「僕も(⏱)そう思っ(❄)て、わざわ(🐼)ざ廊下に出(🌰)て見(🌬)たんですが、(🍃)当番は大河君(jun1 )だ(🈶)ったんです(🥦)。」
「そり(🎡)ゃあ、(🛏)あべ(🕙)こべだよ。あ(📇)ん(🦕)な人だから、郡の(🏪)団長なんかにな(🛠)りたがるんだ。」
「ど(🌭)んな(🌬)ふうだね。」
次郎は、すぐには、そ(🎦)の意味(🌫)がの(🆗)みこめな(😱)いで、き(👉)ょとんとしていた。すると、(💒)先(👊)生は、
朝(⬇)倉先生は、かつて次郎に、「現在の日本(běn )の指導(🕯)層の大(dà )多数(🧒)は、正面(miàn )からは全く反対のできな(🛑)いよう(✋)なこ(🎞)とを(🚏)理由にして、(🤙)自分(😸)た(🚖)ちの立(📔)場(🚖)を正当(dāng )化(huà )した(👻)がるき(📅)ら(🦍)いが(🗂)あるが、そうし(🥐)たずるさ(🤝)は、(🕘)ひと(😉)り指(🗒)導層だけに限(🐜)(xiàn )られたことでは(🖥)ないよ(🕊)う(📰)だ。たい(👧)て(🤩)いの日(rì )本人は、何(hé )かという(🌟)と、表面堂々と(🌪)し(🌗)た理由で自(zì )分の行動(dòng )を弁護(🥙)(hù )したり、飾かざったり(🚃)す(🌯)る。しかも(🔝)、それで他人をごま(🦔)かすだけで(🤾)な(🏊)く、自分自(zì )身の良(liáng )心をごまかしている。それをずるいなどとはちっと(🍑)も考(kǎ(🛺)o )えない(💱)。これ(😐)はおそ(👊)ろ(🏅)しいことだ。友(🤴)愛塾の一つの(🐪)大きな使(♍)(shǐ(🥡) )命(🏋)は、共同(🕗)生活(huó )の実践じっせんを(💎)通じて(🚮)、青年た(🎠)ちを(📊)そうし(📷)たずるさ(💪)から救い、真(🍍)理に対して(🥃)もっ(💑)と誠(chéng )実(🙃)な人間(🚸)にし(🔺)てやることだ。」(🥄)というような意味のこと(🎈)を、(🏂)いったこと(😢)が(🍲)あっ(🧡)た(🐃)が、(🤟)次郎(🎨)は(🤽)、(🤽)便所(🌓)の中(zhōng )から、飯島のうしろ姿を見おくりなが(🐿)ら、その(🃏)言葉を思いお(🧀)こし、今さらの(🔱)よ(👤)う(🚌)に(🦔)、(🏌)大きな困(kùn )難にぶっつかっ(🚕)たような気が(📼)したのだっ(💾)た。
「もう(👸)いいでし(🈵)ょう。ずいぶんな(🎹)がいこと打(dǎ(💯) )ったんじゃ(Ⓜ)ありませんか。」
「そうだとす(💕)ると、(🐫)みんな(📄)がま(🌓)ごこ(💟)ろをこめて常識をはた(🧐)らか(🛰)しさえすれ(🏘)ば、落(luò )ちつ(😚)くべきところに落(luò )ちつくんではないかね。」
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