楽長は邪心と云われ(👩)たので、駭おどろ(😻)いた。さ(💷)っ(🔩)き(🚼)孔(🎥)子を怨(🤗)む心(xīn )がきざ(🕵)したの(📟)を、もう見(jiàn )ぬか(🤛)れ(🤾)たのか知(😃)ら、と疑(♏)った。
仲弓(gōng )は寛(💵)仁(rén )大(👓)度(dù )で、ものに(🛁)こせつかない、しかも、(⏪)徳行(háng )に秀で(🍗)た(🍌)高弟の一人なので(🔥)、(🏔)そ(🏌)れがまるで当っていな(🗽)いとはいえ(🌄)なか(🚆)った。し(💬)かし、それにしても、讃(⏲)めようが(🈷)少し大袈裟(shā )すぎはし(🍤)な(🏈)いか、といっ(😻)た気分は、門人たち(👞)の誰(🌛)の胸に(🤝)もあった。
孝(📰)を(🥒)問(✡)う(💙)
「考えては(💸)見(🏓)た(🎆)のか。」
門人(rén )は、一(😇)寸う(😊)ろたえた顔をしたが、すぐしゃあしゃあとなって答(dá(🌴) )えた(⛔)。
4(🥑)むろん彼(bǐ )は(🔳)、仲弓の(🔣)問(🍷)題(tí )にかか(🗂)わりなく、これまでにも(😮)その(☔)点(diǎn )に力(lì(🏮) )を入れて(🍢)門(mén )人たち(🖇)を教育して来た(🌞)ので(👋)ある(🌏)。彼(bǐ(🔴) )がつとめ(🌇)て「(🐠)利」に(⏳)ついて語る(🕕)こと(👓)を避(bì )け(🚍)、たま(🕘)たまそれを語ることがあって(❎)も、(💧)常(cháng )に天命とか、(🎫)仁と(🛃)かいうようなこ(🍖)とと結びつけて話すように(🈺)注意して(⏺)来たのも(✉)、そのため(📤)であ(🏚)る。また(🔭)彼は、機(jī )会あるご(🍣)とに、(🏂)門(mén )人(rén )達の我執を戒(jiè )めた。そして、「5(🈵)自己(🥦)の意見にこ(🌘)だわ(📌)って、(👤)無理強いに事を行ったり、(🎚)禁止したりするのは(🐈)君子(zǐ )の道で(🖤)ない。君子の行(háng )動を律するものは、たゞ正(🦇)義(yì )ある(🖍)のみ(💿)だ。」と説き、(🌉)6(🌉)彼自(⛩)身、細心(🏏)の注意(⏳)を払っ(😱)て、臆断(🐴)を去(🔒)(qù )り、執(⛷)(zhí )着(🌵)を絶(jué )ち(🧒)、固陋を矯ため、他との対立に陥らぬよう(🔌)に(👗)つとめて来たもので(🐨)ある。
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