豚(🌖)を贈られた(🌂)孔(kǒ(🗻)ng )子(zǐ )
(🏂)ただそれ(🕶)っ(🧞)きりだった。いつも病気ばか(✂)りしている孟武伯(🌖)に対する答(🛏)えとして、それはあたり(☕)ま(🔌)えの事にすぎなかった。
「(📴)然し(🕖)、お前達のように、血(xuè )統など問題にしない人(🤵)があると(⛽)知(🕕)ったら(🏘)、彼も喜(xǐ )ぶにちがいない。わし(🧗)も嬉しい。……7(🥍)いや君(jun1 )子とい(🐶)うものは、人(🏧)の美点を助長(🍔)(zhǎng )し(😩)て、決して(💊)人(ré(🐾)n )の欠(🥎)点(💴)(diǎn )に乗(chéng )ず(🎥)るような(🌇)事(shì )は(🕐)しない(⛷)ものじゃ。然し世(shì(🧐) )の中に(🎂)は、兎角そのあべこ(🗓)べ(🍫)を行こ(🤪)うとする小人(🏰)が多く(😪)てのう。」
ところが、ある日、樊(⏲)遅(chí )が孔子の供をして、馬(mǎ )車を御(👅)すること(😙)に(🔘)なった。樊(🚰)(fán )遅は孔(💏)子の若(ruò )い門人(ré(🎣)n )の一人である。武芸に(🛋)秀(🏨)でてい(🚧)るた(🎯)めに、孟(😄)孫子に(🚔)愛されて、しばしばそ(🦁)の門に出入(rù )する。孔(kǒng )子は、(🌐)彼(bǐ )ならば、自(zì )分(fèn )の(🕜)意(😾)志(🧘)(zhì(🥏) )をはっき(♐)り孟懿子に伝えてくれるだろう、と考えた(💌)。
子(🍤)(zǐ )、(🙏)魯の大(🎪)師(shī(🐭) )に(💂)楽(lè )が(👍)くを語つげて曰く、楽(lè )は其れ知(🏹)る(♊)べきなり。始めて作(🚍)お(⏲)こすと(🎟)き翕如きゅう(🍩)じょたり。之を従はなてば純(🍁)如(⛷)たり。※(「(🈲)激」の「さんずい」に(📷)代え(🔪)て「白(🏏)」(👲)、第3水(⏳)準1-88-68)如(👯)きょう(🍀)じょ(🌶)[(👵)#ルビの(➿)「(⏫)き(🍧)ょ(😭)うじ(🥥)ょ」は底(🐞)本で(⭕)は「きよよじ(📹)ょ(🎧)」(🤓)]たり。繹(🎬)如えきじょたり。以(yǐ(🥓) )て成ると(😘)。
孔(🌖)子は、少(shǎo )し調子(zǐ )を柔らげ(✂)て云った。
1 孟(mèng )武伯、(🍨)孝(xiào )を(🚴)問う。子(zǐ(🅰) )曰(🍲)く、父(fù )母は(👆)唯そ(🗯)の(🚗)疾(🚊)(やま(🗂)い)(🖋)を之(🛁)れ(🦁)憂うと。(爲政篇)
1 孟武伯、孝を問う(🙁)。子(🚗)曰く、父(🏌)母(mǔ )は唯その疾(👝)(やまい)を(🚽)之れ(🚂)憂う(👤)と。(爲(wè(💚)i )政(☝)篇)
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