二三((🍡)二二(🎻)八(💜))
「何(📏)という荘厳さだろう、舜しゅん(😭)帝と禹(yǔ )う王が天(👎)下を治めら(😘)れたすがたは。しかも両者共に政(zhèng )治(💳)には何(🙍)のかかわ(🐔)りもないかのよう(🐰)にして(🍭)い(⏪)られたのだ。」(💧)
二〇(😇)(二(👣)(èr )二五)
「よろし(👁)いと思(🙀)います。誄るいに、汝の幸いを天地の(🧘)神(🔍)々(👝)に祷る、という言葉(yè )がございますから(🎹)。」
「有能(🐤)にして無能(⛴)(né(😻)ng )な人に教えを(🚏)乞い(🎌)、(🎇)多(🚞)知にして少(shǎo )知の人に(🐧)も(🐄)のを(🏋)た(🐝)ずね(🛍)、有っても無きが(🗾)如く内に省み、充(chō(🤘)ng )実していて(🥈)も空虚なる(🎙)が如(🛅)く人(ré(🙀)n )にへり(🈲)下り、(🍂)無法をいいかけられ(🏋)ても相手(📪)に(🍽)なっ(🐤)て曲(qǔ )直を争(🌲)わない。そういうこ(📨)との出来た人(🙀)がかって(🍙)私の友(yǒu )人(rén )に(💇)あ(🗓)ったのだが。」
(🙏)先師(🎆)(shī )は(🤼)め(🖊)ったに利益の問題(💁)(tí )にはふ(🔣)れられ(➖)なかっ(🚳)た(🔶)。たまたまふれられると、必ず天命とか(🧥)仁とかいうことと結びつけて(🤹)話(huà )さ(😒)れた。
「さあ、何で(🎟)有名になってやろ(🕔)う。御ぎょに(🍕)する(🆙)かな、(🏹)射し(⛎)ゃにする(🖱)か(🦓)な。やっぱり一番(🌆)たやすい御ぎ(👁)ょぐらい(⛱)にしておこう。」
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