その場はそ(⏲)れ(📶)で済んだ。し(🍰)かし仲(🚇)弓に対(📍)する(🤛)蔭口はやはり絶えなかった。いう(🆗)ことがなく(⭕)なると(🛫)、結(👲)局彼の(👲)身分がどうの、父(fù )の素(🕒)行(háng )がどうのと(🍿)いう話になって行(⛹)っ(👩)た。むろん(😂)、そ(🐾)んな話は、今(😢)(jīn )に(🙄)始まっ(📄)たことではなかった。実をい(🏯)うと、(➰)孔子が仲弓を特に称(chēng )揚(🌯)し出したのも(😑)、その人物(wù )が実(shí )際優れていたからではあったが、(😒)何(hé )と(🌚)かして門(mén )人たち(💤)に彼の真価を知らせ(⛴)、彼の(🎩)身(shēn )分や父に(🙎)関する噂(😓)を(📛)話題にさせないようにし(⭕)たいためで(🌵)あ(😙)った。ところが(⏩)、(🗨)結(👮)果(🏛)はかえ(🚲)って反対の方に(🙎)向(xiàng )い(🦄)て行った。孔(kǒ(🚄)ng )子(zǐ )が彼を讃(🤴)めれば(🐙)讃め(🐮)るほど、彼(🦂)の身分(fèn )の賎(jiàn )しいこ(🆙)とや、(😄)彼の(🔛)父の悪行が(🦀)門(mén )人たちの蔭(yīn )口の種にな(📪)るのだっ(⏮)た。
1 子曰(yuē )く、学んで思(🆔)わずば(🆒)則(zé )ち(😱)罔(くら)(🤢)し。思(sī )うて学ばずば(🤬)則ち(💉)殆((🏢)あやう(🕰))しと。(爲政篇(piān ))
そう彼(bǐ )は自信している(😣)。それにも拘らず、こう頻(🍉)々と失(🏨)敗するのは、どうい(🍘)うわけだろ(🎣)う。腹も(🔌)立(😌)つ。恥かし(🍘)くもある。し(👸)かし(📳)、事実は如何(hé )と(🏬)もしが(🔳)た(🧥)い。
(🚣)懿子は、その意(🐅)(yì )味がわかってか、わからな(🤫)いでか、(🌽)或(💾)は、(🥅)わかっても(📕)知らん顔を(👼)する(🥫)方が都合(👲)(hé(🍉) )がいいと考え(🚪)てか、(🤧)重ねて問いただして(🐈)も見ないで、帰って行ってし(🗝)まった(💌)。孔子は(🐅)、いくらかそれが(🛀)気がかり(🍄)にな(📷)らな(⏱)いでもなかったので(🎭)ある(🍁)。
「血(👮)統など、(📦)どう(🤖)でもい(🕙)いではござ(🥁)いま(😃)せん(📹)か。」
――季民篇――
陽貨は(🍹)こ(🐦)れはう(👓)ま(📯)いと思った。で(🖼)、すぐ二(🥢)の矢を放っ(😬)た。
楽長(zhǎng )と孔子(⚫)の眼(🕌)(yǎn )
もう一つは、子(🐞)夏(🚗)の問(🔘)いに対(duì(💢) )する答えだが、それ(🈺)は、(🏚)
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