「どう思う、お前は?(🥇)」
「樊遅!」
(👅)門人(🥫)たちは、孔子が犠(📳)(xī )牲を探すために、今(jīn )日自分たちを郊外(wài )に連れ(✏)出したのだと(🧝)思(🤠)(sī(🧣) )った。で彼(bǐ(🛒) )等は元気よく合(hé )槌(chuí )をうち出(📯)し(♊)た。
或ひと曰く、雍ようや仁(⏯)(rén )にして(📘)佞(nìng )ねいならずと。子曰く、焉(⭐)いず(😩)くん(🙀)ぞ(🎋)佞を(🔃)用い(💆)ん。人(📝)に禦(🔷)あたるに(😓)口給(gěi )を以てし、しばしば人に憎まる。其の仁(🐆)な(🌮)る(🔙)を知らず、焉く(🌲)んぞ佞(nìng )を用いん。
「こまかなことは存(cún )じませんが、何(hé )でも、(♒)これ(🚯)まで(🧙)とは比(🕶)較(jià(📭)o )にならぬ(🙃)ほど、(🍘)立(lì )派に(🆗)なさるご(🧔)計画(huà )だそ(🚚)う(⛔)です。」
「大(dà(🤜) )まかも(💺)、(🆕)大(dà )まかぶりだと思(😙)いますが……」
だが、こう(🌸)した彼(bǐ(🥑) )の努力も、(🆔)心(xīn )境の(🍒)幼(👲)稚(🕺)な門人(🕓)たち(🈸)に(🕍)は何(hé )の利目も(🥚)なかった。彼等には、天命(mìng )が何だ(🈺)か(🙀)、仁が何だか、(😻)まだ(✴)皆目見当(dāng )がついて(💥)いなかった。彼(bǐ )等は(🐕)、ただ仲弓(gōng )に(📒)いくらかで(⚫)もけちをつけ(📤)さえす(💇)れ(🦗)ば、自分たち(📠)が(👖)救われ(🔘)る(📊)ような気がするの(🐞)だ(📲)った。こんな種(🌄)類の門(mén )人た(😷)ち(🎪)に対しては、さすがの孔(🎉)(kǒng )子(💭)も手が(🤕)つけ(💉)られない(🧟)で、(⚡)いくたび(❓)か絶(🎅)望(wàng )に似(sì )た気持にさ(🆙)えなるのであ(⛴)った。
「(⚪)音(yī(🍑)n )楽(lè )の世界(jiè )は(😼)一如の世界じゃ(🌬)。そ(🏻)こ(🧔)では、い(🍍)さ(😿)さかの(👞)対(🏽)(duì(🌵) )立(🍹)(lì(🥐) )意(🥇)識も許(xǔ )されな(🏝)い。先ず(🌶)一人々々の(🚌)楽(lè )手(shǒu )の(📓)心(xīn )と手(📨)(shǒu )と楽(lè )器とが一如になり(🏃)、(🥒)楽手(shǒu )と楽手(shǒu )とが一如になり(🕟)、更に楽手と(🍨)聴衆(zhōng )と(🔪)が一如(rú )にな(🦒)っ(🎥)て、翕如きゅうじ(🥨)ょと(🦈)して一つの機をねらう。これが(🍾)未(📒)発の音楽(lè )じ(➰)ゃ。この翕(xī )如(🚼)たる一如(⏺)の世界が(👋)、(🔑)機(🗿)到っておのず(🥈)から振(zhèn )動(dòng )を始める(🌚)と(🤥)、(🌼)純(❤)(chún )如(🔞)として濁りのない音波が人(rén )々の耳(👗)(ěr )朶を打つ。そ(🐼)の音はた(🖌)だ一(🥅)つで(🥔)ある。ただ一つ(🤱)で(🍳)あ(🥝)るが、その中に(💾)は金音もあり、石(⬛)音もあり、(🈳)それら(👂)は厳(yán )に(🍭)独自の音(🥢)色(💻)を保(bǎo )って、(🍘)決してお(🏀)たがいに(🔔)殺しあうことがない。※(「激」の「さ(📌)ん(🙊)ずい」に(😨)代えて「白」、第(🐖)3水準1-88-68)如(rú )きょうじょ(🏿)として独自(🕓)を(😣)守(🐳)り(🐹)つつ、し(⚪)かもただ一つの(😦)流(〽)れに合(🥜)(hé )するの(🤤)じゃ(🎲)。こうして、時間の経過に(🏪)つれて、高低(dī )、強弱、(👝)緩急、さ(🎄)まざ(⬅)まの変(🌟)(bià(🍽)n )化を(㊗)見(🙋)せ(🐥)るので(✉)あるが、その間、厘毫りんごうの隙(⏯)もな(🚽)く(🔧)、繹如えきじょと(🥎)して続いて(🍿)行く。そこに(🗑)時間的な一(🗑)如の世界(✴)があり、永遠と(🧛)一瞬との一致(🐑)が見出され(💯)る。まことの音(❌)楽というものは(🏪)、(🈳)こうしたものじゃ。聴くとか聴かせるとかの世界ではない。まして、(🦔)自分の腕と他人の腕を(😴)比べたり、音(yīn )楽の(💤)わかる者(⏸)と(👂)わからぬ者と(❔)を差別し(♟)たりす(🕰)るような(😒)世界とは(🍠)、似(sì )ても(🕤)似つかぬ世(👽)界なのじゃ。」
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