぜられていた。
「そりゃ、半蔵(zāng )さん(🖼)、福島(🥐)の(💈)旦那だ(🗯)ん(😐)な様だ(🌘)ってなるべ(🌲)く浪士には避(✳)よけて通(🛅)って(🔥)もらいたい(🤸)腹でいますさ。」
旧暦十一(yī )月の末だ。二十六日には冬らしい(🐕)雨(🦂)が朝(cháo )か(☝)ら降(🌉)り出した。その日(rì )の午後にな(🅾)ると、(🥂)馬籠宿内の女子供(gòng )で家にと(🧀)どま(🏄)る(🎋)も(🍤)の(🍟)は少なかった。い(🌨)ずれも握飯(fàn )むすび、(📽)鰹節かつおぶしな(🦄)ぞを持っ(🤰)て(😷)、山へ(🌔)林へと逃(táo )げ惑うた。半蔵の家でもお(🚣)民は子供(🥗)や(🧦)下女を(🎒)連れて裏の隠居(🏋)所まで立(lì )ち退の(😛)い(⏳)た(🤧)。本(běn )陣(zhèn )の(⭐)囲炉裏いろりばたには、栄吉、清助(zhù(🈚) )をはじめ(🐋)、出(🏙)(chū )入りの百(bǎ(🏠)i )姓や下男の佐(zuǒ )吉を相(🚔)(xiàng )手(✴)に(💖)立ち働(💵)くおまんだ(🌿)けが残(cá(🔤)n )った(🎸)。
(📷)十一(😛)屋の隠居(jū )は(🥋)店(🌓)(diàn )先にい(🐘)た。格子戸こ(✖)うしどのな(🔜)かで、旅籠屋はたごやらし(🆔)い(🏰)掛(➕)け(🍣)行燈あんどんを(🚿)張(😿)り替(🚫)え(👝)ていた(🤜)。頼む(💣)用事(💭)があっ(🍙)て来(lái )た半蔵を見る(💬)と、そ(🍦)れだ(🏗)けでは済ま(🕙)させ(🈂)ない。毎年五月二十八(🐈)(bā(📐) )日(rì )には浅草(🤸)川あさくさ(🌠)が(💬)わの川(🎞)開き(🌜)の例だが(🙌)、その(🍺)年の花(huā )火に(🖤)は日(🌞)ご(🧖)ろ出(chū(🔗) )入りす(👡)る屋敷方の御(🕙)隠居(jū )をも若様をも迎(yí(🈵)ng )えること(🛺)が(🤺)できな(🤩)かったと言(yá(🍳)n )って見せるのはこの隠居だ。遠(🔢)く(🍎)は水神す(🐎)いじん、近くは首(shǒu )尾(🏅)しゅびの(🚈)松あ(💶)た(💡)りを納涼の(👗)場所とし、両国(🐦)を遊覧(💥)(lǎn )の(🍹)起点(diǎ(🍦)n )とする江戸(hù )で(🙁)、柳(liǔ )橋につな(🍽)いである(🏬)多(duō(🤔) )く(😾)の(🐺)屋形(🔪)船や(😊)かたぶ(📬)ねは(🌧)今後どうなるだろうな(📮)どと言(🦕)って(🏌)見せるの(👛)もこの人(rén )だ。川(chuān )一(🚭)丸、関(🏚)東(🌷)丸(wán )、十一(📻)(yī(🕝) )間(📧)丸(🆒)な(🎿)どと名のある大船を水に浮(fú )かべ、舳(🗼)先へさ(⛏)きに鎗(qiā(😱)ng )やりを立てて(🤮)壮さかんな船遊びをし(🤚)たという武家(jiā )全(quá(😝)n )盛(🍶)の時(shí )代を引(yǐ(👇)n )き合(🌿)いに出(chū )さないまで(〰)も、船(chuán )屋形の両辺を障(♈)子で囲(🚬)み、浅草川(🐠)(chuān )に暑さ(💋)を避(bì )けに来る大名(🍝)旗本(běn )の多かったこ(😓)ろ(🍮)には、水(shuǐ )に(🤜)流(liú )れ(💊)る提灯ちょ(🤝)う(♋)ちんの影がさな(🚍)が(🆓)ら火の都鳥(🎡)で(😗)あったと言(yá(📓)n )って見せるのもこの話(🕟)し好きの人だ。
「うんにゃ、そう言わずに、片桐の宿(🐩)ま(🛢)でまいれば許(xǔ )してつかわす。」
諏訪高島の城(chéng )主(👓)諏訪因(yīn )幡守いな(👋)ばのかみ(📞)は(⬛)幕(mù )府閣老の(🕥)一人として(🙈)江戸表(biǎ(💄)o )の(👿)方(fāng )にあったが(🚄)、急使を高島(😖)城(🏄)に(🔕)送(sòng )ってよこして部下の(🕎)ものに(🎆)防禦ぼ(😦)うぎょの(📄)準備(➕)(bèi )を命じ、(🈷)自己(jǐ(🎚) )の領地内に水戸(hù(🌽) )浪士の素通(tō(📔)ng )りを許すまいとした。和田(tián )宿を経て下(🚹)諏(📋)訪宿に通ずる木(mù )曾(🎊)(céng )街(jiē )道の一(yī )部は戦(zhàn )闘区域と定められた。峠(😀)(gǔ(🏎) )の上に(🎑)ある(☔)東(dōng )餅(🔛)(bǐng )屋ひがし(⛅)もちや、西餅屋に住(👵)む町(🈴)民(mín )らは立(🔄)ち退のきを命ぜられた(🔊)。
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