も(🐄)う、(🏀)そのこ(🔣)ろには、(🌩)廊下を行(háng )き来(lái )する塾生たち(💁)の足音も頻繁(🏄)(fán )ひ(💔)んぱ(🏕)んに(🏞)なり、ほ(⬅)うぼう(🛠)から、わ(🦌)ざとらしいかけ声や、(🍆)と(😓)ん狂きょ(👽)う(🗞)な笑い声な(🤱)どもきこえていた(💋)。ゆうべの懇談会で分(🕡)担ぶ(☕)んた(🛥)んをきめ、かれら自身の室はもとより、建物の内部を、講堂や、広間や(⚫)、便(🤺)所にいたるまで、全部(bù )清(qī(💏)ng )掃せいそ(🏖)うす(🔶)ることに申し合(🍴)わせて(🍯)いたので、かれ(👤)らも(👵)、まがりな(👽)りにも(🌞)責任だ(🏼)けは、果た(🈳)さなければならな(📋)かったし、それに(🤺)、き(✨)びしい寒さと(🥗)、(😁)おたがいの眼(📐)と(🙋)が(🐨)、かれらを、外(🔈)見(🧙)だけで(🍘)も、いかにも忙いそがしそうな活(huó )動に駆かり(👠)たてていたのである。
(🕝)みんなは、(📍)しずかに眼(🍇)を見開い(🕎)た。窓(🚨)のすり(🎱)ガラ(👒)スは(🐚)もう(🎱)十分明(míng )る(🚧)くな(🚴)っており、(🍙)ほ(🥧)のかな紅をさえとか(🔈)し(🧖)ていた(🏬)。
大(dà(🐏) )河は(🥓)第(🏵)五室(shì(🗯) )の列の一(yī )番(fān )うしろにすわっ(🙁)ていた。しかし、ただ(🌇)静かに瞑目めい(🌍)も(🚐)く(💩)して(🕍)いるだけで、その(🕡)顔からは、か(🌀)れ(💐)の気持ちがどう動(dòng )いているかは、(🎷)すこし(🛃)もうかが(🐑)えなか(🗝)った。
「君(🍲)は大河の思わくなんかを(🕞)問題にする(🍰)まえに、君自(🍢)身のこと(💐)を問題にすべ(👷)きだと思うが、どうだね。」
朝倉先生は、そこでまた口をつぐ(🍮)んだ。塾(♟)(shú )生たちの中に(🎶)は、話が(🏭)それで終(zhōng )わ(🏦)ったの(🥖)か(🔮)と思(sī(🤫) )い、そっと眼(🤔)をひらいて、先生(shēng )の(🍻)顔(yá(🤪) )をのぞいて見たものもあ(👜)った。
「(🕣)気(👗)がついてい(😮)るなら、すぐそう言ってくれ(🔽)たらよかりそうな(🌼)もの(🏝)だ」と、そん(🤚)な不平(píng )をもらすものも(🗾)あっ(⏳)た(🎀)。また中には、(✍)「先(📥)(xiān )生は要(🏴)(yào )するに指導者でな(✴)くて(🔵)批(pī(😅) )評家だ」(🖐)などと、したり顔に言(🕗)うものも(🏺)あった。しかし日がた(😷)つにつれて、しだいにかれ(🐷)らの(🛣)間に(🛋)取(qǔ )りか(💓)わされ(🤯)出し(🏔)たのは、「(🍮)ひまな(⤵)よ(🔸)うで、いやに忙(👅)(máng )いそ(🎱)がしい」とか(➡)、「しまりがない(💑)ようで、変にきび(⬅)しい」とか、そういった(🎷)ちぐは(🍗)ぐな気持(🚉)(chí )ちをあらわ(🗂)す言葉だった。
「次郎さ(🚅)ん(🆚)の板木の(🌽)打(🔕)ちか(☔)た(🐚)には(👞)、行(háng )事の性(🔯)質や、そのときどきの(💛)必要で、少しずつ(🌕)ちがった調(dià(➰)o )子が出ま(🚘)すわね。あ(🎮)たしは、そ(🕤)れがいいと思い(🍉)ま(🕝)す(🚌)の。そ(🏮)れでこそ(🕺)、そのときどきの気分が出(👈)るんですもの。板木(mù )だって、打(🦆)ちか(🎾)た次(🦂)第しだいでは(💡)芸術になりますわ(🤚)。あたし、次郎さんの板木の(🎁)音をき(🚏)いてい(🏝)る(🧗)と(🕰)、いつもそう(🚶)思(⛑)い(🆘)ます(📬)のよ。先(xiān )生(⛸)には(😩)叱し(🕶)かられるかもしれな(😴)いけれど(🍾)、今朝の打ちかただって、頭(tóu )かぶ(🈶)せに(🈂)わるいとばかりいえないん(🗻)じゃないかしら。」
(飯(🆘)島の(➰)よ(📐)うな(🥌)人間はと(🚞)うて(😷)い救え(🗡)な(🚟)い。それにくらべると、田川大(dà )作のほうはま(🕋)だ(🛀)見込みこ(⛲)みがある(🎄)。)
「(😠)なるほ(📁)ど。そ(🐡)うか。――しかし、大河にしちゃ惜おし(🏹)か(🐣)ったね。おしまいごろにはかんし(⏲)ゃくをおこしてい(🌖)たようだったが。」
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