――キイ公(🤵)(gōng )、(🏁)聞いたか。シ(💧)ャンがいるとよ(💅)。
「山」と(🕓)「(💜)川」(👂)が合(💌)った。二(èr )人(ré(🚵)n )は人通りのあまり(⚪)多く(🐶)ない河端(💊)ぶちを下りて行(🅰)っ(🤴)た(🌠)。少し(🍇)行くと、(😫)男が、
――勝(shèng )手なことを云(yú(🙏)n )え!
命もとでの仕事(shì )に済まぬ。
(🌕)――要らな(😀)く(🛵)なったゴミ/\した工場(chǎng )は閉(bì )鎖される。労働者はドシ/(㊙)\街(😶)頭におッぽり出(🍗)(chū )さ(🤖)れる。幸(🚧)いに首の(🐇)つなが(🐩)っている労働者(zhě )は、ます/(🐏)\(🎦)科学的に、少しの無駄もな(👿)く搾しぼられる。他人(📄)事ではないさ。――こう(😬)いう無(🐫)慈悲(㊙)な(🐀)摩擦(cā )ま(🧖)さ(😱)つ(🌏)を伴(🌕)いながら、資本(běn )主義というもの(🏝)は大き(👓)な社(shè(🍽) )会化(huà )された組織・独占(🛃)の段階(jiē )に進(jì(🐏)n )んで(🍫)行く(🚮)ものなのだ。だから、産(chǎn )業の合(✨)(hé(👗) )理化というも(🔲)のは、どの(🚆)一項を取り出し(🌧)てき(🛢)て(📖)も、結局(❤)資本主義を最後(hòu )の段階まで発達(🥊)さ(💪)せ、社会(🥒)(huì(🔉) )主(🧔)義革命に(💨)都合(hé )のいゝ条件(👗)を作るも(🍕)のだけ(🔱)れども、又どの一(yī )項(📎)をとってみても、皆結(jié )局(jú )は「(🤖)労働者」にその犠(🌵)牲を強いて(🗑)行わ(✒)れるものなんだ(🍇)。――「(😝)H(💠)・S」だって(😞)今に…(⛰)…なア(🎂)……。
(🕋)気にし(🍛)ま(🍝)い、気にし(🥊)まい、そう意識(📋)すると、逆(🌐)にその(🚳)意識が彼の(🐇)心を歪(🧜)める。河田と素(sù )直な(🏬)気持ではものが云えな(🤟)くなっ(❇)た。河(hé )田たち(🍬)の顔(👇)(yá )を見て(👥)いること(🔝)が(🌫)出来(😰)(lái )なか(👱)っ(🏓)た。自(🕗)分なが(⏰)ら(🍿)可笑おか(🧔)しい程(chéng )そわ/(🚶)\して、視線(xiàn )を迷(mí )わせた。そして一方(🌬)自(zì )分の(🦕)何処(chǔ(🕸) )かでは、河(🍥)田の云うことに剃刀(dāo )か(📱)みそりの刃の(😨)ような鋭い神(🏖)経(🌃)を使ってい(🚹)るの(🍽)だ(🤑)。
――男ッてそ(🐤)んなもの(👊)だろうか。どうかねえ……(🥧)?
――工場(👹)細(xì(🛶) )胞!
――のどが乾(qián )い(🧜)た。冷たいラムネでも飲(🦃)みたい。何処かで休(xiū(📘) )んで、話し(🥪)な(🤹)い?
(🏕)――フう(🥀)ん(🌨)、やるもん(📫)だな(🤨)。
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