「皆に代つて、一通(😩)り(🥜)のこ(🦂)と(🍄)をお話しします。」さう前置きをし(🍘)て石山(shān )は、(🌶)百(🍐)姓にはめ(🍏)づらしいはつきりした、(㊙)分つ(🌥)た(🎵)云ひ振りで(🈶)(勿(wù )論(🗜)、百姓(xìng )などが(♿)殊更(gèng )に改(gǎ(🛤)i )まつたときによくある、變(biàn )な漢(hàn )語(yǔ )も使(💨)つ(🕷)たが)(💏)――自(🗝)分(fè(🚖)n )達(dá )は、犬(🤸)や豚(tú(🏭)n )などより、もつと慘(🔠)めな生(💍)(shē(🙃)ng )活をし(🦒)てゐるこ(🌘)と、――とこ(🎾)ろが自分達は(🍕)何時(shí )か仕事をな(🙂)まけた事で(🍌)もあつたか。――で(🎢)は、何故か。自分(fèn )達がいくら働いても(🥏)働い(💻)ても、とても何(🖇)んの足しに(🛳)もならない程(♏)貧窮してゐるのは、(💙)實に、地主のためで(🅱)あるといふ(🔹)ことを分り易く、説(shuì )明し、今度のやうな場合地主(zhǔ )に小作料を收(shōu )め(🕷)ることは(🆙)「自(zì )分達(🏇)の死(🚊)」を(🦂)意味してゐる、ナホ我(🌃)(wǒ )々(🙏)百姓は、高(gā(⛲)o )利(🔫)貸(🖇)の(🚧)不當な利息、拓(🚟)殖銀行の年賦(fù )にも(⚫)、苦(🍇)し(🏞)め(🗂)られ、それに(🎼)税金(jīn )がかゝつて(🍾)くる。そ(📔)して(🗞)出來(🌗)上つたも(🏏)のは、肥(🤟)(féi )料や農(nóng )具(jù )に(🧡)も引合は(🗓)ない(🎗)。かうまで、自分達がなつてゐるのに、だまつてゐられるか(🔮)。そこで、我(wǒ )々は(🎖)、(🍵)皆んなに(⤴)お(🗯)集りを願(yuàn )ひ、そ(🐁)の方(fāng )策(🌸)をきめることに(📭)し(♌)た(🌵)いのだ、と(🌍)結んで壇(🙉)を(😑)下りた。百姓達は、聞き慣(guàn )れない(🛷)言葉が出(chū )る度(🎩)に、石山の方を見(jiàn )て(👩)、考(kǎo )へこむ風をし(🚅)た。が(⏮)、苦しい生活の事(🐬)實を石山に(😬)云(🛍)はれ、百姓は、「今更(🔕)の(🎠)やうに」(🛅)、自分達自身(⌚)の(👖)慘(cǎn )めさ(😡)を(🐚)、顏の眞(🐲)ん前(🌎)(qiá(🏆)n )にとり出(😙)されて、見せられた氣がしたと思つ(🏄)た。石山が壇から下りると(💣)、急にガヤ(🕌)/\し出(🏯)した。今(jīn )石(🍈)山(shān )の云つた事について、(⛳)あ(🎞)つち(㊙)でも、こつちでも話し合つた。一番前にゐた(📗)年(nián )寄つた百(🛬)姓が(🔃)、「(⛱)と(⛽)んでもな(🙇)え、お(😾)つかねえこと(🦖)云ふもんだ。」とブツ/\云つたのを石(📒)山はおりる時に聞いた。
年(niá(🎄)n )寄(jì(🦃) )つ(🏘)た(🐠)百姓が上(🍊)(shàng )つた(👝)。――色(🥌)々説を(🚖)きいた(👘)けれども、(😛)みん(🍏)な(🥨)「不(🍱)義不(🀄)忠(zhōng )」のことばかりだ(🏖)、と云(📲)つた。言葉が齒(chǐ )からもれ(👜)て、一言(🌽)々々の間に(🏪)、シツ、シツといふ音(yīn )が(💘)入つた。――地(dì )主樣と自(🤲)分達は親子の(🤥)やうなものだ。若い(🍔)ものは、そ(💋)れを忘れてはな(🚜)らない。「(🔤)い(☝)やしくも」地主樣にたて(🏤)つ(🍺)くやうなことはしな(📿)い(⏯)ことだ(〰)。「畑でも(🤕)取り(🔢)上(🌑)げられた(🆎)らどうするんだ(🥓)。」―(🍮)―さう云(yún )つた。「お父(🖤)ア(🛀)ーン、分つたよ(👈)。」と、後から叫んだもの(🤤)があ(💒)つた。終つ(🍐)てそ(🗃)の年寄が壇(💇)を(🔕)下りる(🥗)と、(🥪)又ガヤ/(🧓)\した。
