彼(🐃)は、そう(🐪)答えておいて、これまで門人たちが孝道について訊ね(🤓)た時の(💎)孔(kǒng )子の教(jiāo )えを、彼の記(🔭)憶の中(zhōng )からさがし(🌞)て見た(🍱)。先ず思(🥜)い出されたのは、孟(mè(🚘)ng )懿(⚪)子の(🧓)息子(📠)(zǐ )の孟武(🐹)伯の問(🈹)に(🕓)対(duì )する答えであった。
彼のために多分用(yòng )意されて(❇)いたであ(🕎)ろう午(wǔ )飯を(💭)、彼の帰(〰)(guī(🌦) )ったあと、陽貨がど(🚟)んな顔(🐔)をして、どう仕末(mò )したかは(🔭)、孔(👓)子自身の関する(👼)ところ(🈂)ではなかっ(🤗)たので(🚜)あ(🌇)る。
「礼は簡に失(👋)してもならな(😪)いが、また過ぎ(😮)てもならない。9(🚆)過ぎたるはなお及ばざる(🔬)がごと(🈸)しじ(🕗)ゃ。人間には(🎤)それぞれに分とい(🐫)うものが(😮)あるが、そ(🏪)の(😵)分(🈂)を上下しないところ(㊗)に、(⬜)礼(⛴)の(🍕)正し(🏫)い(🖕)相がある。分を越(👽)えて親を祭(🔰)るのは、親の靈をして非礼を享うけしめること(🚣)になるのじゃ。のみならず(🐑)、大(dà )丈(💪)夫の非(🥂)礼はやがて天下(🐮)(xià )を(🏞)紊みだるもとに(🚟)な(🐕)る。親(qīn )の靈をして(💽)天下を(📪)紊(🍕)るような非礼(lǐ )を享けしめて(🐫)、何が孝(xiào )行(💹)じゃ。」(🥛)
「どうも恥かしい次第ですが、思(sī(👶) )い(🧒)当りません。」
そこ(😣)まで考(kǎo )えて来て、樊(fán )遅はもう一(yī(👷) )度「違わな(💠)い」(📅)とい(⛷)う言葉(🦒)(yè )の(🥐)意(✅)味(🐢)を考えて見た。
「もっと思い切(qiē(🤝) )って、自分の心を掘り下げて見(jiàn )なさい。」
「(💢)さあ(🐖)、わしに(🆔)はそうは信じられない。」(🚄)
「(🍳)ど(🔋)う思(🎞)(sī )う、お前(🍴)(qián )は?」(🏍)
「(♑)な(🎒)るほど―(🌡)―」(💍)
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