三(😚)(sān )二(👫)(一七(qī )九)(🍡)
「私は幸(xìng )福(🕞)だ。少(🍮)しでも過ちがあると、(🤺)人(rén )は必ずそれ(🌑)に(🦑)気づ(🐸)いてくれる。」(📼)
○(🚹) この章は、いい音(yīn )楽(lè )が今はきかれ(⛳)ないと(🔹)いう孔子の(😨)なげきでもあろ(😓)うか。――諸(🐾)説は紛々と(🌍)して(🍹)いる。
「昭公しょうこ(🈂)うは(🚰)礼(👻)を知っておられましょうか。」
巫馬期(qī )があ(👳)とで(❕)そ(🦕)の(🏋)ことを先師に(🎠)告(🤺)げる(🐗)と(🙅)、先(📢)師はい(🍉)われた。――
この問(wèn )答の話(📐)を(📫)き(🚺)かれて(🌒)、先師はいわれ(🔳)た。――
「鳥は死(sǐ )ぬまえに悲し(🎧)げな声で鳴き、人(rén )は死ぬまえに善言を吐く、と申します。こ(🛁)れから私(🔘)(sī )の申上(🎚)げ(🥓)ますことは(👠)、私(🍢)の最(😪)後の言葉で(🌡)ございますか(🏈)ら、よ(👟)くおきき(🧦)下さい。およそ為政家(💙)が自分の道(dào )として大切にしなければ(🤟)ならないことが三つあ(💼)り(🧛)ます(🥈)。その第一(💍)は態(➡)度(🧐)を(🍆)つつしんで(🆘)粗(cū )暴怠慢にならないこ(🤪)と、(😔)その第二は顔色(🎎)を正しくして信(🌅)実(shí )の(🈶)気持があふれること、そ(🚈)の(🏨)第(🥟)三(👅)は(✝)、言葉を(🐽)叮(dī(🌿)ng )重にして野卑不合(hé )理にならな(📑)いこと、これであります(🍉)。祭典のお供物(wù(🐌) )台(🌖)の並べ方(fāng )などの(⚾)こま(🎸)かな技術(☔)上(🚻)(shàng )のことは、それ(🤪)ぞ(👼)れ係の役人が(🙇)おりますし(🥊)、一々お(📠)気(🐑)にか(🌦)けられなく(🍅)ともよいことでご(📟)ざいます。」
一五(wǔ(💓) )(二二〇)
泰(tài )伯第八(bā )
「そ(🥝)うい(🏬)う祷(🍵)りな(🔐)ら(👐)、私はもう久しい間(👨)祷(dǎo )って(📰)いる(🔖)のだ。」
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