(😿)水戸ほど苦しい抗争を続けた(⛵)藩(😾)(fān )もな(💮)い(🌼)。それは(🔒)実に藩論(🙈)分(💴)裂の(🐼)形であらわれて来た。も(🚰)と(🔺)より、一般(bā(♓)n )の人心は動(🗣)(dòng )揺し(🌒)、(🐐)新しい(🦊)世(✅)紀もようやくめぐって来て(🐥)、だれもが右(🌓)すべ(👥)きか左すべ(🌠)きか(🍹)と狼狽ろ(🏫)う(💅)ばい(🤜)す(⛸)る時に当(🎗)た(🤨)っ(🕑)ては、(🆚)二百何十年来の旧を守(shǒu )って来た(🏩)諸藩のうちで藩論の分(fèn )裂しないところとて(🎏)もなかっ(🥟)た(🕌)。水戸(hù )はこと(📠)に(🤟)それが(🐅)激(📐)しかったのだ。『大(dà )日本(✋)史(🙊)』の大業を(🚡)成就して、大(dà )義(🍍)名(🦕)分(fè(📳)n )を明(🙎)らかにし、学問を曲(qǔ(🏟) )げ(🥚)てま(🕕)で世に(🌘)阿お(📩)もねるものもある(🎺)徳川(➡)時(shí )代にあ(🎥)って(Ⓜ)とにもかくにも歴(lì )史の精神(🛥)(shén )を(🙍)樹(shù )立し(🔞)たの(🔳)は水戸であ(🖥)った。彰考館し(🤠)ょうこうかん(🔹)の修(xiū(📻) )史、弘(hóng )道館こう(🈚)どうかんの学(✏)問は(🦄)、諸藩(fān )の学(xué )風を指導する(👶)役(🌭)目を勤(📽)め(🏂)た。当時に(🆒)お(🥁)け(🌪)る青年で(🤬)多(duō )少なりとも水(shuǐ )戸の影(yǐng )響(xiǎng )を受けないも(🐳)のはな(🏻)か(😯)った(🤟)くらいである(🕐)。い(🕟)かんせ(🤺)ん、(🚴)水戸(🧔)はこの(🦖)熱意をもって尊王(😋)佐幕(🚈)の一大矛盾(🚇)につき当たった。あの波瀾(lán )はらん(🆑)の多(〰)い御(yù(👅) )隠(🙈)居の生涯(😋)しょうがいが(🔼)それだ。遠く西山公(🌀)せいざんこ(♑)う以来の遺志を受(🍅)けつぎ(🏇)王室(shì )尊(zūn )崇の念の篤あ(🔠)つかった御隠居は(🥂)、紀州や(🙆)尾(🚭)州の藩主(⬜)と並んで幕府を輔佐す(🔋)る上(🍏)にも人一倍責(zé )任を感ずる(🌳)位(🙅)置に立(🙋)たせられ(🎋)た。この水戸の苦悶(🚰)くもんは一方(fāng )に誠(chéng )党と称(♒)する(🥂)勤(qí(🦅)n )王(💳)派の人(📪)たちを生(shēng )み、一(yī(⏳) )方(🤦)(fā(🥍)ng )に奸党かんとう(🅿)と呼(hū )ば(🌑)るる佐幕(mù )派(🔸)の人(🐠)(rén )たちを生んだ。一(🥊)つの藩は裂けてたたか(🚶)った(🙆)。当時諸藩に党派(pà(💬)i )争いはあ(☝)って(🍵)も、水戸のように惨酷(kù )ざんこくをきわめたところ(👿)はない(🌯)。誠党が(🎉)奸党(dǎ(🍕)ng )を見るのは極悪ごく(🍃)あくの人間と心の(💰)底(dǐ(📱) )か(📣)ら信じたのであって、奸党(🔀)(dǎng )が誠(🤭)(chéng )党を見るの(🐦)もま(🕞)た(😨)お(🚉)家(🐹)の大(dà )事(🍷)も思わず御(🛰)本家大事(🎞)とい(⛰)うこと(🔥)も知らない(💇)不忠の臣(chén )と思い込(😰)ん(📓)だのであった。水戸の党派争いはほとんど宗(zō(🍠)ng )教戦争に似ていて、成敗利害(hài )の外(🏜)にある(🏫)ものだと言っ(🧛)た人もあ(👝)る(💃)。いわゆる誠(chéng )党は天(tiā(🕷)n )狗連(lián )てんぐれんとも呼び(📮)、(🥝)いわ(⚪)ゆる奸党は諸(zhū )生党(dǎ(🈚)ng )とも(👒)言(yán )った(🔗)。当(🤳)時の水(🏋)戸(hù )藩にある才能の士(shì )で、誠で(🐈)ない(🦊)ものは奸、奸でないものは誠、(👠)両派(📒)全(quán )く分(fèn )かれて(💳)相鬩あいせめぎ、そ(🔮)の中(zhōng )間にあるものをば柳と呼んだ。市川三左衛(wè(📛)i )門をはじ(🦎)め(🐉)諸(zhū )生(📱)(shēng )党の領(🌳)袖りょ(🥙)うしゅう(🤘)が国(📎)政を(🎶)左右する時(📽)を迎(📞)えて(🚑)見(😻)ると、天狗(gǒu )連の(🌾)一(yī )派(🛣)は(🔬)筑(zhù )波山の(🍢)方に立てこもり、田丸(🧝)稲右衛門(mén )たまる(😃)いな(🔗)えもんを(🕑)主将に推し(🥙)、亡なき御(yù )隠(⏭)居の御霊(🖕)代みたま(🛢)しろを(🔯)奉じて、尊攘の志を致(zhì )いた(🗝)そうとしていた。