○(❇) 九夷==(🦁)九種の蠻(🙏)(má(🙊)n )族が住んでいるといわれていた東方の(🤓)地方。
三〇(🚊)(一(🕥)七七)
「社(🏅)会(🍨)秩序(🎤)の破(🔋)(pò )壊は、勇を好んで貧に苦(kǔ(📪) )しむ(😚)者に(🤷)よ(⚪)ってひき起され(🔩)がちな(⛄)ものである。し(🌌)かし(📹)ま(🖊)た、(😧)道にはずれた(🗻)人(rén )を憎(zēng )み過ぎ(🕋)る(🏅)ことによ(👓)ってひき起さ(🔈)れることも(✂)、忘(🎞)れては(🥠)なら(🚣)ない。」
「出でては(🐩)国君上長に仕える。家庭(⏬)にあって(💸)は(🔙)父母(🔇)兄姉(🛠)に(🌁)仕え(🚆)る。死者に(💎)対(🧙)する礼(lǐ(🎻) )は誠意のか(🎿)ぎ(🥇)り(🗿)をつくし(🆚)て行(háng )う。酒(jiǔ )は飲んでもみ(🚾)だれない。――私(💭)(sī )に出来(lái )る(🏅)こと(🎦)は、(🚀)先ずこのくらいなことであろうか。」
○ 本章(🤪)は一(yī )六九章の(👠)桓(⛄)※(「魅」(📔)の「未」に代えて「(🕐)隹」、(💰)第4水準(📞)2-93-32)の難にあつた場(chǎ(🛅)ng )合の言葉と同様(yàng )、孔子(🛷)(zǐ(📽) )の強(🛬)い(📧)信念と気(🔝)魄と(🏝)をあら(🍍)わした言(🌏)葉(yè )で、論語(yǔ )の中(zhō(🎱)ng )で極めて目(🔑)立つた一(🌍)章である(🚸)。
「泰伯たいは(🏈)くこ(📧)そは(🏩)至徳(dé )の人という(🚐)べき(🛏)であろう(🚑)。固辞(cí )し(🚔)て位を(🍃)つがず、三たび(🌳)天(tiān )下(🔉)(xià(👿) )を(⏫)譲(🕗)ったが、人民にはそうし(😆)た事実を(🐐)さえ知(zhī )らせなかった(🏿)。」
「聖とか仁とかいうほどの徳は、私には及びもつかないことだ。ただ私(🚭)は、その境地を(🌲)目ざして厭く(🤴)こと(😲)なく(😍)努(nǔ )力し(🦌)ている。また私(🎷)の体(tǐ )験をとおし(🏿)て(🈺)倦むこ(💼)となく教え(🔸)てい(🐱)る。それだけが私(🏧)の身上だ(🕯)。」
三(🍃)三((🛋)一八○)
○ 天(🚺)下=(🎅)=当時はまだ殷(🦖)の時(shí )代で(😂)。周(zhōu )室の(🍺)天(tiān )下(xià )では(♿)なか(🚪)つたが、後に天(✊)(tiān )下を支配し(🏌)たので、この(📡)語(🌿)が用(yòng )い(⛳)られ(🚵)たのであろ(🏿)う。
一(yī )五((🐒)一(🏋)九九)
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