その朝、ま(🛤)だ薄暗い(🛸)うちに、村の百姓(xìng )は(川向(🎣)ひの(🎳)百姓(xìng )も)馬橇(qiāo )に(🕒)雜(🍻)穀類を積んだ。
またやかましくなつた。地主のこ(😋)と(🏭)を(🏖)惡(è )く(⏺)云ふも(💉)のや(〰)、(🚝)そ(♿)れを然し何(😄)處かで擁護してゐるも(✳)のや、さうい(🐮)ふのが、お互にブツ(😖)/\云ひ合(hé )つ(🚞)た。中には(🎀)、(🛫)ブツ(🕟)キラ棒に興(🙈)奮(🌿)して(🏡)、※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はらない(🌗)口(kǒu )で、吃り(🎶)ながら(🐰)しやべるものもあ(🛳)つた。が、さういふやうに色々のこと(🚃)を(🌞)云ひながら、然(🎒)し「ど(📤)うする」と(🍳)いふ(🍃)ことになると百姓達(dá )は、ちつとも(🔕)分(fèn )つて(🕌)ゐな(📀)いやうに(🔓)見(🎽)え(⏪)た。石(🔜)山は壇(♑)上に立つた(⚽)き(🚿)りで(🤰)、だまつ(👧)て皆のしや(🛳)べるのを聞いてゐた。石山は、皆(🎞)の一(🕌)(yī )番(📶)後の板壁(⌚)に(🎱)、(🛁)先生が寄りかゝつ(🆒)て(🆎)ゐるのを(🌟)見た(📖)。それか(🕉)ら少し離(🍑)(lí )れた窓(🖖)(chuā(🙈)ng )際(jì )に、源吉が(📋)腕(🛋)をくんで、がつしり(🚆)立つて(🖕)ゐるの(🤢)を(🔢)知(zhī )つた。皆の眞中頃にゐて、何か腕を振(👥)つ(🦈)てしきり(😈)に(🎞)しやべつてゐる片(piàn )岡といふ百姓は、此前(qiá(🚺)n )、地(📧)主(zhǔ )のお孃さ(➡)んが遊びに來た(🕠)とき、(♏)石(🉑)(shí )狩川に(🎡)落ちた、そ(🖤)の時それを(〰)助(zhù )けに飛込ん(💊)で、自(zì )分で半(🖐)分死ぬ目に會つた男だつ(🔳)た(🔸)。が、大(🍾)部(bù )分の百(🚚)(bǎi )姓(xìng )は、ポ(🍡)カーンと口をあいて、誰か(🎓)云(🔭)ふ(⛓)の(❔)を、代る代り、(📹)聞き惚れてゐた。
(🌋)一(yī )寸す(🔲)ると、遠くで、馬橇(📆)の鈴(🖥)の音が聞えてきた。
石山(shān )が大(🐡)聲(shē(🌻)ng )をあげて聞い(🐼)た(🙆)。それで、一寸(cùn )靜(🏟)かになつた。
六(liù )
由(yóu )はギヨツ(🤔)としたやうに(🎣)、四(sì )圍あ(🎊)た(➖)りを見(🎥)(jià(🌹)n )た(📥)。
「どうだい、こ(😇)の威勢(shì )は!」
母(mǔ )親(qīn )は源吉(🧘)の顏をだまつ(㊗)てみ(👁)て、それから「うん?」と云(yún )つた。
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