かねて幕府(✡)は水戸(⛎)の尊(🛐)攘派を(〽)毛ぎらいし(🔞)、誠(🌖)(chéng )党領袖(📣)の一人なる武田(😛)耕(💕)雲(🦂)斎たけだ(💞)こううん(🏙)さいと筑波(🍔)に兵(bīng )を挙あげ(📩)た志士らとの通謀を疑(yí(👓) )っていた際である(🚷)か(🤟)ら、早速さっそく(🌎)耕(😇)雲(yún )斎に隠居(🌃)(jū(👣) )慎いんきょつつ(🛅)しみ(🤐)を命じ、諸生党の三左衛(☝)門らを(🌥)助けて筑波の暴徒を討(🛥)うたし(🧠)めるために関(🗜)(wān )東十(💴)一藩(fān )の諸(zhū )大名(mí(🖨)ng )に命令(🍮)を(👳)下した。三(🌵)(sān )左(📋)衛(🛁)門は(👭)兵を率いて江(jiāng )戸を出発(📢)し、(😗)水戸(🍣)城(chéng )に帰って簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳院て(🏂)いほ(🕥)ういんな(🙊)らびに公子らを奉じ、その(♐)根拠を堅(jiān )めた。これを聞(wé(🏇)n )いた(🐃)耕雲(yún )斎(🎎)ら(🏇)は水戸家(🚗)の存亡(wá(🔱)ng )が今日(🕔)に(🏅)あると(♐)して、幽(👟)(yō(🥂)u )屏ゆうへいの身(shēn )で(👤)はあるが禁(jìn )を破(🍐)って(🐫)水戸を出発した。そして江戸にある藩主(👎)(zhǔ(🤥) )を(🌓)諫(💙)(jiàn )いさめ(✡)て奸(jiān )徒か(😢)んとの排(pá(🚙)i )斥を謀(móu )は(🖕)かろうとした。かく一藩(fā(🚉)n )が党派を分(😜)かち、争闘(dò(🔥)u )を事と(🦆)し、し(💇)ば(🛐)らくも(➡)鎮静(jìng )する(🚮)時(shí )のなかったため、松平大炊頭おおいの(🐶)かみ(🏐)(宍(rò(🌩)u )戸(hù )侯ししどこう(🐨))は藩主(zhǔ )の(🌳)目代(🏢)も(😗)くだい(🛌)として、八月十日に水戸の吉(jí(⛺) )田に着いた(👙)。ところが、水戸(hù )に(🥪)ある三左衛門は(💻)この(🐱)鎮撫ち(🥉)んぶの使者に随行して来たものの多くが自己の反(🚉)対(duì )党(dǎ(🐇)ng )であるのを見(jiàn )、その中(🔣)(zhōng )には京(jīng )都(dōu )より(📽)来(🦂)(lá(😼)i )た(💘)公子(📩)余四麿よしまろの(🚕)従者や(⚪)尊攘派の志(zhì )士(🕊)なぞのある(🥕)のを見、大炊頭が(🥡)真意(yì )を疑って、その入(🔯)城を拒んだ。朋(péng )党ほ(🐦)う(🏞)とうの乱(luà(🍒)n )はその結果(❇)であった。
「お前さまはお(🏅)一人ひとりか(🌚)なし。そ(📼)んな(⏪)らお前さまは(👶)こ(🐗)こに残ら(😴)っせるつもりか(🌂)。おれも(💡)心細いで、(🚥)お(🔖)前(qiá(🎼)n )さまが(📦)行(💈)くなら一緒(xù )に本陣林(🛳)へ(🦐)でも逃げずかと(🕉)思(🥏)って、(👯)ちょ(🥪)っくら様(🔺)子を(🧑)見に来(lái )た。今(jīn )夜はみんな山で(🐪)夜明か(😓)し(🌱)だげ(🏀)な。おまけに、こ(🗑)の意地(dì(🤘) )の(🆙)悪い雨(yǔ )はど(🔪)うだ(🔤)なし。」
(😨) (🙁) 第十章
と平(píng )助(🏧)も二階へ上が(🗡)らずにいて、半(✏)蔵と(🚘)一緒に(📊)その店先で(🧗)しばらく旅(🤼)らしい(✖)時(🀄)(shí(🛬) )を送ろうとして(📭)いた。その(🛣)時、(🛷)隠居は思い出したように、(📋)
もはや(🎠)、(👫)太鼓の音だ。お(🧕)のおの(💾)抜き(🕤)身の鎗やり(🦐)を手にした六(📬)人(rén )の騎馬武者と二十人ばかりの歩(🥒)(bù )行か(🚇)ち武者とを先(xiān )頭にして、各部隊(🕸)が東(dōng )の(🤙)方(👭)角から(🐯)順に街道(dà(🌺)o )を(💵)踏んで(💭)来た。
「青山(⛸)さん、あなたの(🐙)前(qián )で(🍲)すが、青(🐺)表紙(zhǐ )あ(🔤)おびょうしの二枚や三枚読んで見た(🆙)とこ(🛹)ろで、何の役(🍌)にも(📑)立(lì )ちますま(🔎)いねえ(💐)。」
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