「(🥎)よ(❎)ろし(🛹)い(🍰)と思います。誄(lěi )るいに、汝(😕)の幸いを天地の神々に祷(🧟)る、という(♋)言葉がご(➗)ざいますから。」(💢)
「そ(🌎)の程度のことが何(hé )で(🎎)得意(🐭)になる(🎊)ねうちがあろう。」
六(一(😙)九(jiǔ(🎨) )〇)
「由(yó(👧)u )ゆうよ、お(👷)前(qián )のこし(🌨)らえ事(🧠)(shì )も(🐶)、今にはじまったこと(🏷)ではないが、困った(🕵)ものだ。臣(chén )下(xià )の(🕤)な(➡)い者(zhě(🈷) )があるように見(jiàn )せか(💡)け(😣)て、いったいだれをだまそう(➰)とするのだ。天を欺こうと(🤘)でもい(🚶)う(✈)のか。それに第一、私は、臣(❎)下の(🌮)手(shǒu )で(🦂)葬ってもらうよ(💆)り、むしろ二三人の(🥝)門人の手で(⛏)葬っ(💓)ても(🚯)ら(🛍)いた(🥦)い(🚏)と思(sī )っているの(💬)だ。堂(táng )々たる葬(zà(♒)ng )儀(yí )をし(⛰)てもらわなくても、まさ(🧓)か道(🔼)ばたで(⏯)の(🚭)た(🤼)れ(🐿)死したことにもな(📶)るまいではな(👎)いか。」(🎱)
○ (📏)孔子(🅱)と顔淵とのそれぞれの(🚌)面(🤝)目、並に(📙)両(liǎng )者の結び(✳)つきがこの一章(zhā(⛹)ng )に(🕡)躍如(rú )としている。さすがに顔淵の言葉(⛄)であり、彼(🍪)ならで(👰)は出来(🌘)ない表現(xiàn )であ(♈)る。
二六(🐂)(二三一)
「何という荘厳(😢)さだ(🏩)ろう、舜し(💉)ゅん帝(dì )と禹(yǔ )う王が天(tiān )下を治められたすが(😉)たは。しかも両(🤘)者共に政(zhè(🌠)ng )治(zhì(🏔) )には(💶)何のか(🧒)かわりもないかの(🌸)ようにしていら(🔼)れた(🎅)のだ(🐙)。」(👨)
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