「お(🥋)そ(🔱)れ入ります。では(🎏)申(💈)しあげま(🚾)すが、実(Ⓜ)は国(guó )もとにおり(👦)ま(🕐)した(🕧)こ(🍦)ろ、い(📰)つも師匠(jiàng )ししょうに、鐘をつくなら、(♓)鐘を(🐍)仏(fó )と心(xī(🥧)n )得て、(📔)それに(🌗)ふさわしい心のつ(🌉)つ(🎙)し(🙌)みを忘れては(💈)なら(⤴)ぬ、と言い聞かされてお(👂)りま(🗞)し(🖋)たので、今(🚞)朝もそれを思い出し、ひとつきごとに(🙂)、礼(🍹)拝らいはいをしながらつ(👸)いたま(💿)でで(🚿)ござい(🛎)ます。」
(飯島のような人(rén )間はとうてい救え(🌸)ない(👞)。そ(🏁)れ(🃏)に(🍀)くらべると、田(😄)川大作のほうはま(🛐)だ見込みこみがある(🍟)。)
左右の(👎)窓(chuāng )の下に、小(🎀)(xiǎ(🚫)o )便つぼが(🃏)それぞ(⭐)れ七(🦕)(qī )つほど並な(🧘)らんで(🤓)おり、そこ(🙈)を四人(♐)の塾生が二人(rén )ずつ(📚)に(🗨)わかれて(🤴)、棒だわしで掃(sǎo )除していたが、その中(🦎)には、大河(🔸)の姿(zī )は(😋)見えなかった(⛵)。
静(😵)坐は十分足(🛺)らずで終わった。
「(📁)もうここはだいたいすんだようですよ(🎫)。」
(💰)しか(🥈)し、(⬇)兄はおそ(🍺)らく道(🏠)江(🥙)(jiāng )をつれて来る。いや、かならず(💻)つ(🥂)れ(⬛)て来(🔠)る。そ(🌍)して、無(wú )意識な残(💱)酷ざん(🅰)こくさで自分の痛いきずにさわろ(🙋)うとして(⏮)い(🌍)るのだ。二(èr )人はあら(🧀)ゆる好意(yì(Ⓜ) )にみちた言葉を(👡)自(🔅)分になげか(🍐)けるだ(⏺)ろう。二(èr )人のむつまじさを三人にひ(💀)ろげ(🛵)ること(🕴)によって、二人(rén )は一(yī )そ(🍳)う深いよろ(👬)こびを味わおうとつとめる(🕦)だろ(🏍)う。二(🎴)(èr )人(🚝)はいろいろと過去の思い出(chū(😵) )を語るにち(🤔)がいないが、その思い出の愉(📴)快さも不愉(🏿)快(🧥)さも、三(🦀)人に共(🔞)通す(🔅)るもの(👼)として語(yǔ )られ(🥙)るに(👟)ち(⏹)が(💈)いない。自分は、二人の(💦)そ(⛩)うした無(wú )意識(🐟)(shí )な残酷(kù )さにたいし(😹)て(🖨)、いったいどういう(⭐)態度(🐹)(dù )をとれば(🐐)い(🏃)いのか(🎻)。いや(🧙)、どういう態度(🔩)をとり(📱)う(🤒)る(💀)と(😘)いうの(🧠)か。
次郎は、いつになくつ(🦎)かれ(🈷)て(🚼)いた(🕦)が(🛅)、床と(🏟)こについ(💨)てからも、なかな(🍉)か(🕎)寝(qǐn )ねつ(🏍)かれなかった。
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