では、なぜそれ(🛹)ならそれとはっきり書かないのだろう。道(🐳)(dà(🍧)o )江(🍿)の名を書くのがきまりわる(🔵)く(🥊)て、暗々裡あんあん(🎐)り(🚑)にそ(🏺)れをほの(🍃)めかしたつもりなの(🦉)だろうか。あ(🤩)るい(🍋)は、予(👽)告な(💌)しに道(🚉)江をつれて来て、自分をおどろかす(🌞)つ(🙀)もり(🚏)な(👇)のだろ(🛳)うか。いずれに(👳)して(📬)も、自分にとっ(😵)ては、あまり愉(yú )快ゆ(🐇)かいなことで(🐅)はな(🥤)い。何(👽)という(🍝)いい(🚕)気な、甘あまっち(🌧)ょろい兄(🤪)だろう、と(🕛)軽蔑(miè )けいべつ(🧠)して(🔤)やりた(🏣)い気にさえな(🚨)る。
(💌)次郎は、いつになくつかれてい(🕜)たが、(🚱)床(chuáng )とこ(👭)につい(⏯)てからも(♓)、なかなか寝(qǐ(🅾)n )ねつか(🍧)れなかった(🗺)。
し(📷)かし、兄(🚪)はお(📥)そらく道江(🏪)をつれて来(🌽)る。いや、かならず(🎹)つれて来(lái )る。そして、無(wú(🈺) )意(yì )識な残酷ざんこくさで(🍄)自(🐾)分(fèn )の痛(tòng )い(🔌)きずにさわろうと(👤)しているのだ。二人はあらゆる好意にみ(🎤)ちた言葉を自(📂)分になげかけるだ(👔)ろう。二人のむつ(🌔)まじ(😃)さ(🕟)を三人にひろげ(⛔)る(⛎)こと(🗾)によって(📞)、(😕)二人は(🍺)一そう深いよ(📢)ろこびを(🌔)味わおうと(🎈)つと(🐙)める(🐺)だろう。二人(🦄)はいろ(🛋)い(💣)ろと(🐳)過去の思(➖)(sī )い出(chū )を語る(🍜)にちがいない(👿)が、(🕵)そ(🌊)の思い出の愉快(kuài )さも不愉(🚪)快さも、三人に共通するものとして語られ(👄)るにち(😒)がいない。自分(🌬)は、二人のそ(📸)うした無(〰)意(yì )識(shí )な残酷さにた(⏬)いして、い(🧟)った(🐹)いどういう態度をとれ(🖖)ばいいのか。いや、どういう態(tài )度をと(🍀)りうるとい(🖊)う(🐓)のか。
「今(jīn )のところ、平木中(💌)佐の影響(🍪)(xiǎng )え(⏮)い(😽)きょうでど(🍡)うこうとい(🚒)うようなこと(🦉)は(🕜)、全然ない(➰)よう(⚪)に(✨)思います(👀)。」
次郎(láng )は、すぐには、そ(🍴)の意(yì )味がのみこ(🗓)め(🎀)ないで、(🧔)きょとん(🤷)とし(🧢)ていた。すると、先(xiān )生は、
(🖐)と(😐)あっ(🙏)た。
「うらまれやしませんか。」
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